20xx年大學(xué)端午節(jié)活動(dòng)策劃案大學(xué)端午節(jié)活動(dòng)策劃案創(chuàng)意(五篇)(存儲(chǔ)版)
【正文】 部，由各二級(jí)學(xué)院宣傳部宣傳到各個(gè)班級(jí)，宣傳本次大賽的具體活動(dòng)細(xì)則并展開初期活動(dòng)中期工作：對(duì)各參賽作品進(jìn)行評(píng)比，知識(shí)競(jìng)賽進(jìn)行決賽。各參賽同學(xué)應(yīng)聽從活動(dòng)組織者的安排 若未按時(shí)參與比賽者，視為棄權(quán)。分別設(shè)置一等獎(jiǎng)2名，二等獎(jiǎng)6名，三等獎(jiǎng)8名，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名獎(jiǎng)項(xiàng)根據(jù)活動(dòng)開展情況略微調(diào)整；獲獎(jiǎng)同學(xué)均會(huì)獲得校級(jí)榮譽(yù)證書，并對(duì)優(yōu)秀作品會(huì)進(jìn)行展示，擇優(yōu)刊登校報(bào)。趣味有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽設(shè)置有關(guān)端午節(jié)來(lái)歷，習(xí)俗等方面的題目，進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽。：在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置貴公司的太陽(yáng)傘，進(jìn)行中會(huì)發(fā)放印有貴公司字樣的紙杯，衣衫等禮品，公司可為參賽選手提供印有公司標(biāo)志的圍裙和餐具，形成視覺識(shí)別系統(tǒng)，擴(kuò)大規(guī)模品牌宣傳。(2)名字固定的方式，最好用長(zhǎng)線把名字綁定在粽子上，煮的時(shí)。(1)前期準(zhǔn)備：聯(lián)系或委會(huì)，借來(lái)鍋和爐子，并準(zhǔn)備好包粽子所需材料。(用展板展示于活動(dòng)場(chǎng)地)(1)端午節(jié)的來(lái)歷。《燕京歲時(shí)記》記載：初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng)，而且舉辦劃龍船比賽，近年來(lái)有逐漸發(fā)展成國(guó)際邀請(qǐng)賽的情形。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。在我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。傳說(shuō)伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。義診：待定。義診：上午9點(diǎn)在福樂(lè)家園活動(dòng)室門口開始義診，內(nèi)容為我們常規(guī)的項(xiàng)目，在義診完讓他們到活動(dòng)室里參加我們接下來(lái)的聯(lián)歡會(huì)。過(guò)端午節(jié)是我國(guó)兩千多年來(lái)的習(xí)慣。(6)小品娛樂(lè)節(jié)目。(9)會(huì)場(chǎng)秩序維持：組織部。(1)海報(bào)宣傳：由宣傳部在6月5日之前貼出相關(guān)海報(bào)。大學(xué)端午節(jié)活動(dòng)策劃案 大學(xué)端午節(jié)活動(dòng)策劃案創(chuàng)意篇一“消逝中的經(jīng)典”之“端午之思”傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無(wú)形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因此更容易在淡化的過(guò)程的喪失，現(xiàn)在人們之所以覺得過(guò)節(jié)越來(lái)越?jīng)]意思，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的內(nèi)容越來(lái)越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失。也是我們的民族之思。(4)接待來(lái)賓：詩(shī)歌部。(1)2015年6月20日下午5：00開始“星空論壇”。(9)小游戲“快樂(lè)傳真”。在與倉(cāng)山盲人朋友將近一年多的接觸以來(lái)，我們更是深深的體會(huì)到了這點(diǎn)。在聯(lián)歡過(guò)程中分發(fā)粽子，在吃粽子的過(guò)程中享受聽覺盛宴。（1）屈原投江。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于
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