【正文】 風(fēng) 削職為民 笑逐顏開 用兵如神 倚草附木坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壯氣凌云 自取罪戾 濃妝艷抹屁滾尿流 炮龍烹鳳 披頭蓋腦 披頭散發(fā) 千恩萬謝 七橫八豎氣急敗壞 青面獠牙 相機行事 七上八落 七損八傷 七上八下棄邪歸正 缺一不可 人非草木 如饑如渴 人困馬乏 人山人海強兵不壓主。勝敗乃兵家常事。1男大須婚，女大必嫁。2云生從龍，風(fēng)生從虎。3急來拖佛腳，閑時不燒香。種瓜還得瓜，種豆還得豆?？山Y(jié)局是因為宋江愛國，起義失敗，雖然失敗，可這本書反應(yīng)了一種社會形象，很有文學(xué)價值。賞析：林沖本是被高俅陷害，發(fā)配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達自己的憤怒，生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。第8回 林沖見了，起身接著道：“娘子，小人有句話說，已稟過泰山了。柴進大喜，叫快將酒來把盞。看見華州周圍有數(shù)座城門，城高地壯，塹濠深闊。城上看了仔細，報與梁中書知道：“梁山泊軍馬，今日盡數(shù)收兵，都回去了。如今慕容知府，先教掃蕩俺這里桃花山、二龍山、白虎山幾座山寨，卻借軍與他收捕梁山泊復(fù)仇。弓彎鵲畫，飛魚袋半露龍梢。?；⒁娗f里火起，先奔回來。湯隆道：“你只依我從這條路去，但過路上酒店、飯店、客店，門上若見有白fen圈兒，你便可就在那店里買酒買肉吃?！敝熨诘溃骸靶∪吮?。宋江來到正殿上，拈香再拜，暗暗祈禱已罷，回至官廳前，門人報道：“賀太守來也。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的`道路。數(shù)百年來，風(fēng)行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人。藝術(shù)地反映了從宋江起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。在作者筆下，武松、宋江、魯智深、石秀、盧俊義等一百零八將個個人物性格鮮明、栩栩如生；書中描寫場景和對白的語句更會讓你有身臨其境的感受。禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人；笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。地方四五百里，英雄一百八人。起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。兩個待向前，只聽得殿前又卷起一陣怪風(fēng)，吹得飛砂走石，滾將下來；搖得那殿宇岌岌地動；罩下一陣黑云，布合了高低，寒氣侵入，毛發(fā)豎起。1其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。不分遠近，豈顧高低?！端疂G傳》藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代官逼的農(nóng)民反的悲壯，同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象。怪不得叫四大名著——《水滸傳》啊！。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。2堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷。1胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭?！端疂G傳》的藝術(shù)成就，突出表現(xiàn)于人物塑造上，全書至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計鬼神驚?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。不分遠近，豈顧高低。所以，一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn)最終傷亡殆盡的故事。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說。堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷?！端疂G傳》 為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。《水滸傳》是我國古代四大名著之一，是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。云臺觀主進獻素齋，一面教執(zhí)事人等安排鋪陳岳廟。時過半月之后，便是七月十五日盂蘭盆大齋之日，年例各處點放河燈，修設(shè)好事。時遷卻把空皮匣子明明的拴在擔(dān)子上，吃了飯食，還了打火錢，挑上擔(dān)兒，出店門便走。數(shù)千甲馬離州城，三個將軍來水泊。鞍上人披鐵鎧，坐下馬帶銅鈴。梁中書便叫李成、聞達各帶一支軍馬，從東西兩路追趕宋江軍馬。有分教：三千甲馬登時破，一個英雄指日降。初更時分，已到華州城外。林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。賞析：寫林沖心細，入廟掩門抵石，點滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠的影響。我敬佩武松的一身武膽，以就