晉商遺跡mdash山西會館導游詞(存儲版)
【正文】 完好的藝術(shù)品了，具有極高的科學研究價值。山西商人不僅因這一點而自豪，而且把關(guān)羽視為“信”與“義”的化身，一則是對同行的要求，二則向人們表明誠信待客，決不作無“信”無“義”之事。別看他們所有的商號數(shù)量僅占多倫商號總數(shù)的四分之一，但其所擁有的資產(chǎn)卻占整個多倫的一半以上，當時的他們是多倫財富的主要占有者和創(chuàng)造者。朋友們，在市場經(jīng)濟的今天，愿山西會館給您留下更多的啟迪和正義的呼喚。正是靠這種精明與膽識，從乾隆后期到清末，山西商人一直是多倫商業(yè)城最主要的經(jīng)營隊伍。由此，當?shù)厝擞址Q山西會館為關(guān)帝廟。會館的最后一個院落就是關(guān)帝廟。到六月十五多倫廟會期間，會館內(nèi)的演出活動往往達到高潮。大戲樓是會館的一座“明星”建筑。旅蒙商事業(yè)如日中天，人口最多時達18萬，注冊商號4000余家。由理藩院另設(shè)一營，商人在營中貿(mào)易。據(jù)《清圣祖實錄》記載，在康熙帝進攻噶爾丹行經(jīng)錫林郭勒草原時，允許各部、各旗沿途向清軍出售馬、牛、羊、駱駝等物。旅蒙商人從內(nèi)地把大量的綾羅綢緞、鐵木瓷器、藥材香料等運到多倫，銷往內(nèi)、外蒙古各旗，又將草原上的絨毛、皮張、鹽類等匯集多倫，然后銷往中國各地。
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