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神農(nóng)架導游詞完整版(優(yōu)質(zhì)11篇)(存儲版)

2025-08-12 11:03上一頁面

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【正文】 有創(chuàng)意的人性化設計,既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念,又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題;門前一個寬闊的廣場,對面青山疊翠,白云悠悠;購得門票入門,沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行,左側濃密的山林下,有潺潺流水,導游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側山腳下,由于各種原因,至今未被開發(fā),深藏地下,但留有一個洞口,站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風,很神奇;本打算返回時停車洞口感覺一下,卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后,也為日后重訪留下一個由頭。據(jù)飼養(yǎng)人員說,每年農(nóng)歷8月,大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲,陰森恐怖,不過大鯢很溫順,不具備攻擊性。我們今天的游覽線路呢主要是沿著朝禹路,經(jīng)系馬石、臺桑、臥仙石、啟母石等多處景點到達禹王宮。它的存在為世界民俗學的研究提供了獨一無二的物證。游客朋友們,現(xiàn)在大家來到了涂山的頂端,呈現(xiàn)在我們面前的就是禹王宮。主要景點有鬼見愁、玉華山莊、雙清別墅等。在此發(fā)表了一系列重要文件。明代武宗正德十一年(l516年),御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)相中了這塊風水寶地,利用稅收和從皇帝處所得錢財擴建了碧云寺,并立冢域于寺后,又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。正門上方懸掛紅底金字木匾,上為宋慶齡手書“孫中山先生紀念堂”。5米,身材大小與常人同,姿態(tài)各異,形象生動,有的閉目靜坐,有的低頭微笑,有的袒胸露腹,有的老態(tài)龍鐘。小院內(nèi)建筑布局極富江南情趣。五間,現(xiàn)為售品部。西山晴雪為燕京八景之一,西山晴雪碑現(xiàn)立于香山公園內(nèi)半山亭北、朝陽洞山道右側。頂峰有兩塊巨大的乳峰石,形如香爐,故名。香山寺,在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。這里原有兩股清泉,相傳金章宗時稱夢感泉。湖的北側山石疊嶂,峰巒崛起。齋后山石嶙峋,松柏交翠。池東、南、北三面回廊環(huán)抱,內(nèi)有一小亭伸入池中。眼鏡湖,在香山公園北門內(nèi)。近年已建有纜車索道,牽引登山。秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。在香山公園酉部。清康熙帝在此建行宮,乾隆十年(1745年)又修葺擴建,以山名寺。軒后有39。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔,檐端懸掛銅鈴56個,風來鈴聲清脆悅耳,余音繚繞,更添詩情畫意。另外碧云寺內(nèi)的羅漢堂也值得一看。在碧云寺內(nèi),人們通常會關注孫中山紀念堂及金剛寶座塔。碧云寺創(chuàng)建于元至順二年(1331年),至今已有六百多年歷史。院內(nèi)二道清泉,常年流水不息,一股流向知樂濠,一股流向靜翠湖,此即雙清二字之緣由。大家游覽時一定要注意安全喲!謝謝大家,我的講解到此結束。啟母,即啟的母親。沿著朝禹路往前走幾步,在我們的左邊就是著名的“臺桑”,臺桑俗稱臺桑石,距今已有4000多年的39。中國歷史上以大禹為首的規(guī)模巨大的“九導天下之川”的故事就發(fā)生在這片神奇的土地上。大鯢,俗稱娃娃魚,國家一級保護動物,是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類。而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方,也是科考“物種基因庫”的最佳場所。,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質(zhì)結構的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因而,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀??蛙嚕形缇涂梢缘缴褶r(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。高山青、澗水藍,神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!神農(nóng)架導游詞完整版篇七最好從宜昌坐開往興山縣的快巴,每30分鐘有一班,途中3個半小時,然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚,1個半小時,這樣方便些。走進大九湖,一望無際遍地如茵的草場,隨處可見散放著的牛羊、豬在草場上怡然游走,呈現(xiàn)出一幅“風吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面,美麗極了!那里的湖水清澈見底,用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田。我們在山間游覽,似乎隨手可以摸得到飄來的云朵。武漢到神農(nóng)架可以在新華路長途汽車站乘長途車,每天晚8:00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,第二日早6:00到興山縣,票價為90元/人。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方。神樹高36米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當代書畫家錢紹武先生稱它為杉王,并撰杉王頌立于樹旁。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構,均優(yōu)于高等靈長動物。離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)?,F(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。這段時間得到了大家的協(xié)助和配合,旅游活動進行得十分順利,對此,我由衷地向大家表示感謝!我有服務不周的地方海清各位多多諒解。我國科學家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩。因此人們常說:不到風景埡,枉到神農(nóng)架。另一種說法是:當年王光美同志來神農(nóng)架,在這上面呆了兩小時。這里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地,也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動習性的重要觀察點。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓?,F(xiàn)辟有越野滑雪道1條,長公里,旅游滑雪道1條、長200米,雪地活動場地約600平方米。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。這里不僅藏龍臥虎,隱秀納嬌,而且空氣清新,氣候適宜,還有數(shù)不清的39。我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū),神農(nóng)架自然保護區(qū)位于鄂渝兩省市交界處,長江、漢水之間,神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi)。我們現(xiàn)在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差,叫小龍?zhí)?。大家也許會想。在停車場的周圍,有大片的野生杜鵑林,每年5月至7月杜鵑花競相開放,紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,十分好看。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色。祝大家旅途順利,身體健康!謝謝!神農(nóng)架導游詞完整版篇三下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。寬35米,與高加起來是56米,象征著
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