【正文】 們姿態(tài)萬(wàn)千、氣勢(shì)非凡。也是袁家界的標(biāo)志性景點(diǎn)，它是居于兩山之間形成的一座天然石橋，而兩山原為一體，橋身是兩山相連的關(guān)鍵部分，但因中間石質(zhì)較為薄弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過(guò)日曬雨淋、流水洗刷、山洪沖擊，久而久之，終于形成今天這一特別的奇景……。一天，小女孩子砍柴回來(lái)，爺爺和奶奶因?yàn)闆](méi)有看到小孫女把刀帶回家，便厲聲地責(zé)問(wèn)她：“鬼丫頭，你把沙刀丟哪去了，找不到，今天就不要回家!”可憐的小女孩含著眼淚一個(gè)人上山尋刀，太陽(yáng)下山了，天越來(lái)越黑了，樹(shù)林中傳來(lái)野獸、怪鳥(niǎo)的叫聲，小女孩驚恐地望著四周，她好害怕，可她不敢回家。真給人一種清心灑脫，靜如止水般的意境啊。無(wú)論你哪個(gè)季節(jié)來(lái)到這里，都有別處看不到的景色，看吧，春季這里是花的海洋，漫山遍野盛開(kāi)著瑰麗斑瀾的野花。據(jù)說(shuō)此處風(fēng)水絕倫，是一塊難得的寶地。一號(hào)樓現(xiàn)已辟為展室，內(nèi)中有毛澤東主席當(dāng)年住在這里使用過(guò)的辦公室、臥室、會(huì)客廳、會(huì)議室等。關(guān)于“生態(tài)”這個(gè)詞。每天超過(guò)70個(gè)生物物種從地球上永遠(yuǎn)消失，預(yù)計(jì)未來(lái)25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險(xiǎn)。1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院確定為中國(guó)第一批20個(gè)國(guó)家保護(hù)區(qū)之一的森林和野生動(dòng)植物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址。這三種樹(shù)都是千年不朽的稀有樹(shù)種，古時(shí)候?qū)佟柏暷尽?，?zhuān)供朝廷使用，民間誰(shuí)濫砍伐就要?dú)㈩^的。當(dāng)然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒(méi)下雨的情形。保護(hù)區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動(dòng)物有146種，有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危動(dòng)物15目28科86種。吃了一驚的黑熊箭一般竄過(guò)來(lái)，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽(yáng)了。(神狗之謎)保護(hù)區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動(dòng)物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團(tuán)性進(jìn)攻，其襲擊的主要目標(biāo)是野豬野牛。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。急忙留下一路記號(hào)，回到村里召集人馬，準(zhǔn)備好石灰、魚(yú)具，興沖沖重返密林。湖北鶴峰一退休教師叫李遠(yuǎn)林，常年在保護(hù)區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測(cè)，就好比一部大書(shū)，我們還只翻開(kāi)一二頁(yè)，歡迎諸位今后多來(lái)這里作“長(zhǎng)壽之旅”!!湖南省旅游概況導(dǎo)游詞篇八張家界市是多民族聚居區(qū)，主要為土家族、白族、苗族、回族等19個(gè)少數(shù)民族，%，其中土家族98萬(wàn)人?！币晃粷h官曾感嘆道：僻陋于深山，而有此醇靜之俗，所謂生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，蓋風(fēng)之古也!”這便是歷史上對(duì)土家族民族性格的基本評(píng)價(jià)。清朝時(shí)期，土家將領(lǐng)王正道、羅榮光等以生命鎮(zhèn)守國(guó)門(mén)，打敗洋人入侵。一直到清代雍正十三年改土歸流”后才興蓋瓦。喜慶日是在堂屋梁的時(shí)候，親戚朋友都來(lái)送禮祝賀，叫斟上梁酒”。待梁木在屋頂山上架好后，贊梁者便攀梯而上，一人提酒壺，一人端茶盤(pán)，茶盤(pán)內(nèi)放著筷子、酒杯、臘肉、糯米糍粑。先把兩個(gè)象征富貴的大粑粑拿在手中問(wèn)下面的屋主：要富還是要貴?”主人回道富貴都要!”兩個(gè)粑粑拋下時(shí)，主人家接在懷中。未出閣少女著花衣，講究大紅大綠。農(nóng)民雨天下田披蓑衣則是農(nóng)事需要。土家著名的土菜有：石耳燉雞鴨。各位客人，到了張家界，建議到小餐館嘗嘗三下鍋”，叫你一輩子都忘不了。永定書(shū)茅崗?fù)了抉麍蛑钪蝗ルy返，決定與親人過(guò)最后一個(gè)年，于是下令：蒸甑子飯，切砣子肉，斟大碗酒，提前一天過(guò)年再出征。相傳朱元璋稱(chēng)帝后，背叛農(nóng)民起義宗旨，大封王侯，濫造宮殿，強(qiáng)迫茅崗司土民貢獻(xiàn)香楠大木，因而瑤役十分繁重，加上湖廣大旱，災(zāi)民相食，弄得民不聊生?！蹦救~傳情湘西苗族男女找對(duì)象，談戀愛(ài)，興趕邊邊場(chǎng)”，土家男女卻用木葉傳情。新娘起聲，安席”接腔，依次哭去，不分晝夜。如哭姊妹”：同喝一口水井水，同踩巖板路一根。清代土家詩(shī)人彭譚秋記載說(shuō)：十姊妹歌，戀親恩，傷別離，歌為曼聲，甚哀，淚隨聲下，是‘竹枝’遺意也。接帳子的女人也要有兒有女。然后商定吉日送禮賀喜，叫斟祝米酒”。小孩滿(mǎn)周歲了，要挖周”，也就是做一歲生日?？巢瘛⒊敦i草用柴背簍”，它蔑粗肚大，經(jīng)得住摔打。為了調(diào)節(jié)疲勞，加快進(jìn)度，便請(qǐng)兩位歌師，站在高山上，一人擊鼓，一人打鑼?zhuān)p指夾住喉管，用高八度的假嗓唱歌助興，土家人叫薅草鑼鼓”。叫我唱歌就唱歌，開(kāi)口唱個(gè)牛皮歌?！苯伤自?huà)說(shuō)：出國(guó)問(wèn)禁，入鄉(xiāng)問(wèn)俗。除夕期間禁忌更多，不準(zhǔn)吵口、不打小孩、不熄燈火。木匠的碼板坐不得，鐵匠的砧子敲不得，閹同匠的羊角吹不得，戲子的衣箱靠不得，農(nóng)戶(hù)的撐架踩不得(欺主)。夢(mèng)雞、鳥(niǎo)、小魚(yú)有口角(吵架)，夢(mèng)水牛有財(cái)發(fā)，夢(mèng)跳坎有病災(zāi)，夢(mèng)飛騰轉(zhuǎn)健康，夢(mèng)上山有好事，夢(mèng)下坡要背時(shí)，夢(mèng)笑得哭，夢(mèng)禍得福...，不一而足。小孩不準(zhǔn)玩鳥(niǎo)，說(shuō)是長(zhǎng)大手跳寫(xiě)不好字(以此法護(hù)鳥(niǎo))。春來(lái)莫撿鷹打鳥(niǎo)，冬來(lái)莫撿汗毛巾”?！薄渡Ｖ部h志》亦載：夏日薅草，群集壟上，兩人對(duì)謳，莊偕間作，鑼鼓應(yīng)之，名曰打鑼鼓。一天田邊走三道，三天田邊走九巡...揚(yáng)歌”是吃過(guò)早飯上工時(shí)唱的歌，是薅草鑼鼓的主要部分，既有固定的歌詞，如《打鼓兒郎得官回》、《戀姐歌》、《單身歌》等，也可即興而作，可唱?dú)v史故事，也可唱遠(yuǎn)古傳說(shuō)，還可唱民間趣聞。薅草鑼鼓每到春夏秋季，山里正是挖生地、薅苞谷草、挖桐林茶林的大忙日子。女兒生孩子，娘家要送一個(gè)娘背簍”(又叫兒背簍”)，背簍成長(zhǎng)筒形，做工十分精細(xì)，是專(zhuān)用來(lái)背孩子的，宋祖英唱的小背簍”就是這種背簍。還要讓小孩喝畫(huà)眉湯，說(shuō)長(zhǎng)大后能說(shuō)會(huì)道。不準(zhǔn)踩水牛索，因?yàn)樗烟ヒ€(gè)月，怕超月...小孩生了：孩子哇哇墜地，男方須向丈母娘報(bào)喜，生男孩就抱一只公雞，生女孩就抱一只母雞，丈母娘一看便知是男是女。產(chǎn)婦禁忌：新娘完婚之日，給新房鋪床的女人，必須是有兒有女的且在當(dāng)?shù)赜幸欢曂?，有女無(wú)兒的不行。世上三年逢一閏，為何不閏五更頭?哎，兒去了哎娘難留，往后的日子你重開(kāi)頭。嫁娘必在此前求師練習(xí)(當(dāng)然是秘密的)。千古絕唱哭嫁歌”土家姑娘在接到男方通報(bào)結(jié)婚的日子前十天半月，就不再出門(mén)做活。為防蟲(chóng)蛀霉?fàn)€，每年六月初六還要翻曬覃后皮一次，故這天又叫覃后曬龍袍”、覃后曬皮”?！壁s年”習(xí)俗體現(xiàn)了土家人民識(shí)大體顧大局，甘愿為國(guó)捐軀的博大胸懷，是土家人民的驕傲。關(guān)于趕年”，民間有這個(gè)傳說(shuō)：相傳明嘉靖三十三年(1555年)，由于朝政腐敗，倭寇在我國(guó)東南沿海地區(qū)不斷大肆襲擾，朝廷曾多次派大軍抗倭，都慘敗告終。特別是土家三下鍋”，風(fēng)味十分獨(dú)特。舊志記載說(shuō)：因土人居住叢巖邃谷間，冰泉?jiǎng)C冽，崗瘴郁蒸，非辛味不足以溫胃健脾。而民間百匠，又有不同職業(yè)裝，如鐵匠穿長(zhǎng)而寬的牛皮肚兜以防灼傷。衣服以青、藍(lán)、白、印花布為主，男穿對(duì)胸衣，雙排七至十一扣，俗稱(chēng)蜈蚣扣，袖口、領(lǐng)口及褲管末端加花邊。修起高樓和大廈，主東富貴萬(wàn)萬(wàn)年!贊梁者攀上屋脊梁木時(shí)，二人各坐在梁木的一端，一邊飲酒，一邊互問(wèn)互答，用長(zhǎng)篇的贊詞，贊揚(yáng)主東的屋聲像仙境瓊樓，龍王宮殿，必發(fā)子發(fā)孫，祝壽綿長(zhǎng)。上梁時(shí)，請(qǐng)兩名歌師或掌墨師贊梁。修屋前，要請(qǐng)風(fēng)水先生選好依山傍水背風(fēng)向陽(yáng)的地方作為屋聲。”加上少田少地，土家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。明洪武初，為反抗朱元璋歧視少數(shù)民族政策，覃后王率土兵連敗五位侯級(jí)將領(lǐng)的征剿?！背L(fēng)剛勁，其弊多流于憤激。因而，科學(xué)把大森林稱(chēng)作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。四門(mén)巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。更奇的是藏在原始次生林深處的幾口天池，輕易不肯示人。(了望塔)這里的海拔是1600多米。治好傷后，身上留下了多處疤痕。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。珙桐灣因大面積分布經(jīng)第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)而幸存下來(lái)的珙桐而享譽(yù)遐邇，它不僅是重要的珍稀物種基地，而且生態(tài)環(huán)境開(kāi)展生態(tài)觀光旅游。你們看這棵水青岡上長(zhǎng)的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?還是難以破譯的天書(shū)?應(yīng)該稱(chēng)得上是個(gè)謎吧?(樹(shù)群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫(kù)”之稱(chēng)的保護(hù)區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹(shù)齡800年以上的古樹(shù)就有40多萬(wàn)株，堪稱(chēng)中華之最。屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種有連香樹(shù)、水青樹(shù)、鵝掌楸、杜仲等19種。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國(guó)討袁的號(hào)召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開(kāi)刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關(guān)豎起了起義大旗。八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成。由于森林遭到嚴(yán)重破壞，今天地球上2100多萬(wàn)公頃農(nóng)田已被荒漠化。滴水洞景區(qū)目前頗得游人青睞，每天來(lái)這里游覽的人都很多，已逐步發(fā)展成與韶山?jīng)_景區(qū)齊名的景區(qū)。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個(gè)中原因至今也不清楚?；⑿何挥谂Ｐ紊缴希c龍頭山隔滴水幽壑相對(duì)峙，此坪地勢(shì)奇?zhèn)?，立于坪上可遠(yuǎn)眺韶山?jīng)_百里之景。小溪沿岸林木繁茂，挺拔的松林中夾雜著茂密的楠竹，而上百種野花漫山遍野地生長(zhǎng)著。常在陽(yáng)光的照耀下閃爍出一道道的彩虹，如遇一陣清風(fēng)吹過(guò)，便見(jiàn)金光萬(wàn)點(diǎn)，飄飄灑灑。相傳在很早以前，在袁家界住著婆孫三人：爺爺、奶奶和七、八歲的小孫女，小女孩父母早逝，她從未享受過(guò)幸福和快樂(lè)。信步漫游，沿途可欣賞到“拜仙臺(tái)”、“百丈絕壁”、“小洞天”、“情人谷”等別有情趣的景點(diǎn)，這里海拔不高，一般不受氣候影響，慢慢品味，定會(huì)使您賞心悅目。粗大的松樹(shù)上還留有土匪當(dāng)年留下的“v”字型標(biāo)志。透過(guò)石門(mén)往里看，這里真是別有洞天啊，您看那生意盎然的“盆景”，那似是而非的“假山”。在居戶(hù)外面的墻壁上，掛滿(mǎn)了一串串火紅的辣椒，一串串紅薯、土豆。南望黃石寨，連接天波府。哪位游客如有興趣的話(huà)，到七夕的凌晨，來(lái)到這里，有可能聽(tīng)到他們夫妻二人的竊竊私語(yǔ)。不過(guò)再住前十來(lái)米后，里面將會(huì)風(fēng)平浪靜，溫度宜人。在這仙人揮手告別這世外桃源時(shí)，我們也將參觀完畢這桃源洞的美點(diǎn)了，看著這美麗迷人的桃源景色，大家是否都明白為什么叫桃源洞了，這滿(mǎn)園的桃樹(shù)和滿(mǎn)樹(shù)的桃花，再看一看寬闊平整的天空，就連我這個(gè)每天都在此工作的人也無(wú)法平靜內(nèi)心的激動(dòng)。請(qǐng)看這個(gè)四四方方的小坑原是一口小井，坐在旁邊的是一只得道成仙的蛤蟆，名曰仙蟾，原本有一股仙液長(zhǎng)年從它口中滴出來(lái)，小井之水卻怎么也滴不滿(mǎn)，也不干涸，這井中之水可作醫(yī)用，清熱解毒，能治百病?，F(xiàn)在向游人開(kāi)放的有“桃源洞”、“水晶洞”、“仙人洞”，傳說(shuō)中神秘的“天仙洞”正在探尋之中。三女峰尤以第三峰奇妙，于石峰胸部有一直徑約1米乳眼， 由孔中可窺山后天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。仔細(xì)看去，丈夫滿(mǎn)臉笑容，親昵地凝視著妻子，嘴唇微張，笑嫣微露，似在對(duì)妻子竊竊溫語(yǔ)。自畫(huà)廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一仆，相映成趣。湖南省旅游概況導(dǎo)游詞篇三十里畫(huà)廊位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫(huà)中。前門(mén)內(nèi)有戲臺(tái)，正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設(shè)計(jì)，巧妙地附角于墻。高貞觀很早以前就沒(méi)有道士，香火由和尚代管，這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚€(gè)主要派別。請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。(觀音殿)觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線(xiàn)上最后的一幢建筑。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書(shū)的地方，并供有佛像。無(wú)論大旱干渴，水池四時(shí)不涸。在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細(xì)，光滑如鏡，每當(dāng)明月當(dāng)寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有月點(diǎn)燈”之說(shuō)。殿前檐柱上雕有兩條金色盤(pán)龍，張牙舞爪，叱咤風(fēng)云。手持琵琶者是東方持國(guó)天王，持劍者是南方增長(zhǎng)天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀，由大門(mén)山、二山門(mén)、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。后來(lái)，一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書(shū)院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱(chēng)為白羊古剎。面對(duì)敵人的血腥屠殺，我革命干部、群眾英勇頑強(qiáng)、寧死不屈，表現(xiàn)出對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞，其英名永垂青史，風(fēng)范長(zhǎng)勵(lì)后人。在敵我力量相當(dāng)懸殊的情況下，為了保存革命力量，省委和軍委分會(huì)決定退出根據(jù)地，采取聲東擊西戰(zhàn)術(shù)，直插湘中，突破敵人的圍攻線(xiàn)后，再轉(zhuǎn)移至敵人力量較薄弱的湘黔邊，爭(zhēng)取在貴州的石阡、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黃平地區(qū)創(chuàng)建新的根據(jù)地。至此，湘鄂敵軍被迫轉(zhuǎn)入防御，敵軍對(duì)湘鄂川黔根據(jù)地的圍剿”遂以失敗告終。4月12日，紅軍從塔臥、龍家寨向北撤退。至此，以大庸為中心的湘鄂川黔革命根據(jù)地正式形成。11月7日，攻克永順縣城，湘敵何鍵急令湘西軍閥陳渠珍派兵堵剿，陳糾集三個(gè)旅，約一萬(wàn)人的兵力向永順撲來(lái)。1934年5月，紅三軍西渡烏江，進(jìn)入貴州。西頭是可容納200余人的省委禮堂，當(dāng)時(shí)省委擴(kuò)大會(huì)和省直各部門(mén)的會(huì)議均在此召開(kāi)，現(xiàn)已辟為將軍館，166位在湘鄂川黔革命根據(jù)地留下英雄足跡的新中國(guó)將帥的照片掛滿(mǎn)墻壁。東頭是三堵矮墻圍著的一棟木平房，三間小屋曾住過(guò)任弼時(shí)、賀龍、肖克，黑漆桌上的桐油燈作證，一代英杰曾在這里徹夜運(yùn)籌。此后，紅三軍在湘鄂川黔邊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，尋找立足點(diǎn)。1934年10月28日，紅二、六軍團(tuán)從四川南腰出發(fā)，向湘西挺進(jìn)。還成立了省革命委員會(huì)，賀龍為主席，夏曦、朱長(zhǎng)清為副主席。兩個(gè)月的反圍剿”作戰(zhàn)，由于對(duì)指示的實(shí)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，選擇敵人弱點(diǎn)，在運(yùn)動(dòng)中各個(gè)擊破之”的作戰(zhàn)方針理解不深，而是從正面迎擊敵人，以至一再受挫，根據(jù)地不斷縮小，紅軍處境日益困難，二、六軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)決定向北轉(zhuǎn)移。8月8日在芭蕉坨一舉擊潰陶廣縱隊(duì)10個(gè)團(tuán)。當(dāng)時(shí)，我