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最新三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告社會實(shí)踐報(bào)告三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告(優(yōu)秀8篇)(存儲版)

2025-08-11 20:08上一頁面

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【正文】 地區(qū)的居民,我們在活動中對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行了全面的調(diào)查與了解,并給予當(dāng)?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議,給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實(shí)用的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。二:管理者的管理。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。沿路上柿子樹,蘋果樹,李子樹,桃樹,核桃樹等應(yīng)有盡有,使我對大自然倍感新奇。分析其原因,在我看來并不樂觀。長此下去,法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會受到嚴(yán)重的損害,人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。這其中有很多是當(dāng)今政策尚未涉及到的,仍需在今后加大國家立法,嚴(yán)格執(zhí)法的力度。大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于增長才干。三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告篇八20xx年7月5日上午,師范教育學(xué)院15名學(xué)生在學(xué)院團(tuán)總支書記程亞旭、陳東方等幾位老師的帶領(lǐng)下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng),參加三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動以及“關(guān)愛留守兒童成長,推進(jìn)農(nóng)村文明建設(shè)”首先,到達(dá)郟縣白廟鄉(xiāng)楊村,受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的熱烈歡迎和熱情接待,并召開簡短見面會。現(xiàn)已初步探明有開采價(jià)值的礦產(chǎn)資源20種。勇于到基層參加實(shí)踐、體驗(yàn)生活,以實(shí)際行動實(shí)踐這次人生成長中不可多得的機(jī)遇。愛子之心,人皆有之。通過走訪農(nóng)村家庭,我們發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生家庭生活特別艱苦,經(jīng)濟(jì)困難,但是他們對子女的那份愛,那份對孩子未來的成長的期盼,卻非常的關(guān)心和迫切。老爺頂、紫云山風(fēng)景秀麗,是旅游渡假的理想場所。1955年,毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)(今廣闊天地鄉(xiāng))寫下光輝批示:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。在實(shí)踐中,我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面,利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找到問題的解決方法。短短的三天時(shí)間,我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,豐富了生活經(jīng)驗(yàn),也產(chǎn)生了很多感想。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(四)、傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識為切實(shí)幫助當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢,同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識。大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體,社會實(shí)踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的最好陣營,更是大學(xué)生服務(wù)社會的良好窗口。我也是被鼓勵(lì)長大的孩子,深知一個(gè)老師平凡的力量。劉亮程《寒風(fēng)吹徹》里有一段話:“落在一個(gè)人一生中的雪,我們不能全部看見。和他媽媽談心,才知他一家從四川搬過來,現(xiàn)住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。把當(dāng)代大學(xué)生與群眾緊密結(jié)合起來,讓大學(xué)生走出校門融入社會了結(jié)國情,充分展現(xiàn)新一代大學(xué)生服務(wù)社會的青春本色。下午,我們小靠了一會便啟程走訪紅軍遺屬、老黨員困難戶、貧困學(xué)生住處、小學(xué)、中學(xué)、養(yǎng)老院、共產(chǎn)黨員創(chuàng)業(yè)示范基地等。三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告篇五時(shí)間:2012年6月25號共2天。在我印相中,最難搞的就是如何讓梓光從加法的運(yùn)算法則轉(zhuǎn)換到乘法的運(yùn)算法則。之后,我們就在梓光屋門口,或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。據(jù)說老高曾花了2個(gè)月,外加三四個(gè)師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。我們基本上一個(gè)月會有一到兩次的機(jī)會見面。在一座小平房門前,站著一位身形單薄的阿婆,阿婆手里牽著七八歲的小男孩。“發(fā)揮中醫(yī)學(xué)院專業(yè)特色,做在能力范圍之內(nèi)的事”是__對我們在支醫(yī)方面的要求,為此,我們學(xué)生大膽嘗試,在積極補(bǔ)充學(xué)習(xí)新知識的同時(shí),與當(dāng)天的醫(yī)療實(shí)踐活動相結(jié)合,真正做到了學(xué)以致用,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,在實(shí)踐中解決問題。我們也學(xué)會團(tuán)結(jié),上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊(duì)回去,遇到糾紛,我們是一起冷靜地幫忙解決。另外,調(diào)研方面,由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,給我們的調(diào)研工作帶來了困難。買菜的精打細(xì)算,與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉。關(guān)于義教,我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分:關(guān)于室內(nèi)授課,我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力,考驗(yàn)他們的思考反饋能力。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教,針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動,課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆,她們也比較熟悉古街,而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,聽聞他們這里要建影視城,他們都比較贊成,但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水,也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。教案。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,居民熱情好客,這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助,也學(xué)到不少做人做事的道理。至于教育方面,斗門區(qū)原有113所學(xué)校,辦學(xué)條件較差,許多為麻雀學(xué)校。一、當(dāng)?shù)厍闆r。我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進(jìn)行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。我們提出的問題進(jìn)行的解答,我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源,響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解,對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化,推廣生態(tài)旅游,促進(jìn)文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行了交流與探討。同時(shí),我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查,對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計(jì)并針對此開展了一次座談會。三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風(fēng)景區(qū)鎮(zhèn)長座談責(zé)任價(jià)值。加強(qiáng)對xx大精神的理解。增強(qiáng)村民的自信心和自尊心。以往在書本上死的文字,老人的講述像是給它們賦予了生命般,感受到了以往從未感受到的愛國情感。我們一共進(jìn)行了語文、數(shù)學(xué)、英語、計(jì)算機(jī)四個(gè)輔導(dǎo)。這份理想,在以前很難想象。話中,充滿了對未來的期待。參加假期的“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。這一科學(xué)提法,為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍(lán)圖。最新三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告 社會實(shí)踐報(bào)告三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告(優(yōu)秀8篇)最新三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告 社會實(shí)踐報(bào)告三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告(優(yōu)秀8篇)在當(dāng)下這個(gè)社會中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。他們告訴我們,十八大的到2020年,要全面建成小康社會。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識,在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員陳克忠:合作社有條件的話,政府給一定的政策扶持,擴(kuò)大規(guī)模,把這個(gè)兔場進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化,兔籠、兔舍都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化、集約化。沒有農(nóng)村的小康,就沒有全社會的小康。在阿陀村進(jìn)行了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)時(shí)。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習(xí)歪風(fēng),從而形成一股良好的社會風(fēng)氣,提高村民的文化素質(zhì)。學(xué)會正確地做人做事,學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。關(guān)鍵詞。為了使調(diào)研更全面,更具說服力,我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下,深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中,與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進(jìn)行深入交流,并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進(jìn)行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進(jìn)行了分析。首先我們向鎮(zhèn)長匯報(bào)了我們這五天來的工作,緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進(jìn)行了提問。我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會,同時(shí)培養(yǎng)了實(shí)踐能力和動手操作能力,在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。無論是活動過程還是活動結(jié)束,我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?,各有獲益。商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺,是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護(hù)工作開展調(diào)研,在調(diào)研過程中,我們以派發(fā)問卷和訪談的形式,聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。回去后,我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié),約略修改。由于我們調(diào)研的時(shí)間是白天,能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。晚上我們回程,看著家家燈火通明,溫馨靜謐。學(xué)校方面,有義教和文體活動。后勤方面,下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯,其他人幫忙打下手。文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多,使得集體手語節(jié)目有點(diǎn)僵硬。大伙兒辛辛苦苦做事,成果大家一起分享,每個(gè)人都要感恩。義診——忙碌的十天。三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐報(bào)告篇四傾斜的夕陽下,影子被拉得很長很長。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點(diǎn)服務(wù)對象留守兒童吳梓光,在我們系服務(wù)隊(duì)成立之初,梓光就是我們在上羅村的重點(diǎn)輔導(dǎo)對象了。在我的印象中,梓光是一個(gè)比較活躍的小男子漢,在我們的第一次會面,我們就很快地混得很熟了!而另外一個(gè)留守兒童則相對要內(nèi)向一點(diǎn),年
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