【正文】 之，但見滿面紅光，宛然如生，即將肉身移置佛堂，長期供奉，其肉身則完全干固，不再腐朽?；鹛勘げ匚氖涛挥谔K州壩西北端寧源鄉(xiāng)巴甫村火炭堡。位于靈山河正溝源頭，海拔約3500米，形似葫蘆。環(huán)湖雪峰聳立，狀如城碟，淡云飄過，上下金黃，天水一色。北宋大中祥符年間(10081016)，重建山寺，并改稱“祥符禪院”。當(dāng)年，翰林修史聶大年曾有《贈(zèng)空海上人》詩一首：“湖上得幽寺，四圍皆亂峰?？滴跞四?1699)，敕賜“水月禪心”匾額，并自制詩七絕一首，臨米芾書一幅，臨黃庭堅(jiān)書兩幅，還賜玉如意、銅雀瓦硯、綠端硯等物。照壁北倚靈山，南望太湖。靈山寺始建于清代那里生長著古老的參天大樹。據(jù)說，天下的韋陀都是站立姿式，唯有靈山寺的韋陀是坐像，因?yàn)殪`山寺本來清凈，不勞韋陀虎視耽耽地站著0。楊祖師在冕寧20xx年，靈山寺建成后在寺內(nèi)修行9年。傳說此處是與楊祖師同來靈山修行的高和尚建廟處。石碑上部可卷云紋，下部為一雄獅浮雕，中刻三行藏文(轉(zhuǎn)寫梵文體)，書寫古樸工整，其中第一行為藏區(qū)本波教派的“八字咒語”。位于靈山主峰東麓，靈山河南支澗水溝的源頭。景區(qū)總面積約61平方公里。5一0。杜仲、桔梗、七葉一枝花等是名貴中草藥。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，靈山共有大小瀑布36條，大小山洞72個(gè)，有名的奇石怪壁108處。靈山是著名的佛教圣地。避兵匪，躲宮害者有之。濟(jì)南靈巖寺導(dǎo)游詞篇十各位朋友：大家好!歡迎到古靈山景區(qū)參觀游覽，我是導(dǎo)游，相信我會(huì)陪您度過一個(gè)美好愉快的靈山之旅。我們現(xiàn)在所處的位置，是女媧廣場，眼前這尊高十三米的花崗巖雕塑，就是女媧托石補(bǔ)天的形象，她分為前后兩部分，咱們現(xiàn)在看到的正面部分是女媧補(bǔ)天的形象，背面也就是后面那部分則是女媧捏土造人的形態(tài)。而這幅浮雕上，便生動(dòng)再現(xiàn)了紂王當(dāng)年慕名女媧之靈氣，親率文武百官以及八百御林軍、三千鐵騎前來古靈山女媧宮降香的盛況。有道是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，接下來，站在這個(gè)特定的位置，從這個(gè)特定的角度來看對面西山峭壁上突出來的部分，就是古靈山天造地設(shè)、鬼斧神工的女媧峰。其實(shí)，真實(shí)的殷紂王并非只是這樣一個(gè)簡單的角色。梨花帶雨?duì)幯G，芍藥籠姻騁媚裝”。女媧是我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代母系群團(tuán)或氏族的著名首領(lǐng)之一。這塊石頭是1998年陰歷三月十五日，女媧生日那一天在女媧峰峰頂上發(fā)現(xiàn)的，而在這里，還有一首詩：未遇補(bǔ)天滯人間，盛世淡妝立庭前。作為古靈山的鎮(zhèn)山之寶，靈氣大無邊，摸一摸財(cái)運(yùn)發(fā)，拜一拜免災(zāi)難，真的是不摸不知道，一摸心歡笑呀!現(xiàn)在我們看到的這個(gè)石塔，叫超公和尚塔。所以每一位到古靈山來參觀的游客也無不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。此洞窄長，曲徑奧妙，靈氣幽幽，宛如迷宮，令人神往。提到《詩經(jīng)》，它是我國第一部詩歌總集，記述了我國從西周初年到春秋中葉五百多年的詩歌作品，將當(dāng)時(shí)人們的生活、情感、事件等以歌唱的形式表達(dá)出來。我們接下來要了解的這篇《桑中》同樣與愛情有關(guān)，詩中一名男子回憶與心愛的女子約會(huì)的情景，當(dāng)時(shí)兩人“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。站在銅頂之上，俯視古靈山廟宇金碧輝煌，環(huán)視八百里太行山，雄壯、巍峨，銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿、善惡門等多個(gè)殿堂，特別是九祖大殿耗資110萬元，仿北京太和殿樣式，規(guī)模宏大，氣勢磅礴，可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿，內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝)，九尊大像均為貼金銅像，威嚴(yán)端莊，金光燦燦、栩栩如生，令人瞻仰。接下來我們可逐一參觀游覽，需要時(shí)間大約三個(gè)小時(shí)。提到紂王，大家很自然地就會(huì)聯(lián)想到古典文學(xué)名著《封神演義》，在這部作品中，很多章節(jié)您都可以看到“朝歌”這個(gè)名字，這里的朝歌就是現(xiàn)在的淇縣，它是殷紂王早年執(zhí)政時(shí)期的都城。的確，這里不僅有人文景觀女媧雕塑，自然景觀也令人贊不絕口。這部演繹作品，把紂王描寫成了一個(gè)驕奢淫逸、殘忍暴戾的昏君，致使后世一代又一代的讀者錯(cuò)誤的理解了殷紂王。在中國歷史上，也有許多統(tǒng)。咱們邊走邊聊。提起“靈”，則是由于這里因女媧世代神佑而靈，來此是求財(cái)必發(fā)、求官必升、求子必靈、求福必驗(yàn)，可以說是求啥應(yīng)啥。是啊，女媧創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了萬物眾生，被稱為人類共同的母親，而古靈山主要突出的又是女媧文化，所以古靈山又被稱作是“母親山”。據(jù)明代《淇縣志》記載，南北朝梁普通年間，曾任昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國僧尼達(dá)40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。窈窕淑女，君子好逑。中國自古就有描寫愛情的成語“桑中之約”，成就了一段關(guān)于愛情的千古佳話。由于洞口狹窄，入洞時(shí)必須貼佛心而過，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。壁石多元素，巖漿造化成。玉帝像上方有一白胡子老頭為南極仙翁，如果把仙翁眼睛下方的部位看作是一金冠的話，咱們還能看到頭戴金冠身背金箍棒的孫悟空。因此，這位中國的第一位媒人，被后世尊奉為媒師，那些結(jié)了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。這里就是女媧宮。在《封神演義》這部演繹作品中為紂王后半生種下禍根的就是刻在石刻上的這首詩：“鳳鸞寶帳景非常，本是泥金巧樣妝。大家非常熟悉的電視連續(xù)劇《封神榜》第一集中，講述了這樣一個(gè)故事，為全劇中的紂王形象定下了一個(gè)基調(diào)：紂王到女媧宮降香，見到女媧雕像姿容俏麗、栩栩如生，便隨即在女媧宮的粉壁上題下了一首風(fēng)流詩褻瀆女神，最終卻因此而落了個(gè)國破家亡的可悲下場。而提到“美”，咱們的眼睛也可以逐一發(fā)現(xiàn)體會(huì)，是啊，這里群峰聳翠、山水相映，的確可稱為“人間仙境”，所以也難怪女媧也相中這塊風(fēng)水寶地修行呢!而且，明嘉靖年間縣令于慧游覽到此，總結(jié)出了著名的“靈山十景”，像“危巖少進(jìn)、群峰聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風(fēng)雨、九天鳴佩、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”，也無不描繪出了這里引人入勝的景致。再向西走，大家請看這幅浮雕：紂王降香女媧宮?！渡袝贰ⅰ痘茨献印返茸髌分杏涊d，古靈山是遠(yuǎn)古時(shí)代傳說人物女媧捏土造人、煉石補(bǔ)天的修真地，而在西山峭壁，還巍然矗立著一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峰，另外還有女媧宮、古佛洞、醒目泉、祖師銅頂、靈光閣等景點(diǎn)，景致獨(dú)特，耐人尋味，蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。如今該景區(qū)已處在加速開發(fā)建設(shè)之中。險(xiǎn)耍的地理位置，奇特的自然風(fēng)光釀造了豐富的歷史文化。銀洞飛瀑，集壯觀、神秘、奇特、險(xiǎn)峻為一體，堪稱天下一絕九里落雁湖群山環(huán)抱，湖岸曲折有致，湖光山色相映生輝，靈蝴陰云，飄飄逸逸，仙氣蕩蕩產(chǎn)八山神筆峰為天公造字，字分陰陽，筆劃規(guī)整，結(jié)構(gòu)神妙，令人不可思議……人山谷昕潺潺流水，登山頂著亂云飛渡，整個(gè)靈山仿若一個(gè)神奇的世界。幽谷密林長流水，瀑潭高懸天地驚，青天繁星風(fēng)無塵。最值得一挺的是靈山云霧茶，為全國十大名茶之一—信陽毛尖中的精品。此山“每有云氣覆頂必雨，驗(yàn)之信然”，其中一次高峰叫小靈山，自然與山名吻合，“靈”“霸”二字又同一“雨”頭，故霸山之名漸被靈山取代。其中一湖，有一道冰川通向湖心，將湖面一分為二，景象頗似太極圖，尤為奇觀濟(jì)南靈巖寺導(dǎo)游詞篇九靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省羅山縣西南部境內(nèi)，西南分別與信陽縣、湖北省大悟縣交界，東連雞籠山，西鄰雞公山。金海又名紅海。碑體為花崗石，高約1米。為曹洞宗三十二世昌海達(dá)和尚塔。靈山寺大約在乾隆五十九年建成。主體建筑大雄寶殿，寬敞宏大，結(jié)構(gòu)莊嚴(yán)，前殿正中供奉釋迦牟尼，兩邊是十八羅漢，后殿供奉靈山寺開山祖師梧真和尚楊學(xué)信木刻偶像。山門外邊有6棵蒼勁挺拔的參天古松，粗有三四人合抱者，樹齡至少在兩百年以上，它是靈山寺最主要的標(biāo)志。靈山寺是涼山州境內(nèi)最為有名的一座寺廟，和赫赫有名的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心同屬冕寧縣，位于該縣縣城20公里之外的東部小相嶺西麓深山老林之中，因背后緊靠著的那坐 山門大殿高聳的大山叫靈山，所以叫靈山寺。中國禪宗曹洞宗第四十八世傳人，中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長，中國當(dāng)代著名高僧茗山法師出任方丈。紀(jì)蔭法師，字湘漁，號(hào)宙亭。明代空海上人(即智瀾法師)曾在此致力于環(huán)境開發(fā)建設(shè)，植青松600萬株。祥符寺祥符寺是中國佛教四大宗之一的法相宗的祖庭。位于靈山主峰東麓，靈山河南支澗水溝的源頭。石碑上部可卷云紋，下部為一雄獅浮雕，中刻三行藏文(轉(zhuǎn)寫梵文體)，書寫古樸工整，其中第一行為藏區(qū)本波教派的“八字咒語”。傳說此處是與楊祖師同來靈山修行的高和尚建廟處。楊祖師在冕寧20xx年，靈山寺建成后在寺內(nèi)修行9年。據(jù)說，天下的韋陀都是站立姿式，唯有靈山寺的韋陀是坐像，因?yàn)殪`山寺本來清凈，不勞韋陀虎視耽耽地站著0。那里生長著古老的參天大樹。靈山寺始建于清代山水從金頂順九龍溝一路飛奔，在此斷崖處縱身跳下，形成瀑布，濺起無數(shù)的珍珠。最事留下了以姜大慧為首的七位僧尼(姜大慧、黃有林、劉大貴、范青云、龔守之、金開禮、曾大姑)。今枝繁葉茂，碩果累累，四面威風(fēng)，八方玲瓏。吊絲的長短不一，長的有1米左右，短的約50公分。據(jù)傳，百日紅是在清光緒年間，由靈山寺的和尚到外地云游帶回的，距今雖有近三百年的歷史，仍枝繁花盛。樹干直徑約30公分，高5米上下，樹皮外表呈黃褐色。大都采用單檐起五、七架，廳出單雙步穿堂，中軸建筑兩側(cè)有數(shù)十間穿短式的廂房。清康熙五十一年(公元1720xx年)，靈山寺住持僧杲英赴印度研究佛學(xué)，帶回梵石釋迦牟尼及二十四羅漢塑像。碑為青石，由香港曾氏國際有限公司捐資興建。于是，他來到靈山寺，未入寺院就聽到木魚聲聲，佛經(jīng)喃喃，喜得抓耳撓腮，眉開眼笑，高興之余，轉(zhuǎn)念一想，佛門靜土，須得整衣端冠，恭敬有禮方是。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲，觀看人間景，時(shí)值今日，仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，妙趣橫生。從寺院沿羊腸小道西行，過鵲橋渡，穿梨樹坡，拾階而上便來到了觀音洞。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云：“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉?！薄般@鉆佛爺洞，一輩子不生病。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像，面目慈祥，兩耳垂肩，體態(tài)豐滿，形象逼真。農(nóng)歷三月十五日，是女媧娘娘的圣誕日，她往火云宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三圣而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山 。爾后，她來到靈山修真，與天下人共頤晚年。明代山東副使裴騫專程從山東來游靈山寺，并寫有《游靈山寺記》一篇、詩三首傳世，明代主事李繼先隱退湯陰，聞靈山古剎水石甚佳，專程來游。靈山寺坐落于群山環(huán)抱之中，峰巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應(yīng)，晝似蓮花怒放，夜如眾星捧月。靈山三奇在我國，廟宇一般門朝正南，而靈山寺為什么是山門朝東呢?據(jù)相傳，唐朝以前，寺內(nèi)只有三層殿，也是山門朝南而開，后唐明皇之女人寺為尼時(shí)，地狹廟窄，朝廷擴(kuò)建廟宇時(shí)，依山就勢所為，就把寺門建得朝東了。后人把每年三月初一作為靈山廟會(huì)。而已料到朱元璋有此一劫的陳大用隨即將朱璋引向原大雄寶殿后一口井中(圣井，又名“潛龍井”，曾是明太祖朱元璋第二次上靈山避難之井，后被朱元璋御封為圣井，此井深5米，直徑約2尺。在他的幫助下，文化知識(shí)日益豐富，思想日趨成熟，立志要干出一番大事業(yè)!他以靈山為據(jù)點(diǎn)，四處宣傳明教教義，傳播反元思想。朱元璋原名朱重八，濠州鐘離縣(今安徽鳳陽縣東北)太平鄉(xiāng)孤莊村人，兄弟姊妹八人，他最小，故小名“重八”。隨步進(jìn)入寺內(nèi)，只見香煙繚繞，好一派佛門靜謐。1962年，印度總理尼赫魯訪華期間，曾提出往該寺瞻仰，因當(dāng)時(shí)交通不便，末能成行。前來朝拜的人們，都會(huì)取井中水，用來沖洗一下自已的雙手。靈山寺小和尚陳大用下山買米，將其救回寺院。唐明皇之女建寧公主曾在此出家為尼。1985年恢復(fù)三月初一廟會(huì)。顯示出儒、釋、道三教合一的特點(diǎn)。宣宗宣德七年(1432年)，增建佛殿及鐘鼓樓臺(tái)。千年古剎靈山寺旁依少華山，唐朝起寺院改為“靈山”。[九龍瀑布]在九龍溝口的斷崖處，高20米，上窄下寬，成喇叭狀，上口寬5米。1940年5月8日，偽區(qū)長帶領(lǐng)國民黨廣西部隊(duì)127師，將南沖寺團(tuán)團(tuán)圍住，把寺里的28個(gè)僧尼全部逮捕，逐一審問。物皆有靈，這棵樹隨寺盛而盛，寺衰而衰，“文革”時(shí)期呈枯萎之狀。柏枝上長有象針錢一樣細(xì)的吊線向下垂伸?；ㄐ稳缒径鸂睿奂t(枯后成紫色)，花心是黃色，有數(shù)十個(gè)花絲，花落結(jié)籽有一果。如用手在樹身上輕輕抓撓，枝葉就會(huì)微微顫動(dòng)?，F(xiàn)有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、千手千眼觀音殿、祖師堂。明洪武三年(公元1370年)太祖朱元璋到此降香，封當(dāng)時(shí)的住持僧陳大用為金碧峰禪師，令其隨駕入京，參議朝政，并為寺門題“圣壽禪寺”匾額，又賜半副鸞駕陳于大殿。[靈山碑林]主要為佛碑，分為七個(gè)部分：諸佛部、菩薩部、觀音部、諸天部、天神部、明王部、羅漢部，共計(jì)80塊凹刻的碑?！盁舻椒鹈鳎愕椒鹬?。常規(guī)的是每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反復(fù)兩遍，共108下。請大家同我一起，慢慢的揭開靈山的神秘面紗。三層底座分別向我們展示了不同的內(nèi)容：一層是化身，展現(xiàn)觀音三十三應(yīng)身，是游客體驗(yàn)朝拜的場所。后來她果然應(yīng)誓，投生王舍城后生下五百兒女，日日捕捉城中小兒喂之。此外，墨鏡要摘掉，希望我們能正視佛菩薩，而不要帶有色眼鏡去觀望。首先，我們要做到三戒:戒口、戒心、戒行為。等會(huì)出來有時(shí)間大家可以進(jìn)去逛逛。在佛經(jīng)中，被稱為“涅盤”。據(jù)《宜陽縣志》和現(xiàn)存碑刻所記：靈山寺擴(kuò)建于金大定三年(公元1163年)，而始建年代，則不應(yīng)晚于唐武周時(shí)期，距今至少1300余年的歷史。2022年濟(jì)南靈巖寺導(dǎo)游詞(十四篇)2022年濟(jì)南靈巖寺導(dǎo)游詞(十四篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。白馬寺作為中國佛教的“釋源祖庭”，已有一千九百多年的歷史，而作為其小妹的靈山寺，其始建年代卻是個(gè)謎。自古以來就是傳說中最重要的吉祥神奇之物，據(jù)說鳳凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥?？偯娣e10050平米，共兩條街，四排房子，近400套店面，主要經(jīng)營佛事用品、旅游紀(jì)念品、特色風(fēng)味小吃等項(xiàng)目。到了這里，我們也要遵循佛教上的一些禮儀。千萬不要去踏門檻，因?yàn)殚T檻相當(dāng)于佛祖的肩膀。女子發(fā)下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。展現(xiàn)了觀音的慈悲與博大情懷。 “靈山六絕”：寺門向北開，山門城樓狀，碑刻墻上掛，僧尼同院住，彩胡臉上現(xiàn)，鳥柏滿山見。大家都知道“晨鐘暮鼓”，認(rèn)為白天敲鐘晚上擊鼓，其實(shí)不然，不論早晚，寺廟都既要敲鐘又要擊鼓，所不同的是，早晨是先敲鐘后擊鼓，晚上是先擊鼓后敲鐘。而人跟佛祖溝通確實(shí)要通過香火的，只有通過縷縷清香，佛祖才會(huì)知道我們此行有什么目的，希望佛祖幫助我們辦成一些什么事情。[朱元璋圣像]始建于1995年6月6日，1995年8月8日落成，是為紀(jì)念明太祖朱元璋曾三上靈山，由澀港鄉(xiāng)人民政府投資20萬元