【正文】 先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一齊，且有親近感。讓學(xué)生感到教師勝父母，同學(xué)似兄弟。”然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教師育人理念樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。平時(shí)做到平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。三、今后的改進(jìn)方向及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，提高自己的工作責(zé)任心，提高自己的品德，堅(jiān)持以學(xué)生為本，加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力。對(duì)于教育工作，教師應(yīng)做到不計(jì)較報(bào)酬，不講條件無(wú)私奉獻(xiàn)，教師既要向?qū)W生傳授課本的知識(shí)，也要傳授有關(guān)社會(huì)生活中的知識(shí)。良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。在此情景下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定 師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定表篇十八作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)取參與教育改革，認(rèn)真鑒定經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平。愛(ài)，它不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的教師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近教師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。在洪水和井噴事故面前，一個(gè)優(yōu)秀的教師群體，他們用自我的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕?tīng)奚矣谕ι矶?，?jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有少，一個(gè)沒(méi)有傷，一個(gè)沒(méi)有餓，一個(gè)沒(méi)有病，一個(gè)沒(méi)有亡。我們應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)久地?fù)碛心贻p的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力?；氐皆谌粘Ｉ钪?，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎?找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會(huì)成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是教師唯一的形象。在我們的生活中，出現(xiàn)了很多用愛(ài)和生命來(lái)呵護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件，他們用自我的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲愛(ài)的贊歌，引人深思。而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生到達(dá)，他們期望自我的教師溫和、可親，具有愛(ài)心。對(duì)自身形象的追求，既要有自然禮貌，又要有舉止優(yōu)雅談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。這種愛(ài)，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會(huì)的需要、教育的需要。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止禮貌禮貌，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自我。三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。要求學(xué)生反對(duì)的行為，自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。之所以說(shuō)職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導(dǎo)，一絲不茍地傳授書本的知識(shí)。二、本人還存在的問(wèn)題工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。一、在思想方面本學(xué)期我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守教師公德，為人師表。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。教育不僅僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。同時(shí)教師還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。在日常生活中，從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求，制定出行之有效的措施。積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)，權(quán)，義”正確處理奉獻(xiàn)與索取，集體與個(gè)人，名利和道義之間的關(guān)系。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。言傳身教相結(jié)合，以身作則，率先垂范，舉止文雅。不過(guò)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)鞭策自己繼續(xù)努力學(xué)習(xí)工作，盡可能使自己成長(zhǎng)為一名不僅合格而且優(yōu)秀的人民教師。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂(lè)業(yè)，愛(ài)校如家，發(fā)揮所長(zhǎng)。職稱評(píng)定、年終評(píng)優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和本事皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。學(xué)校注重搞好班子建設(shè)，以提高管理水準(zhǔn)。我校近幾年的工作實(shí)踐充分說(shuō)明，這種激活機(jī)制是可行的，奏效的。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的?？己私Y(jié)果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎(jiǎng)勵(lì)、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、年度考核掛鉤。異常是本期“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，學(xué)校黨委自編了《論教育》專門學(xué)習(xí)材料，要求全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)校為每位教師配備專用的學(xué)習(xí)筆記本，以供學(xué)習(xí)之用。(4)樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。五、今后努力的方向要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自我思想境界和工作水平。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來(lái)約束自我，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生，教師的表率。四、整改提高階段根據(jù)自我對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題，針對(duì)性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自我?guī)煹聨燂L(fēng)建設(shè)逐漸走上正?；?，制度化的軌道。師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定 師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定表篇九我校這學(xué)年開(kāi)展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來(lái)，在縣教育局，教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，采取形式多樣，資料豐富的宣傳教育活動(dòng)。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的進(jìn)取情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè)、學(xué)者亦樂(lè)。三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛晕业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。三、堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心境來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要。三、實(shí)踐者和研究者這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：一、博物學(xué)家教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。林崇德教師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。四、孜孜不倦，進(jìn)取進(jìn)取有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，僅有不會(huì)教的教師。還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自我的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自我言論的導(dǎo)向性。有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構(gòu)成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量。有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不禮貌，在學(xué)生中造成不良印象。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作。師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定 師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定表篇三經(jīng)過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。五、以身作則、率先垂范教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定 師德師風(fēng)個(gè)人自我鑒定表篇四“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的期望在于教育。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：一、愛(ài)心是根本。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今日，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響。簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做