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大學(xué)生誠(chéng)信演講稿800字(9篇)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 會(huì)隨之崩潰,很多美好的品德將無(wú)從施展。以上不誠(chéng)信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的權(quán)益,更是嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。各級(jí)法院公布“老賴(lài)”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》,均體現(xiàn)出對(duì)“老賴(lài)”這種不誠(chéng)信行為的高壓打擊態(tài)勢(shì)。這是為什么呢?心!心!心!是一個(gè)人的良心。對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù),是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。于是,有的人選擇了說(shuō)假話、賣(mài)假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。誠(chéng)信像土,一畝心靈之土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng),使它們開(kāi)出美麗的鮮花。然而,事情十分湊巧,那次的考題是他曾經(jīng)做過(guò),并得到過(guò)好幾位名師指點(diǎn)的。誠(chéng)信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹(shù)的幼芽,直根于每個(gè)家庭,生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。人類(lèi)沒(méi)有了真誠(chéng),生活便沒(méi)有了分量。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。劉指導(dǎo)用戶辦完了業(yè)務(wù),叮囑了他初到北京的注意事項(xiàng)。用戶將信將疑,于是工作人員與用戶一起進(jìn)行了反復(fù)的核算比對(duì),用戶發(fā)現(xiàn),一起寄航空件不但省了100多元錢(qián),而且縮短了被子的時(shí)限。終于在撥打第28個(gè)電話時(shí)聯(lián)系上了某售樓中心的候小姐。誠(chéng)信無(wú)價(jià),它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià),是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。按照明片上的電話打過(guò)去,沒(méi)有找到失主。郵局剛剛開(kāi)辦國(guó)際通關(guān)業(yè)務(wù)不久,一位用戶到郵局為在美國(guó)的兒子寄被子和書(shū)籍,用戶覺(jué)得被子體積較大,寄水陸郵件劃算,書(shū)籍急用,寄航空郵件。營(yíng)業(yè)班長(zhǎng)劉耐心地詢問(wèn)用戶要辦什么事情,原來(lái)這位用戶初到北京要為家里打電話報(bào)平安。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。有的人把你當(dāng)作“朋友”,你做錯(cuò)事,他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤,而且處處包庇你,你可想過(guò)這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí),給你指出缺點(diǎn),讓你及時(shí)糾正,也許你會(huì)覺(jué)得他沒(méi)有把你當(dāng)朋友,他在指責(zé)你。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。關(guān)于誠(chéng)信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù):你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言,答應(yīng)做到的一定要能夠做到,否則就不要答應(yīng)。誠(chéng)實(shí)守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了。記得改革開(kāi)放初期,部分溫州人一味追逐利潤(rùn),粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買(mǎi)去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志,溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。誰(shuí)想到第二天,他應(yīng)該是吃了甜頭,又來(lái)到了這個(gè)所謂的“免費(fèi)”菜攤,又是昨天的一副模樣,但是正當(dāng)他將要拿菜時(shí),他看見(jiàn)了另一塊牌子:上帝在看著你!之后他猶豫了一番。生效裁判文書(shū)得以充分履行,是司法權(quán)威的重要體現(xiàn)。交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財(cái)致富的手段,拖欠賴(lài)賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變?cè)炱睋?jù)等不誠(chéng)信行為也屢見(jiàn)不鮮。誠(chéng)信是立世之本,齊家之道?!叭绾巫龊梅輧?nèi)應(yīng)做的事,怎樣做才算盡到“責(zé)任”,我個(gè)人認(rèn)為:確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識(shí),責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在平時(shí)工作,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在細(xì)微之處,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在工作內(nèi)外。誠(chéng)信意味著說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事,凡事實(shí)事求是,而不是夸大其詞、紙上談兵,更不是指鹿為馬、弄虛作假。今年8月7日,臺(tái)風(fēng)“??庇绊懮虾#姥捶琅_(tái)形式嚴(yán)峻,上級(jí)也明確布置了工作任務(wù),我立即將街道的工作要求傳達(dá)到了各建設(shè)工地,明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺(tái)措施。對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了。誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。而有的人總要拋棄誠(chéng)信,用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián),用傘不歸還。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句勸慰的話語(yǔ),也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云?!币徽Z(yǔ)道破天機(jī),極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。吳三桂失信,留下千古罵名。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。 “愛(ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng),才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則?!本唧w來(lái)說(shuō),“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,既不自欺也不欺人。請(qǐng)讓?zhuān)\(chéng)信駐我心。民生問(wèn)題與每個(gè)人都有密不可分關(guān)系,而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問(wèn)題,它們二者頻頻成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)。北大副校長(zhǎng)季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時(shí)幫助一位不認(rèn)識(shí)自己,并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李,而這一等就是兩個(gè)小時(shí),等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來(lái)這里取回他的行李時(shí),驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李,并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他,學(xué)生心里有些慚愧,因?yàn)檠劭磿r(shí)間已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)小時(shí),以為老人不會(huì)再等著他,在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心,行李肯定沒(méi)有了等等的話,學(xué)生很感激老人而老人說(shuō):“既然是答應(yīng)好的事,那就沒(méi)有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利。于是,我們從某種角度來(lái)看:誠(chéng)信有時(shí)會(huì)像那無(wú)形財(cái)富的投資,而有投資就會(huì)有收獲,講誠(chéng)信的人總會(huì)收到投資的回報(bào),棄義的人也總有一天會(huì)為他的無(wú)知買(mǎi)單。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。是誠(chéng)信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國(guó)王的認(rèn)可及眾人的贊譽(yù)。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實(shí)言忠信,行篤敬。三鹿殘害了多少祖國(guó)的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個(gè)正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大受人尊敬的國(guó)家,更不要去想象這個(gè)國(guó)家的社會(huì)狀況,人民的生活幸福感。誠(chéng)信:為人之本興國(guó)之基誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是立身處世之道
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