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正文內(nèi)容

20xx年家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字(模板15篇)(存儲版)

2025-08-06 19:38上一頁面

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【正文】 媽做了一個作息表,周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛。二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化,懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是?!?、“家和萬事興”等等,讓人置身其中,產(chǎn)生良好的心理狀態(tài),一種清新雅致的感受油然而生。銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。要從每個家庭做起,弘揚民族精神。我家的家訓(xùn)是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。忽然,一場暴風(fēng)雨襲來,船漂泊不定,船夫告訴他必須把一個背囊扔下,他猶豫了一會兒,把誠信扔了下去,他保住了自己的性命,但他上岸后,身敗名裂,一敗涂地.家風(fēng)沒有一個確切的概念,它體現(xiàn)在長輩的言傳身教中,爺爺常說人在做,天在看,爸爸常說勿以惡小而為之,勿以善小而不為,我家形成了一種昂揚向上的良好家風(fēng)。每到周末,爸爸媽媽總會時不時提議:到外婆家玩玩。已到午餐時間,同病房的一位老奶奶,拿著一個飯碗在病房門口徘徊。孝道藏在生活的一點一滴:扶老人過馬路,給老人讓座......這是發(fā)自內(nèi)心的,而不是被動的。家庭是圃,孩子是苗。孩子沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風(fēng)。核心內(nèi)容。一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字篇十四我的曾祖父是私塾先生,靠教學(xué)生為生;祖父在其影響下,博覽群書,并組織鄉(xiāng)村戲班子,年節(jié)進行表演,踩高蹺、耍龍燈,玩的不亦樂乎!受長輩的影響,全家都勤于讀書,多思善問,徜徉在知識的海洋中,不斷前行!父親自幼對我們姐弟三人嚴(yán)格要求,窮則獨善其身,達則兼濟天下,為我們指明前進的方向;熟讀古典書籍,研習(xí)怎樣為人處世,為今后的提高打下堅實的基礎(chǔ);加強鍛煉,冬練三九,夏練三伏,通過養(yǎng)生氣功及太極的修煉,保證了健康的體魄,有了為理想奮斗的基石,就能開創(chuàng)出一番事業(yè)。讓他適量的接觸網(wǎng)絡(luò),閱讀網(wǎng)上的奇聞異事,感受世界的大好河山,產(chǎn)生去旅游沖動,并付諸行動,了解各地的風(fēng)土人情,擴大知識面,增加閱歷。既不能讓孩子飄飄然,也不能挫傷孩子的積極性。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。家校攜手,齊抓共管,讓孩子秉承優(yōu)良家風(fēng),感受學(xué)校的精心培育,養(yǎng)成浩然之氣,在快樂中健康成長,早日成才。我就在平時的生活中注意去引導(dǎo)他,讓他靜下心來,注重細(xì)節(jié),審題嚴(yán)謹(jǐn),開拓思路,循序漸進,水到渠成。多讓他與小朋友一起玩耍,改善合群樂群能力;去鄰居家串門,提前告訴父母上誰家去玩,大體多長時間,讓父母心里有數(shù),以免找不到;在別人家做到彬彬有禮,落落大方,開闊眼界,了解差異,養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣,做一個倍受歡迎的人。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個優(yōu)良的家風(fēng),才會導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會邁出小混混的這一步。吃飯時嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話?!奔绎L(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。我要像媽媽期望的那樣,做人就要做個認(rèn)真踏實的老實人,即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人,起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認(rèn)真的好人!,并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!我的演講完了,謝謝大家!家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字篇十二中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng),是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。幼吾幼,以及人之幼。大愛是無邊的,像大海一樣無邊無際。雖然簡單易懂,實踐卻很難。我家的家規(guī)是:誠實守信,這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則,同時,我也認(rèn)為這是做一個正直人的根本。從孟母三遷到岳母刺字,再到如今成就大業(yè)的人,都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。一個好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓我更加了解到了中國文化的進步,讓我們踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才,長大為國家做出更大貢獻。父母一直告誡我,百善孝為先。四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字篇七尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:家庭是社會的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風(fēng)氣,營造社會新風(fēng)尚。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。家風(fēng)家訓(xùn)演講稿字篇六尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。然而令人遺憾的是,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休。而用法律來約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,是值得討論的。這里面講究父母對子女的嚴(yán)格要求,強調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。自身修行揚名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。在他85歲高齡的時候,身染重病,乃“著遺令訓(xùn)子孫”道:“夫言行可覆,信之至也。王覽(公元206—278年),字玄通。 ”這一遺訓(xùn),對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。且夫孝始于事親,中于事君,終于立身。 ”這里所說的司馬遷的39。司馬遷是中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。其旨甚遠,其功甚宏,學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),服膺弗失可也。兒雖小時見愛,而長大能善,必用之。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。周武王之弟周公旦,受封于魯國。促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。這些內(nèi)涵宏富的記載內(nèi)容,實為我國史學(xué)領(lǐng)域有待開發(fā)的豐富寶藏。一個家族要發(fā)展壯大,除需要雄厚的物質(zhì)條件外,還需要足以“強宗固族”的精神條件,而良好的家風(fēng)的形成,正是這種精神條件的基礎(chǔ)和內(nèi)容之一。”家庭是社會和國家的細(xì)胞,家風(fēng)則是國風(fēng)的天然基石和集中體現(xiàn)。家風(fēng),具有傳承的力量?!敝獣拍苊鞫Y,學(xué)習(xí)就能升華。因為看見她的微笑我就會覺得我是幸福的!在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路,這些教訓(xùn)是沉痛的?!鼻趦€、正直、低調(diào)、清廉,讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn),令人動容,也令人心生敬畏。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重。錢包的主人知道了,對我們連連道謝。好嗎?我聽了,感到羞愧萬分。家風(fēng)如細(xì)雨,潤物細(xì)無聲。它是一種無聲的教育,一本無聲的書,一種無聲的力量,是最基礎(chǔ)、最直接、最頻繁的教育,它對我們的影響是全方位的。家風(fēng)簡單地說就是一個家庭多年構(gòu)成的為人處世的風(fēng)尚,或者是家規(guī)、家格、精神、性格等,包括家庭成員的態(tài)度和行動原則。演講中的抑揚頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達進度的度量。在道德觀念上進行自我約束,特別是為實現(xiàn)弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定、樹立道德自信、實現(xiàn)中華民族偉
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