【正文】 子的關系，兄與弟的關系，知道人與人的關系才能把人做好。這樣的孩子都不懂也不會去敬愛自己的父母，“孝”是“仁”的基礎，不懂得敬愛自己的父母，又怎么會愛他人、愛祖國。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點感覺?！对鴩視诽幪幯笠绲臐鉂庥H情和友情，正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西。有這樣一本書，可以讓我們以不同的身份去體味為人處事的道理，以便我們在經(jīng)歷同樣的階段之時少走彎路。曾國藩是負責的兄長。曾國藩認為家運恒通須有三項條件，一是兄弟和睦，二是體孝道，三是實行勤儉。曾氏的這種家教啟迪了千千萬萬望子成龍的家長：“龍”不是“大官”，而是君子。能勤能儉，永不貧賤。勤儉自持，重在嚴于律已。以小見大，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，不能止于餐桌，更不能僅僅將節(jié)儉之風興起于一時。蔣還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德?！皬恼獙W曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖。曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。讀《曾國藩家書》，讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面，那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn)。也許是因為此刻的這個世界誘惑太多，也許是因為人人都忙于追名逐利，如今，人與人之間以前擁有的濃濃親情和友情好像在逐漸變得淡薄，維系人與人之間感情聯(lián)絡的紐帶越來越脆弱，感情的深淺和好壞全維系在利益的天平上。曾公在家書中，上千次的提到他的弟弟們學習狀況，從中能夠看出曾氏家族對教育的重視程度。不過有這點自我感覺有時候還真是好事)，居官以堅忍為第一要義，用人必先知人(還沒看，自我先理解下大意該是知人善用吧!)，用人四部曲，育人才以圖自強，無愧于兄弟，自立立人自達達人。曾國藩家族，向來治家極嚴，也很有章法。有恒則斷無不成之事，此三者，缺一不可。幫助鄰里族人是曾氏家族的傳統(tǒng)門風。俗話說：“千金難買是朋友，朋友多了好走路”，曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學習。現(xiàn)在我們不習字毛筆了，寫字的都是作為愛好來培養(yǎng)了，而且美其名曰書法。曾氏身體不好，早年肺病，后又癬疾、白內(nèi)障，更是有一顆以己度人之心，對無常之運和現(xiàn)實之命看得清、想得透，拿得起、放得下，事事預在先，臨事妥處置，一生也算是坎坷曲折，總是轉(zhuǎn)危為安、失有復得、由敗而勝，作為一無背景靠山的漢人官員在滿人統(tǒng)治的清朝為官且能善終，當真是奇事一件?？勺鳛橐粋€歷史事實，我們也無法苛求歷史按照我們的思維來進行，所以作為一個歷史事實的繞不過去的人物曾國藩，無論從其練兵治軍，還是為官理政，抑或家風傳世，都有不少的營養(yǎng)值得我們吸取。為什么不同陣營的中國現(xiàn)代兩偉人毛澤東、蔣介石都一致推崇曾國藩，拋開階級分析的觀點，與曾氏的作派和人格不無關系。再舉一例，如曾氏之流，位高權重，功勞顯赫，卻是時時處處嚴于律己、寬以待人，始終保持一顆清醒的頭腦。軀體可能會滅亡，可思想永遠不會消失，能從紛繁復雜的事物中提煉升華，本身就是一種智慧和藝術。曾國藩在家書中教育子女和諸弟過日子要能勤能儉，略有結(jié)余，有人做官“侍鄰里不可不略松，而家里不可不守舊”。殊不知，我們的讀書理念培養(yǎng)出了很多有文化沒有教養(yǎng)的自私自利的人，只注重學習分數(shù)忽略做人的教育使很多孩子喪失了自我約束的能力，不能不說這已經(jīng)成為社會的悲哀。在講到怎樣讀書時，他在一封信中寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。而且是自己花了錢買的`書，花錢買書不看或看不懂，不用心去看的話就是浪費資源了，《曾國藩家書》講的是曾國藩在考科舉的時候落榜了，然后外出游走，借錢買了一套二十三史，正好是一百兩銀子，當時的知縣一年的薪水也才30兩吧!是曾國藩他爹曾祾書的世交一個知縣叫易作梅的人，也就是曾國藩的世叔借曾國藩100兩，剛好借了100兩買了套二十三史回到家中生怕他爹說他，就在曾國藩煩擾的時候曾祾書出現(xiàn)在他面前告訴曾國藩借錢買書沒什么要緊的，只要你不忘借錢買書的初衷就好了。即使如此，他還時刻不忘盡最大努力接濟家人和親朋好友。如今，我們生活的時代，雖然物質(zhì)生活十分富足，但是，幾乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。他一生勤奮讀書，推崇儒家學說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學大師”。在家書里可以看出，曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處?！笨梢娫鴩绊懼蟆Ｇ趦€自持，是家興之基，更是國強之本。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用。《曾國藩家書》并不是長篇大論，也沒有精工巧思，但是處處充滿了樸素的人生哲理，是一本可以坐下來細細品讀的好書。這句話，百余年來廣為傳頌?！彼嬲]弟弟們不要去抱怨自己的天賦不高，也不要去抱怨外界的條件不夠，關鍵在于自身的努力，努力中最重要的一點便是有恒。當椿萱并茂之時，曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中嫁娶婚喪之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷?！倍嘧x書、讀好書可以讓身處浮躁社會的我們多幾分寧靜，濃濃的親情和友情正是現(xiàn)代人丟失并渴望得到的東西。即使如此，他還時刻不忘盡最大努力接濟家人和親朋好友。如今人們，應該說是趕上了好時光。再窮也要富孩子，致使許多孩子生活不能自理，不知道生活的艱辛，追求享樂，攀比虛榮。我們的小學生衣來伸手、飯來張口，他們的“重負”主要來源于學數(shù)學、學寫作、學英語、學各式各樣的特長……。曾國藩作為國之棟梁，人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內(nèi)外。當每個人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友情時，也許這個社會才不會那么浮躁和狂熱，也許每個人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。所以說，改變?nèi)说乃刭|(zhì)，真正的根源還在于教育和文化。古人所云的“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”的人間百態(tài)，在當今物質(zhì)極度禮貌的社會上更加凸顯。一代名人重臣經(jīng)過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。修身、齊家、治國、平天下。這種為民著想的精神也應該成為現(xiàn)代領導人的必備素質(zhì)。第三段：曾國藩的家庭觀念（250字）?！对鴩視肥侵袊飞弦槐窘?jīng)典的書籍，它以曾國藩的家書為素材，展示了一位清官的忠誠品質(zhì)、責任感和胸懷。同時，我也希望通過自己的影響力，幫助身邊的人認識到這些價值觀的重要性，并共同進步。在工作中，我發(fā)現(xiàn)，只有通過真真切切的努力，才能提升自己的價值，獲得他人的認可和尊重。通過閱讀曾國藩家書，我深感誠信不僅是為人之根本，還是成功之道。曾國藩，清末名將、戰(zhàn)略家、儒學家，他的成就無人不知無人不曉。曾國藩在家書中多次談到人的修身養(yǎng)性問題，認為人要始終堅持“良知、志氣、恒心、自信”，并通過在家庭、學校、社會中實踐踐行這些品質(zhì)，來不斷磨礪和提高自己。閱讀《曾國藩家書》，讓我更加深刻地認識到家風的重要性。他在《愿以勞謙廉三字自惕》中說：“自概之道云何，亦不外清、慎、勤三家而已”,節(jié)儉、清廉、謙謹，是他對自己與家人所立下的規(guī)范，他身體力行，終身自奉寒素，清單度日。公正是協(xié)調(diào)社會各個階層相互關系的基本準則，也是社會具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。在除夕之夜留守派出所守護南來北往的旅客，已成一種甜蜜又心酸的別樣滋味；當萬家燈火星星點點時，那些燈火闌珊之處，總有人民警察時刻守護的背影。二是為民。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想，他亦然，他的道德操守、他的滿腹經(jīng)綸、他在治家、治學、治軍、治國上的獨樹一幟，對歷史有著深遠的影響。在社會生活中，人際關系的重要性不言而喻，曾國藩提出的觀點對我們很有借鑒意義。他鼓勵子孫后代讀書學習，注重知識的積累，并將其與時下的現(xiàn)實問題相結(jié)合，提升家族成員的素養(yǎng)。在曾國藩的家書中，他強調(diào)了職業(yè)道德的重要性。這種傳統(tǒng)的價值觀念，對于后代家族的發(fā)展有著重要的指導作用。曾國藩家書心得體會篇二曾國藩，清朝末年著名的政治家、軍事家、教育家?！倍?，他主張反省。例如，“絕大學問即在家庭日用之間。曾國藩家書心得體會篇一我一開始讀這本書時，因為其原文多為古文，理解起來非?；逎y懂，只能對著譯文慢慢地啃，所以閱讀速度提不起來。因此，他治家治學的思想都是從儒家思想而來，其美育思想也是如是。”曾國藩一貫重視修身養(yǎng)性，認為在當時世風日下、道德淪喪的晚清社會，尤其要重視個人的道德修養(yǎng)。曾國藩每次反省都是從細微處著眼，改過自新。以下將分五段式進行分析和探討曾國藩家書的特點與所蘊含的價值觀念。他鼓勵子孫后代培養(yǎng)良好的品行和道德操守，注重個人修身。通過家書，他教育子孫后代要勤奮工作，勤奮向上，不斷追求進步和發(fā)展，以便更好地為家族和社會做出貢獻。第五段：家書與人際關系。無論是家庭關系、個人