【正文】 ，找到自己的感悟、心動和收獲。在交通中，我們要自覺遵守交通規(guī)則，文明駕駛，不酒后駕車，為自己和他人的安全負(fù)責(zé)。在我們接到乞討者時，我們要給予他們實際的幫助，而不是冷漠地把他們當(dāng)做透明的存在。最后，文明孝義是一個進程，需要不斷努力和提升。只有這樣，我們的社會才能更加文明，家庭才能更加和諧，我們的人生才能更加充實和美好。它的建筑風(fēng)格獨具特色，體現(xiàn)了明代建筑藝術(shù)的高超水平。明孝陵所蘊藏的建筑文化和歷史內(nèi)涵，是我們后人所應(yīng)該努力傳承和保護的。如今，分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的，從這種意義上說，明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作，是中國文化發(fā)展到高度成熟時期的一項綜合性成果，它開創(chuàng)了明清帝陵的一代新制，在中國帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價值和地位。在洪武十四年（1381年），朱元璋就開始營造自己的陵墓，第二年葬入馬氏皇后。我們常說的“露馬腳”，傳說就是由此而來的。當(dāng)年所有的木構(gòu)建筑均已無存，但從現(xiàn)存的磚石遺跡，仍然可以看出孝陵當(dāng)年恢宏的規(guī)模，以及我國古代建筑精美的雕刻藝術(shù)。到了清代，這里曾是清軍江南大營所在地。明孝陵簡介篇十四明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬墓，位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，是我國現(xiàn)存古代最大的帝陵之一，也是南京地區(qū)規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓，距今已有600多年的歷史?，F(xiàn)在在我們面前的呢是大金門，又稱大紅門，它是明孝陵的正門，也是正門進入陵區(qū)的第一道大門。獅子是皇權(quán)的象征，也鎮(zhèn)魔辟邪，為帝王陵道專用。欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束，欞星門被廣泛運用于宮室，壇廟之前，是象征王制的尊者之門，是禮制意義極強的標(biāo)志性建筑。(635)現(xiàn)在我們來到的這個橋叫做金水橋，原有5拱，象征孔子提出的禮義仁智信，現(xiàn)為三孔石橋，橋基和兩岸石堤仍是明代的原物。享殿規(guī)模很大，建成于洪武十六年，毀于清朝咸豐年間的戰(zhàn)火，根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷，當(dāng)年的享殿是面闊九間，進深五間，建在三層是須彌座臺基上的巨大建筑。方城明樓是明孝陵的創(chuàng)新建筑。是直徑約325米至400米的圓形大土丘，下面是朱元璋和馬皇后的合葬地宮。明孝陵的附屬工程一直延續(xù)到永樂三年（公元1405年）。現(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、御河橋、陵門、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。之后，神道又折向北，有華表（望柱）一對在前，繼而是巨大的石像四對，兩武兩文，威武雄壯，神態(tài)肅穆。其后為寶城，是一個直徑約400米的圓形土丘，上植松柏，下為朱元璋和馬皇后的墓穴。第三段：孝義的重要性孝義是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，更是中華文明的重要組成部分。通過實踐，我深刻體會到文明孝義的價值和意義，也取得了一定的成就。當(dāng)時從朝陽門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45華里長，護陵駐軍有5千多人。碑文由朱棣親撰，計2746字，詳述明太祖的功德。門外東側(cè)立有一個石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺、江寧知府以六國文字刻著“治隆唐宋”四個金字，是清康熙帝第三次南巡時親筆題書。出隧道東西各有石級可登城頂。多年來，我積極探索并實踐文明孝義的道路，獲得了一些心得體會。家庭是一個溫馨的港灣，只有孝順父母、關(guān)心親人，才能促進家庭的團結(jié)和和睦。我們應(yīng)該從小事做起，在生活的方方面面樹立起文明孝義的意識和行動。總之，文明孝義是我們作為一個人、作為一員社會應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。隨著時代的變遷，文明孝義的內(nèi)涵和形式也在發(fā)生著變化，但它的核心價值不會改變。因此，通過培養(yǎng)良好的品德和修養(yǎng)，我們能更自覺地遵守社會規(guī)范和道德規(guī)則，表現(xiàn)出真正的文明和孝義。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為子女，盡孝順是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明孝陵簡介篇十八文明是社會進步的重要標(biāo)志，孝義則是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。橋北是一座寬75米、高16米、進深31米的城堡式建筑，稱方城。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術(shù)珍品。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。從洪武十四年(1381年)正式動工，至永樂三年(1405年)建成，歷時25年。在社交場合，我注重禮貌待人，尊重他人的感受，與人為善，以真誠和友善的態(tài)度對待每個人。在與人交往和生活中，文明的態(tài)度和行為可以產(chǎn)生積極的影響，不僅為自己創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，也為他人帶來了愉悅和舒心的感受。明樓又稱“方城”，是明孝陵最后的一重建筑，全部是用巨型的條石堆砌而成的。是南京地區(qū)地面現(xiàn)存石碑中最大的一個。咸豐三年（公元1853年）孝陵地區(qū)成為太平軍和清軍對峙的重要戰(zhàn)場，地面木結(jié)構(gòu)建筑幾乎全毀。洪武十六年（公元1383年）五月，孝陵殿建成。最后我們來到了寶城寶頂，寶城指環(huán)繞寶頂?shù)姆忾]性城垣建筑，平面為不規(guī)則圓形，四周磚墻長1000多米，墻壁高約7米，以條石做基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在走過的這座橋為升仙橋，橋下便為明孝陵的第三道御河?！爸温√扑巍北膬蓚?cè)分別是乾隆南巡謁陵二十三年和三十八年時題的詩，“治隆唐宋”碑側(cè)后是兩塊記事臥碑，分別記錄了康熙兩次謁陵時的盛況，西邊這一塊刻有《紅樓夢》原作者曹雪芹的祖父曹寅的題名。每年初春，梅花山上的萬株梅花次第開放，宛如一片香雪海。金吾，威武雄壯。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。明孝陵另一個獨特的地方在于它開創(chuàng)了明清陵寢的格局——前朝后寢。是目前南京地區(qū)最大的一塊古碑。明朝一代，孝陵重地，駐兵守衛(wèi)，設(shè)置了孝陵衛(wèi)，屬禁區(qū)衛(wèi)，是明代軍事基層組織，孝陵衛(wèi)轄士兵5600人，長官為指揮使，官階為正三品。孝陵的建筑非常壯麗，據(jù)記載，僅栽種的青松就達10萬余株，飼養(yǎng)有梅花鹿1000余頭。馬氏自小在軍營中長大，據(jù)說手腳長得特別粗大。明孝陵坐落在南京紫金山南麓，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國現(xiàn)存的古代最大的帝王陵之一，距今已有600多年的歷史。2003年，明孝陵申報世界遺產(chǎn)成功，更使得這座開創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點。同時，拜將臺上的石雕也生動地表現(xiàn)出當(dāng)時中國封建王朝的威儀和雄渾。它的歷史可追溯到500多年前的明代，也是南京市最具有文化意義和最具有欣賞價值的景點之一。總之，文明和孝義是一個國家、一個社會、一個家庭的重要組成部分。例如，在家庭中，我們要學(xué)會傾聽和理解，尊重家人的意見。在社會中，我們還要關(guān)心弱勢群體，幫助他們擺脫困境，增強社會凝聚力。作為一個文明社會的一員，我們應(yīng)該保持良好的道德風(fēng)尚，讓我們的行為言語不傷害他人，從而在社會中建立起和諧、友善的人際關(guān)系?？傊?，游覽明孝陵，讓我感悟到了深入人心的道理：作為中國人，我們應(yīng)該更加珍惜和保護自己的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。但是游客人數(shù)過多，也不免會影響到游玩的心情體驗。二、文化價值的體會明孝陵是中國歷史文化遺產(chǎn)的代表之一，游客在參觀明孝陵時，尤其需要懂得珍惜和保護文化遺產(chǎn)。作為中國歷史文化遺產(chǎn)的代表之一，明孝陵吸引了大量的游客來此參觀。神道、梅花山經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，外部采用大條石建成，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。這種對親人的愛，是一種傳統(tǒng)美德，應(yīng)該被我們所珍視。在這里，你不僅能夠欣賞到建筑的美麗，更能感受到深厚的歷史底蘊。石獸盡處，神道折向正北。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個券門。這暴露了中國封建統(tǒng)治階級的殘忍，他們不僅生前要享受榮華富豪，死后仍要“雖死猶生”，實行厚葬，不惜百姓性命。朱元津臨終前，曾留下遺命?！闭钱?dāng)年南京佛寺興盛的寫照。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。至今已有600多年的歷史了。這一工作，科學(xué)地破譯了歷來眾說紛紜的不解之謎。據(jù)史書記載，當(dāng)時殉葬的宮女有10多人。正面用條石十三層壘筑的寶頂南墻，上橫刻“此山明太祖之墓”七個字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。傳說朱元璋登基不久，就召見劉基、徐達、常遇春、湯和等人，要他們一起來選擇建造皇陵的地址，并約定大家各自先用紙條寫好墓址，互相不準(zhǔn)通氣，然后一齊攤出來，結(jié)果大家不約而同地都寫著“獨龍阜玩珠峰”。鐘山，又稱紫金山，位于寧鎮(zhèn)山脈西端，東西長8公里，南北寬約3公里，成弧形。三層須彌座上有殿基，殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主，清咸豐三年（1853年）毀于兵火?？滴鯃?zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治。因為亭中樹立有康熙、乾隆皇帝題字的碑刻，因此得名。孝陵后部的主體建筑包括文武方門，御碑亭、享殿、方城、明樓、寶城、寶頂?shù)?，都是按照中軸線配制，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格：座北朝南、中軸對稱。明代南京城墻的建造，同樣是這樣：依山就水，注重軍事實用，沒有拘泥傳統(tǒng)古制的正方或長方形，而成為一個不規(guī)則的平面布局形狀。拐彎處立一對望柱，上刻云龍紋飾，它在這里作為指示道路的標(biāo)志。再看，石獸雖然形體高大，藝術(shù)表現(xiàn)手法寫實簡練，但又有精雕細(xì)刻的局部。獅子是百獸之王；獬豸稱為法獸；駱駝俗稱沙漠之舟；大象是周邊國家奉獻的貢物；麒麟是祥瑞之物，可以上天；而馬比較馴良，可供主人在地上行走。它像是一只烏龜，傳說“一龍生九子，九子不一樣”，這是龍的九子之一，名屃，它能馱重，因此常放在皇帝的碑刻下。他就是歷史上的建文皇帝。今亭頂已毀，僅存四壁和四個門洞，猶如一個古城堡，所以俗稱為四方城。在大門正面底部，石造須彌座上，可見束腰處有淺雕的石刻碗花。前面從下馬坊起到欞星門，長約1800米，是作為引導(dǎo)的神道設(shè)施，后面是陵墓的主體陵寢建筑。自清代起，開始稱為“明孝陵”，一直沿用至今。明孝陵簡介篇五作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，有必要進行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。段落四：南御前殿、大明金字塔在石階路上行走不久，我到達了南御前殿，這個建筑是明孝陵最讓我震撼的建筑之一。而后我前往明孝陵的史料展示區(qū)，這里展示了大量的陵墓歷史及各種文物。當(dāng)時為了將這些石獸運抵明孝陵，冬季時，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，用讓眾人一路上推滾的辦法來完成運輸任務(wù)。石象路長615米，路上兩側(cè)分列6種12對共24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。大金門正北70米是碑亭，俗稱“四方城”。而且朱元津下葬時，有40位嬪妃殉葬，其中2人葬在孝陵東、西兩側(cè)，38人從葬于孝陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”，整個建陵工程才告結(jié)束，工程歷時23年。唐代杜牧詩：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。結(jié)果，英雄所見略同，都寫著“獨龍阜玩珠峰”。明孝陵是明朝開國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓，它位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，是南京規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。四、自然環(huán)境清新宜人明孝陵的自然環(huán)境非常好，周圍的樹木環(huán)繞，花草香氣四溢，空氣中充滿了清新的氣息。我在參觀中看到了玉皇亭、功德碑、崇禎神道等藝術(shù)精品，它們的雕刻精美、瑰麗、華貴，極具魅力。因為只有通過親身體驗和深入了解，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。在參觀過程中，我無法不感嘆這座陵墓背后蘊含的深深的人文情懷。尤其是在四季的變換中，陵墓的景色更是美得令人心醉。在參觀陵墓時，我不禁為明朝的匠人們贊嘆不已。第一段：歷史探索奇妙之旅在參觀明孝陵的過程中，我像是穿越時空般回到了明朝。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。我在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，穿行于陵墓的各個角落，仿佛重溫了歷史的輝煌與滄桑。此外，陵墓中還有一座高達7米的大型石碑——“御制馬山石碑”。至于冬天，雪花鋪滿了陵墓的每一個角落，給人以寧靜和莊重之感。無論是朝代更替，還是歲月流轉(zhuǎn)，親情和敬意將一直延續(xù)下去。明孝陵簡介篇二明孝陵是我國明朝皇帝朱元璋墓地，位于南京市棲霞區(qū)文華路。這里匯聚了古往今來的傳統(tǒng)文化和歷史，是中國歷史文化的重要組成部分。明孝陵的歷史文化價值讓我深深的感受到了中國古代文明的博大精深，而這里自然環(huán)境也讓我身心愉悅，讓我想起了那首名為《走遍中國》的歌曲，“走遍中國，走遍我的祖國”，這讓我更加堅定了我要為祖國的強大而奮斗的心態(tài)。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會看風(fēng)水的方士參加。中國的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳樱讵汖埜方?，很符合封建迷信的要求。但?dāng)要遷走三國時孫權(quán)的陵墓(在今南京梅花山上)時，朱元津說了一句話：“孫權(quán)也是一條好漢，留著他守門。”這顯然是朱元璋收買人心的把戲。各位游客：進入明孝陵陵園區(qū)內(nèi)，首先看到的這座石牌坊，叫做“下馬坊”，這是明孝陵的第一座建筑。全文長達2746宇，每個字都有拳頭大小。駱駝象征著沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方。明孝陵簡介篇四通過歷史課程的學(xué)習(xí)，我對于明朝的歷史有了一定的了解。值得一提的是，這個區(qū)域還有一個文館，里面不僅有詳細(xì)的介紹明孝陵歷史的書籍，而且還有人員進行講解，使粉絲們真正感受到了它的魅力。這個金字塔的頂部是一個金色的寶頂，內(nèi)部有明孝陵剩下的小部分遺物。明孝陵坐