【正文】 在總長度達(dá)310多萬公里的中國道路上，無論何時休閑旅游者，都可以沿著美麗的中國公路之旅味道中國的自然美景。對于我這樣成長在城市的人，看到無數(shù)山川河流是一種良藥，讓我發(fā)現(xiàn)了生活中那些平凡的美好，在道路上找到了內(nèi)心平靜與放松。新時代就是要強(qiáng)起來。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視中國特色社會主義道路自信問題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。中國精神是中國的精神支柱和靈魂，是中國人民傳承了幾千年的歷史文化蘊(yùn)涵的價值觀念。四、互聯(lián)網(wǎng)與中國知識社會。結(jié)語?！盀橹袊嗣裰\幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這份初心與使命，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人接續(xù)踐行、從未改變。歷史深刻表明，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，廣大青年就能和人民一道，在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力?！睙o論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，還是成就人生夢想，都不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。弘揚(yáng)愛國主義精神重在行動，要以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來實(shí)現(xiàn)愛國情懷。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，堅定不移跟黨走，奮力建功新時代，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的。作為五四精神的核心，愛國主義始終是推動中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力。從開天辟地、敢為人先的紅船精神到艱苦奮斗、星火燎原的井岡山精神；從堅持真理、勇于修正錯誤的古田精神到艱苦卓絕、一往無前的長征精神，從艱苦奮斗、理論聯(lián)系實(shí)際的延安精神到謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的西柏坡精神，這些用鮮血和生命鑄就的紅色精神就是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代不忘初心、牢記使命的生動詮釋。它是中國精神的堅實(shí)基礎(chǔ)，包括了儒家思想、佛教思想、道家思想等。中國在實(shí)踐中也不斷關(guān)注民生問題，努力為人民群眾實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的生活水平和事業(yè)發(fā)展。走中國道路心得體會篇九中國精神和中國道路為近年來中國走向世界舞臺的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提供了重要的思想指引。還有3個“一流”：一流企業(yè)、一流大學(xué)、一流軍隊等。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重大成就。從公路上觀賞風(fēng)景，就像在時間和空間的隧道里漫游，找到精神上的寧靜和舒適。道路不僅是人們前行的交通工具，更是觀光、交流、社會聯(lián)系的紐帶，它的美，不僅僅是物貌美，還有感受美。但是，每當(dāng)我們來到一條美麗的道路上，那種驚艷的感覺就會讓我們感到道路的美好是永恒的。鴉片戰(zhàn)爭后面對“數(shù)千年未有之大變局”，中國的仁人志士為了救亡圖存、振興中華進(jìn)行了種。毫無疑義，“站起來”是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興最迫切、最基礎(chǔ)的任務(wù)。侍衛(wèi)著那些風(fēng)景，這些道路成為了人們的靈魂之路和精神之夢，更成為了中國的文脈之路和未來之路。而一些高海拔的公路、盤山公路則體現(xiàn)了中國的自然之美。自上個世紀(jì)以來，中國的公路事業(yè)取得了飛速發(fā)展，無疑成為了一種象征著中國發(fā)展并引領(lǐng)時代變遷的強(qiáng)烈象征。這展示了中國在城市化和可持續(xù)發(fā)展方面取得的顯著成就，也證明了中國成為世界大國的自信和實(shí)力。這種文明素養(yǎng)和積極的行為習(xí)慣，使中國的道路成為充滿人情味和共同體意識的地方。無論是城市還是鄉(xiāng)村，中國的道路上都能夠看到標(biāo)識清晰、規(guī)范等交通規(guī)則。在我多年的旅行和觀察中，我深深地感受到了中國道路形象所傳達(dá)出的內(nèi)容和價值觀。“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！氨娭侵\事必明，眾力舉事必成”，領(lǐng)航復(fù)興征程，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，關(guān)鍵在黨。察勢者智，馭勢者贏。5．盛贊資產(chǎn)階級價值觀。這一年，英國威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖，對于這一輪新的英法較量，有人這樣評價：‘戰(zhàn)爭的勝利不僅是不列顛軍隊的勝利，也是市場經(jīng)濟(jì)的勝利。斯密的原話，而且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞?！闭劦矫绹鴷r講道：“這樣的一個國家，它有一個至高無上的39。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場上。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地?！薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動毫無疑問是美國歷史上充滿開拓、勇氣與冒險精神的一頁，很多歷史學(xué)家認(rèn)為，正是它，塑造了通過自我奮斗、實(shí)現(xiàn)個人夢想的美國精神?！保ǖ?集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個維多利亞時代，英國先后發(fā)動兩次鴉片戰(zhàn)爭，將屈辱強(qiáng)加給中國人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會的深淵?！洞髧绕稹烦涑庵阑趁裰髁x的言辭，對殖民人物往往贊賞有加。五百年前，他們相繼成為稱雄全球的霸主，勢力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲。在所選九“大國”中，其中一些與18世紀(jì)的中國相比，不管從面積還是人口還是生產(chǎn)總值上講，都可以說是蕞爾小國。此外，政府和社會也應(yīng)加強(qiáng)交通法規(guī)的宣傳和教育，提高交通執(zhí)法的力度，確保道路交通秩序和安全。第四段：交通法規(guī)的執(zhí)行和宣傳中的問題。中國道路交通法對于駕駛員的要求非常嚴(yán)格，比如強(qiáng)調(diào)不得酒后駕駛、不得疲勞駕駛、不得逆行等等。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這些規(guī)定都是為了保護(hù)每一個在道路上行駛的人的安全，確保道路交通暢通有序。一些機(jī)動車駕駛員存在超速、闖紅燈、不禮讓行人等違法行為，給道路交通秩序和安全帶來了潛在的危險。在實(shí)際生活中，每個人都應(yīng)該深入理解交通法規(guī)，養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣，嚴(yán)守交通法規(guī)，從而保障自己和他人的生命安全。然而，更讓人憂慮的是《大國崛起》在歷史認(rèn)識上存在著嚴(yán)重偏差?！保ǖ?2集）第7集不無贊賞地強(qiáng)調(diào)：日本“成為唯一一個擠入帝國列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張在自己的國土外建立過殖民地的亞洲國家”。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說明?！澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，17在他們的立法會議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個紅種人都給賞金40鎊；17，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個男子得105鎊，每俘獲一個婦女或兒童得50鎊，每剝一個婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”這就是《大國崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。這樣的話，老實(shí)說，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹Y產(chǎn)階級學(xué)者都不會講。印第安人部族如索克斯（saux）和?？?