【正文】 開(kāi)了家門(mén)，躡手躡腳的走了進(jìn)去。漸漸地我長(zhǎng)大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛(ài)挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時(shí)候都要用大半盆水，媽媽發(fā)現(xiàn)了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣對(duì)我進(jìn)行了批評(píng)教育，還給我講了他們小時(shí)候的故事?？晌疫€大手大腳的浪費(fèi)著，而勤儉節(jié)約還是中華民族傳統(tǒng)美德，我國(guó)又是一個(gè)淡水資源缺乏的國(guó)家，我如此大肆的浪費(fèi)食物和水真是不對(duì)。在具體操作上，父母要堅(jiān)持原則，不偏袒孩子，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，給予正確的引導(dǎo)和建議，同時(shí)也要給孩子足夠的空間去發(fā)展和嘗試，讓他們有機(jī)會(huì)從失敗中成長(zhǎng)，樹(shù)立正確的人生觀。在家庭教育中，父母的監(jiān)督和引導(dǎo)可以使孩子樹(shù)立健康的人生觀，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和生活目標(biāo)，并且努力朝這些目標(biāo)前進(jìn)。好家風(fēng)好家教手抄報(bào)篇八第一段：引言（150字）。因此，一個(gè)黨員家庭的家風(fēng)良好或不良好，對(duì)孩子的一生都有著不容忽視、深遠(yuǎn)的影響。第五段：結(jié)論（250字）。中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源異常豐富，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列。在這種語(yǔ)境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞?！皞€(gè)人”章強(qiáng)調(diào)“心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢”；“家庭”章強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外門(mén)閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)”，“父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛(ài)”，強(qiáng)調(diào)要慎終追遠(yuǎn)，教化后人；“社會(huì)”章強(qiáng)調(diào)“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰”，“恤寡矜孤，敬老懷幼”；“國(guó)家”章強(qiáng)調(diào)“執(zhí)法如山，守身如玉，愛(ài)民如子，去蠹如仇”等等。隨之而來(lái)的是不良家風(fēng)的蔓延和家教的缺失。在講究個(gè)性的今天，我們不應(yīng)該盲目跟從潮流，而應(yīng)積極培養(yǎng)家人的共同情感和家庭文化。我們要注重啟發(fā)孩子的思想，在教育中體現(xiàn)科學(xué)性、創(chuàng)新性、生動(dòng)性和啟迪性，創(chuàng)造更多的知識(shí)交流和情感上的互動(dòng)，真正做到因材施教、全面關(guān)注，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)，立足家庭，實(shí)行良好的家風(fēng)家教，根據(jù)共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)來(lái)開(kāi)展家庭文化建設(shè)，不斷弘揚(yáng)人類(lèi)優(yōu)秀的道德傳承，助力國(guó)家的文化和平建設(shè)。”媽媽一聽(tīng)著急啦就忙往外跑，連外套也不穿。媽媽看見(jiàn)啦，走過(guò)來(lái)拿支筆在我手上寫(xiě)出四個(gè)大大的字—尊老愛(ài)幼。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。比如，他出資個(gè)人的資金，建設(shè)了藍(lán)田書(shū)院留下朱熹的足跡和孔子的詩(shī)經(jīng)，還請(qǐng)了老師免費(fèi)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)班和武術(shù)班，學(xué)到了不少的知識(shí)，如《三字經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《老子》等等。母親沒(méi)有放棄、沒(méi)有退縮，毅然挑起重?fù)?dān)，咬著牙，堅(jiān)持著。當(dāng)夫妻間意見(jiàn)不一致時(shí)，總是按照擺事實(shí)、講道理的原則，心平氣和地解決分岐，取得對(duì)方的理解和支持，媳婦心系婆婆，婆婆理解媳婦，噓寒問(wèn)暖。遇到省、市舉辦的青少年器樂(lè)大賽，都積極參加。沒(méi)辜負(fù)大家的希望，現(xiàn)在，大女兒古箏已過(guò)九級(jí)，去年考入北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，心理健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。劉聯(lián)慶現(xiàn)在的家庭關(guān)系非常融洽、和諧。直到劉聯(lián)慶的外公去世，后來(lái)，外婆患上老年癡呆，一些常人認(rèn)為比較簡(jiǎn)單的事到老人那，總會(huì)亂七八糟，但母親從不指責(zé)外婆，甚至沒(méi)有一句抱怨的話，一有空閑就帶著老人出外曬太陽(yáng)、接觸大自然，直到外婆離世。在我家里，父母經(jīng)常教導(dǎo)我們要做一名誠(chéng)實(shí)、家中很少認(rèn)識(shí)字，那時(shí)社會(huì)正處于文盲的社會(huì)，當(dāng)時(shí)的大爺也希望下一代能學(xué)到更好的知識(shí)，他把當(dāng)時(shí)的田地都賣(mài)了，供子女上學(xué)，功夫不負(fù)有心人，把家里的孩子有的供到國(guó)外留學(xué)，當(dāng)是爺爺奶奶也都學(xué)到了不少文化知識(shí)，在當(dāng)?shù)夭簧偃丝渌⒚髂?，孩子的教育是離不開(kāi)家的風(fēng)氣。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。奶奶喝完藥后就躺下了，這是爸才回家呢！以后媽媽每次去奶奶家的時(shí)候，就會(huì)帶些營(yíng)養(yǎng)品和開(kāi)胃的山楂。媽媽見(jiàn)此狀況，就去端了杯水遞給弟弟，弟弟喝下后就好多啦。第五段：總結(jié)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育是最為根基和重要的一部分。作為共產(chǎn)黨員，我們必須自覺(jué)守住正道，傳承好家風(fēng)。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。以我們吳越錢(qián)氏為例，近年已經(jīng)恢復(fù)了祭祖時(shí)奉頌《錢(qián)氏家訓(xùn)》的儀式。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺(jué)地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。民族共有的核心價(jià)值觀念不能是無(wú)源之水、無(wú)根之木，它離不開(kāi)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如，在日常生活中，我們可以注重言傳身教，在孩子身邊積極地展示我們作為黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，讓孩子理解我們作為黨員的一些行為背后所傳達(dá)的意義；同時(shí)，我們可以不斷地開(kāi)展性別平等教育，讓孩子明白女性并不比男性差，促進(jìn)他們的健康發(fā)展；在教育中，也可通過(guò)給孩子閱讀正能量的書(shū)籍，讓孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，一些課堂上的紀(jì)律做法也非常有必要，這可以幫助我們的孩子樹(shù)立正確的規(guī)范意識(shí)。一個(gè)黨員家庭的家風(fēng)具備很高的意義，它涉及到國(guó)家、社會(huì)的進(jìn)步、家庭的和諧和業(yè)績(jī)。嚴(yán)格家風(fēng)家教對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起到積極的引領(lǐng)作用，能夠使他們順利度過(guò)人生的各個(gè)階段。最后，要及時(shí)表?yè)P(yáng)孩子的努力和進(jìn)步，給予他們正面的鼓勵(lì)，讓他們能夠養(yǎng)成積極向上的習(xí)慣和品質(zhì)。在家庭生活中，父母應(yīng)起到正確而嚴(yán)格的示范作用，從小事做起，注重孩子的日常行為，引導(dǎo)他們樹(shù)立正義、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信的道德觀念。回想我現(xiàn)在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說(shuō)了，每天將水龍頭一開(kāi)就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農(nóng)活，回家吃過(guò)飯就可以寫(xiě)作業(yè)了。你可以玩，但是要有時(shí)間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。這可急壞了家里的媽媽?zhuān)瑡寢屧诘教幷椅遥覅s渾然不知。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，向來(lái)重視家教，而家風(fēng)家訓(xùn)更是重要。5暴夫則非打即罵，不講道理。應(yīng)助夫不累夫。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂(lè)。3夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。多鼓勵(lì)，?？隙ǎ倥u(píng)，不用物質(zhì)誘惑。一是不守本分，二是過(guò)分。1教育孩子五步曲：養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo)，但不許管。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。“性從天理”：以不動(dòng)秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。為人妻，自要先從“三從”上定住位，才能助夫成德。每個(gè)家庭應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里，家婆應(yīng)疼愛(ài)兒媳婦如同疼愛(ài)自己的女兒。我愿將我所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳遞給下一代，讓家風(fēng)家教在我們家族中傳承和發(fā)揚(yáng)。我從小就受到了良好的家風(fēng)家教的熏陶和教育。這種溝通方式很大程度上激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，也幫助我建立了正確的人生觀和價(jià)值觀。在他們的影響下，我懂得了誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等道理。好家風(fēng)好家教手抄報(bào)篇四家風(fēng)家教是指家庭中形成的一種行為風(fēng)格和教育方式，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要作用。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。在此后的幾年里，我度過(guò)了艱難的求學(xué)之路。由于家庭貧窮，我爸老大，必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學(xué)，放棄了在南海艦隊(duì)留員（當(dāng)年全軍只有一個(gè)名額）。每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都可能成為家規(guī)的載體。現(xiàn)在的小孩如果平時(shí)沒(méi)有這方面的教育就因?yàn)閬?lái)了客人而不允許其上桌用餐會(huì)覺(jué)得委屈的，甚至?xí)骱奁馃o(wú)辜的客人?？傊绎L(fēng)和家教對(duì)于一個(gè)家庭的影響至關(guān)重要，它們決定了一個(gè)家庭成員的思想、價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則。這樣的家教方式使我們對(duì)于正確和錯(cuò)誤有了清晰的分辨能力，更能夠明辨是非，做出正確的選擇。作為父母，我們應(yīng)該想辦法激發(fā)孩子的潛力，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。本文將從個(gè)人經(jīng)歷中