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對(duì)論語(yǔ)的讀后感的評(píng)價(jià)論語(yǔ)的讀后感500字(6篇)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 自己的平時(shí)的所作所為,與古人比起來(lái),我差遠(yuǎn)了。他告訴我們無(wú)論身處怎樣激烈的時(shí)代都應(yīng)該調(diào)整好心態(tài),做最好的自己,不強(qiáng)人所難,要嚴(yán)以律己,寬以待人,學(xué)會(huì)包容和理解。當(dāng)我們?cè)谧龊米约河兴?shù)的同時(shí),還應(yīng)該身懷仁愛(ài)之心,幫助他人,助人為樂(lè),使我們的內(nèi)心有一種“予人玫瑰,手留余香”的幸福滿(mǎn)足感。而強(qiáng)大的內(nèi)心足以化解生命中很多很多的遺憾。草之上風(fēng),必偃。子曰:無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。所以,溫習(xí)還是很重要的,如果不溫習(xí),就像猴子搬包谷一樣,走著丟著。還有大家最熟悉的一句:子曰:溫故而知新,可以為師矣。這樣,我們的教育,就萬(wàn)無(wú)一失了。比如說(shuō):子曰:君子之德,風(fēng)?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們不僅要做一個(gè)善良高尚的人,還教給我們君子之道,孔子謙虛的說(shuō):“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。能取其譬,可謂人之方也已。子貢問(wèn)曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”這句話(huà)告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而在整本《論語(yǔ)》當(dāng)中,孔子對(duì)“孝”闡述最使我難忘?!墩撜Z(yǔ)》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值說(shuō)不盡,而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展出來(lái)。在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動(dòng)起來(lái)吧,爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧?,F(xiàn)在我明白了“不恥下問(wèn)”、“三人行,必有我?guī)煛钡牡览?。?duì)論語(yǔ)的讀后感的評(píng)價(jià)論語(yǔ)的讀后感篇一我們從進(jìn)校,就在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀,我們就在經(jīng)典古詩(shī)文的熏陶下健康成長(zhǎng)。其中教給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的方法。侍奉父母能盡全力。不管在校園內(nèi)外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師的心理便會(huì)有絲絲暖意,就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”,可論語(yǔ)中只看到“子孝”的討論,并沒(méi)有寫(xiě)父母的愛(ài)。五年級(jí)時(shí)候,我開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。在《論語(yǔ)》中他說(shuō):“今之孝者,是
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