【正文】 么事情都應(yīng)該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。 　　每個人的心中都有一把尺子，用來丈量一切?！　　军c睛】　　材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。他去世后，他的學(xué)生繼續(xù)建造，130年后的今天，這個工程還在繼續(xù)?！?敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度,一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，我們就一定能激活蘊藏于夢想之中的創(chuàng)造偉力，迎來生機勃勃的復(fù)興氣象。　　2019年，正值中華人民共和國成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國深情祝愿，我們要為強盛繁榮的祖國歡呼，我們要為建設(shè)更富強穩(wěn)定的祖國添磚加瓦。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。然后從不同角度分析論述，如追夢，是自己在命運面前不低頭；追夢，是在困難面前昂首走過；追夢，是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等。　　人的一生如追求為主，理想夢想，每個人的奮斗目標(biāo)，堅持不懈，努力不止；追崇高，踏歌行，總有一會登上人生頂峰，俯瞰山河壯麗，悵然一笑，感受奮斗激情。46．閱讀下面一段文字，按要求作文。可以說，道路如同“壓?！币话?，于無聲中在個人身上留下印記，并塑造著我們的處事態(tài)度、行為習(xí)慣。有時候，即便選準(zhǔn)了前進(jìn)的道路，處身于同樣的環(huán)境，但不同的人也會葆有相異的心態(tài)。正如古人所說，“卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪”。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。④路—印記。要求開頭提出論題或論點，然后主題部分選用材料分層次地論證，結(jié)尾歸納總結(jié)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。網(wǎng)約車司機騷擾、威脅、毆打乘客，故意泄露乘客信息或以其他方式侵犯乘客隱私等各種新聞時有曝出。明確文體，自擬標(biāo)題?？紤]到這是近4個月內(nèi)被曝光的、發(fā)生在順風(fēng)車上的第二起命案，而空姐遇害案后滴滴也曾開展多方面整改，這起悲劇顯然更需要深刻反思?！　Φ蔚蝸碚f，在既有的前科篩查、人臉識別防止“人車不符”等舉措外，有些漏洞顯然亟待填補。這就要求，平臺跟警方進(jìn)行溝通打通“斷頭路”，實現(xiàn)“無縫銜接”。從材料的第三段可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)也經(jīng)歷了很長時間的摸索與考驗，剛出現(xiàn)時被認(rèn)為是“不合法的”，同時收到了出租車的打壓等。本題從材料中可以得知,關(guān)鍵詞是“網(wǎng)約車”,我們從材料的第一段“空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車有人身安全的風(fēng)險存在；從“眾多網(wǎng)約車司機騷擾、威脅毆打乘客，故意泄露乘客信息”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車會遭到信息泄露的侵害。網(wǎng)約車平臺有數(shù)據(jù)和技術(shù)等優(yōu)勢，卻沒有執(zhí)法權(quán)。無論是對事發(fā)前涉案司機作案未遂的投訴處理不及時，還是對司機偏離正常行駛路線的監(jiān)測預(yù)警不到位，抑或是警企協(xié)調(diào)的周轉(zhuǎn)成本偏高，都表明了平臺固有的安全防范機制仍未實現(xiàn)風(fēng)險點全覆蓋。目前交通部聯(lián)合公安部等已對滴滴開展聯(lián)合約談，責(zé)令其立即對順風(fēng)車業(yè)務(wù)進(jìn)行全面整改，而滴滴方面則已全國下線順風(fēng)車業(yè)務(wù)。你是如何看待上述材料所提到的社會現(xiàn)象的？請據(jù)此寫一篇文章。44．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。應(yīng)試作文時間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評。②人與路相互影響。不斷校正行進(jìn)姿態(tài)，將行路體驗、路人經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為行穩(wěn)致遠(yuǎn)的持續(xù)動力，那么即便人生道路再迢遙、再崎嶇，我們也能保持堅定、執(zhí)著的前進(jìn)姿態(tài)，抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方?！　∠鄬碚f，平坦、起伏較小的道路，的確比較好走?！笨辞遄约骸跋胍哪菈K石頭”，扭住目標(biāo)，踏實篤行，我們才不會在前行的道路上迷茫焦慮、逡巡不前?！　⌒睦韺W(xué)家認(rèn)為，一個人的人格，就是過去所有人生體驗的總和。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。也只是因為年輕，我們才擁有足夠的時間和精力來完成這繽紛的幀采圖。立意角度：追逐夢想，成就人生；做一個腳踏實地的追夢人；追夢路上，我們堅忍不拔；努力奮斗，承擔(dān)使命，實現(xiàn)強國夢等?！　?019，我們都是追夢人。他們都是我們的榜樣，他們的精神正是我們所要傳承的精神，他們的力量正是我們必須擁有的，我們每一個人都應(yīng)該不怕艱苦，愛崗敬業(yè)，忠誠為國。夢想有多么絢麗，生活就有多么的精彩。凡此種種，告誡我們：心存敬畏，方能行有所止。他將全部心血都傾注于教堂的建造，反復(fù)推敲，精益求精，要使這個神圣工程盡善盡美。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！岸取笔侵腔?，是藝術(shù)。　　不多，不少——適度才是最好?！痹谒磥恚挥岩幹卸?，過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子?！　∫谎砸员沃?，“度”乃是人的準(zhǔn)則，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎(chǔ)。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當(dāng)然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認(rèn)為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。而孔子“學(xué)”的是什么？不過也是中庸罷了。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結(jié)果都不會好。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強調(diào)其中的一面。在歷史上，他們獨擋一面，才有我們的華夏文明！我們應(yīng)該高歌：“鐘期既遇，奏流水以何慚？”我相信在這個沒有上帝的世界，沒有人敢說自己已經(jīng)貫通一切，而不再困惑，我將帶著困惑永遠(yuǎn)尋找、探索。但也不乏“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡牧柙茐阎荆鄣仙簧l(fā)明無數(shù)，榮譽不斷，可他仍然堅持自己的理想。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力?！　乙l(fā)展，個人要發(fā)展，繼承前人成功的或者好的經(jīng)驗是必不可少的，但這個繼承并非照搬照抄，而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，以適合自己的國情，自身的實際情況。最后，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析合作、創(chuàng)新的重要作用等。意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營企業(yè)的理念來思考，如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時代獲得成功”等。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時最適合的材料竹絲。二種截然不同的表現(xiàn)說明了自信在成功中的重要作用?！敬鸢浮縿?chuàng)新自信與成功　　這個世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新，并且敢于向別人展示你的成果。　　2006年與摩托羅拉合作在上海成立聯(lián)合研發(fā)中心，推出新的企業(yè)標(biāo)識，充分體現(xiàn)聚焦客戶、創(chuàng)新、穩(wěn)健增長和和諧的精神。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。華羅庚毅然回國：大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七由此可以立意為： 尊重理解奉獻(xiàn)者；善待激勵奉獻(xiàn)者。如果僅看到眼前的不公正待遇，而看不到長遠(yuǎn)被砍的命運，那就是一種短視。由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個原因：太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻(xiàn)；太斤斤計較于自己的得與失，看似“小得”，實為“大失”；只顧眼前的枝繁葉茂而不計長遠(yuǎn)，他沒有想到一棵不結(jié)果實的樹的下場是什么。博大膽識鐵石堅，刀光劍影任翔旋，即使身體多病孱弱不堪，也無阻他成為中國近代最受敬佩的人。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人們憶起的，仍會是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。碩果累累的蘋果樹讓人們年年光顧，而“一個果子也沒結(jié)的”梨樹終于被砍掉，變成了一堆柴。梨樹看著自己渾身的傷疤傷心地對蘋果樹說：我辛辛苦苦地奉獻(xiàn)，人們對我還是這樣，明年說什么我也不結(jié)果子了。沒有不變的法則，沒有永恒的優(yōu)勢。歷史又一次用熊熊烈火告誡人們：人生沒有不變的優(yōu)勢，優(yōu)勢會令我們忘乎所以，結(jié)果只能是身敗名裂。曹操驕傲輕敵，敗在了自己的優(yōu)勢上?！碧羲蛘f。其次，提出分論點，進(jìn)行并列式闡述。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。他忍受7處傷痛，直撲上去，以自己的身體堵住了敵機槍射孔，用生命換取了勝利。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。紀(jì)念英烈不是與“我”無關(guān)，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺行動，用英雄氣概譜寫英雄篇章。同時，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式。B處句中存在詞語搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，“執(zhí)行”與“責(zé)任”不搭配，可把“執(zhí)行”改為“履行”等。④“拯救”突出了阿炳樂于助人的品質(zhì)。小說多次寫到“聚宴”的情景，“我”與阿炳是在宴席上相識的，后來又常相邀小聚農(nóng)家菜館，林山失蹤的真相也是在阿炳家的“聚宴”上揭曉的。經(jīng)營音像店利潤微薄，僅夠糊口，仍樂在其中。“我”有心行善但又總擔(dān)心上當(dāng)受騙，這種猶疑的心理代表了社會上很多人的真實心態(tài)，“我”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了要相信善良的主題。10．[解析] 先概括一處插敘的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物形象、主題等方面分析其作用?！俺３！闭f明梨花發(fā)揚雷鋒精神助人為樂已成為自覺行動。參考答案及解析1．略。下面是倡議書的部分內(nèi)容，請你按要求幫她修改。(3分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________11．小說中的“我”在文中起什么作用？請結(jié)合具體內(nèi)容，至少從兩個方面進(jìn)行分析。漸漸地，我甚至覺得他每一次對我的笑都意味深長。事后一個月，阿炳似乎還沒有從貴州的大山里走出來?！币苍S這只是緣起。街邊車水馬龍，一個老漢沿街乞討著。我竟發(fā)現(xiàn)阿炳攙扶著我時，也不忘掏出五元錢丟在紙上……沒想到，我繞道城郊走，路上行人并不稀疏，一條本不寬敞的小路被擠得更窄小了。阿炳沒有多說什么，只說來一下就知道了。是雷鋒同志教我們這樣做的。5．作者說：“我是懷著抒發(fā)自己對一代新人的崇敬心情來寫作的。(2)他______(悠閑　悠哉　安逸)地吐著煙，說：“我不是開玩笑。ng)B．晶瑩(y237。懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。) 攆走(niǎn) 驛路(y237。泰安下列句子沒有語病的一項是(　　)A．看著那一片巨大的黃色沙地深深刺痛我們的心，使我們個個心情沉重。③這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……④我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________8．從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面分析結(jié)尾段的作用。我和阿炳認(rèn)識是在朋友的飯局上。如今好不容易在城南租個小鋪面開了一家音像店，賺利很薄，剛能抵上養(yǎng)家糊口。有電視臺采訪一位在街邊乞討的孕婦，結(jié)果她拔腿就跑，原來大肚子是墊起來的。主講人林山似乎還沒有抖落從遠(yuǎn)山而來的疲憊，他給我們看了九幅富有感染力的照片——木板釘成的墻壁、渴求的眼神、龜裂的手指等等，訴求貴州遠(yuǎn)山深谷里教育亟待拯救。朋友的朋友找到朋友，說是林山的手機關(guān)了，他們也只是在一家網(wǎng)站上認(rèn)識林山的。上周末，阿炳外埠的朋友來了，我還應(yīng)邀到城郊農(nóng)家菜館去赴宴；今天周四，他打來電話非讓我去找他，究竟有什么事不能電話里說呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我聽到從阿炳的音像店里飄出來天籟般的旋律，正想待在街邊沐浴一番，不想阿炳從店里出來了，不容我遲疑，催我進(jìn)屋。你認(rèn)為兩個標(biāo)題哪個更好？請結(jié)合文本簡要闡述理由。三、團(tuán)結(jié)友善，與同學(xué)和睦相處，尊敬師長，關(guān)心他人?！保籇項，“菌”應(yīng)讀“j249。9．[解析] 根據(jù)文章前三段，很容易找出開篇設(shè)置的懸念。[答案] ①“我”作為小說中的線索人物貫穿全篇，使小說內(nèi)容多而不亂，結(jié)構(gòu)緊湊。[答案] ①豪爽仗義。贊成用“聚宴”，可以從敘事線索、主要內(nèi)容、主題等方面表述。理由：①“拯救”概括了小說的核心情節(jié)。字?jǐn)?shù)雖然沒有明確限制，但宣傳語宜簡短，最好不超過20字。1971年因病去世后被追認(rèn)為革命烈士。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。英雄是“人民的光榮”。 英氣長存，忠魂不滅，無數(shù)英雄筑就了我們民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對英雄或站在英名墻前，你想對他們說些什么？”分析，這是一則思考弘揚“英雄精神”的作文題目。我們要銘記一切為中華民族和中國人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄，戮力同心為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！——習(xí)近平在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話黃繼光，1953年4月，中國人民志愿軍授予他“特級英雄”榮譽稱號，授予稱號時任15軍135團(tuán)2營通信員。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。從此，他從物理學(xué)界的講臺上消失了。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。兩年來，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌，主人很感激你