【正文】 大不斷完善相關(guān)法律法規(guī)來(lái)使之牢固，更需要加強(qiáng)教育的力量，在潛移默化中形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的正確辨識(shí)能力，規(guī)正大眾的價(jià)值觀，讓每個(gè)人恪守道德律令，心懷對(duì)經(jīng)典之敬。那時(shí)，爺爺是我的一方晴天。這是一則材料作文，圍繞同一話題“文化作品的生產(chǎn)與傳播”，闡釋了矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)。2. 如今對(duì)于大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)非常少看實(shí)體書籍了。結(jié)合材料，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文化作品的生產(chǎn)與傳播帶來(lái)的利弊?！熬嚯x”是指（兩物。上層的作家們?cè)氯胧f(wàn)，下層的寫手們一個(gè)月卻是連一周到伙食費(fèi)都湊不齊，這就是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情況。低門檻和高收益預(yù)期使得眾多網(wǎng)民投身網(wǎng)絡(luò)寫作大潮，與此同時(shí)，跟風(fēng)、抄襲、注水等亂象也層出不窮。我和爺爺?shù)木嚯x，定了格，再也縮短不了，可是，你們不同，你們可以挽回，你們可以回頭來(lái)縮短和愛(ài)你的人的距離，往回跑吧，別一個(gè)人在時(shí)光這條路上跑得太遠(yuǎn)，別讓時(shí)光疏遠(yuǎn)了親情?！}記兒時(shí)，一方晴天小時(shí)候的我，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在女媧造人，夸父追日上，滿懷著天真的心態(tài)面對(duì)這世界，那時(shí)候，在我眼中，爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣臁Ｒ粫r(shí)間，受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò)，引得無(wú)數(shù)人發(fā)聲批判。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評(píng)判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富，是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂(lè)家；產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納；很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂(lè)獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行；一位歌手說(shuō),盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽(tīng)到和喜愛(ài),但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個(gè)成功的追夢(mèng)人。可以談對(duì)追夢(mèng)的感悟，寫“追夢(mèng)”的意義，如分析是否要“追夢(mèng)”，“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同；也可以寫要做什么樣的追夢(mèng)人，追什么樣的夢(mèng)；還可以寫怎樣追夢(mèng)。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣，我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。無(wú)論是探索太空奧秘，還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等，我們都取得了令全國(guó)人民都值得驕傲的成績(jī)，今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷?！敬鸢浮课覀兌际亲穳?mèng)人歲月不居，時(shí)節(jié)如流。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。行文結(jié)構(gòu)：這是一篇演講稿，可以擬一個(gè)標(biāo)題，如本題“十八歲，我們的宣言”。靈魂的作用，就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高，而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。3. 人生是艱苦而漫長(zhǎng)的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無(wú)限。考生可綜合以上分析，全面考慮。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。讓我們共同打造崇高的人格魅力，擁有無(wú)悔的人生。 當(dāng)你們舉起右手，向祖國(guó)、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí)，這意味著你將以一個(gè)共和國(guó)公民的名義，去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利，去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。材料三：2018年，全國(guó)兩會(huì)期間，多位委員建議，以國(guó)家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來(lái)。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。比如，人與人之間的融洽相處，需要架起善于溝通、相互理解的橋。她是我的同桌，亦是好友，每當(dāng)她拿到很高的數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)而看見(jiàn)我的分?jǐn)?shù)時(shí)，她沒(méi)有嘲諷我是如此失敗、沒(méi)有炫耀她是多么優(yōu)秀，她生怕會(huì)刺激到我的自尊。橋，有形亦無(wú)形，此岸與彼岸之間需要架橋，心靈與心靈之間也需要架橋。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。材料中列出了三種態(tài)度，其一是“不少考生懷揣《中國(guó)古代古詩(shī)文64篇》期待拿分”，他們只是把詩(shī)詞當(dāng)作提高分?jǐn)?shù)的手段，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的目的是應(yīng)付考試，他們的做法并不是真正的喜愛(ài)經(jīng)典、傳承經(jīng)典，然而他們的做法在客觀上卻也能起到使經(jīng)典流傳的作用；其二是像雷海為一樣的人，他們熱愛(ài)經(jīng)典，把經(jīng)典當(dāng)作自己生活的一部分，無(wú)意識(shí)地去傳承經(jīng)典；其三是像支教老師梁俊一樣的人，他們自覺(jué)自發(fā)有意識(shí)地?fù)?dān)負(fù)起了傳承經(jīng)典的責(zé)任。鑒賞員曾寶儀也感染得不禁潸然淚下?！睹魅崭琛?、《將進(jìn)酒》、《三字經(jīng)》、《定風(fēng)波》……我們?cè)?jīng)那么熟悉的經(jīng)典詩(shī)詞，沒(méi)想到以這樣的形式表達(dá)出來(lái)更令人回味無(wú)窮?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：關(guān)鍵詞句法：即在材料中尋找開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句等，抓準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞句，就能更好地把握主旨，確定立意；以果溯因法：分析材料的因果聯(lián)系，從原因入手立意，是行之有效的立意方法；情感傾向法：材料中往往有表明感情傾向的形容詞、動(dòng)詞、關(guān)聯(lián)詞，把握住這些詞的內(nèi)涵，可以選擇出最佳角度立意?！佒?. 青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。審題時(shí)注意題干要求，①論述角度“正值青春的我們”；②副標(biāo)題：“致正值青春的我們”；③根據(jù)以上材料進(jìn)行“聯(lián)想和想象”——不能脫離材料，必須有聯(lián)想和想象。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，每個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。文章中特別重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是聯(lián)系自我，聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)，談自己如果在時(shí)代的大舞臺(tái)上演好主角。她研制的充氣護(hù)踝、單兵高原供氧背心等空降兵裝備，先后獲國(guó)家專利。30年，往返甘孜與德格之間6000多次，行程140多萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞赤道35圈——在這條被稱為“鬼門關(guān)”的雪線郵路上，其美多吉唱響了一曲不畏艱難、為民奉獻(xiàn)、平凡而偉大的勞動(dòng)者之歌。其次，從人物的角度去作這篇文章，你可以是位導(dǎo)演，著力于怎樣去設(shè)計(jì)生活，勾畫生活，再現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精彩的人生。人生較之宇宙，猶如滄海一粟，一個(gè)何等之大，一個(gè)又何等之微小，但微小并不是能夠束縛生命色彩流動(dòng)的力量，因此，整個(gè)世界也必然是我人生的舞臺(tái)。是啊，我們有太多的奇思構(gòu)想，想要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的天地。！我，很瘋狂。大幕起落，劇情次第展開(kāi)；波瀾壯闊，生活奔騰向前。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。然后利用論據(jù)材料進(jìn)行論證。4. 不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。2. 呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋，有一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤到公案前去批閱公文，在這個(gè)時(shí)候，這位棋友悄悄地挪動(dòng)了一顆棋子，最終戰(zhàn)勝了呂元膺。如何看待這件事？我們認(rèn)為，凡事都需要認(rèn)真對(duì)待，不能隨意，不能馬虎，否則容易鬧出笑話；生活中處處有學(xué)問(wèn)。只有做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，才有可能成就偉業(yè)。”這是劉備留給他兒子的話。要求:①自選角度，自擬標(biāo)題:②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯；③不得抄襲，不得套作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無(wú)邊的空泛議論。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。不同人對(duì)“娘炮”持不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為應(yīng)該杜絕“娘炮”之風(fēng)；也有人認(rèn)為應(yīng)該多包容“娘炮”現(xiàn)象。他，是虎嘯山林的好漢！趙剛是好男兒。油頭粉面的現(xiàn)象并不可怕，只是在表現(xiàn)“娘炮”特色的同時(shí)，男兒本色尤其是骨子里的陽(yáng)剛內(nèi)涵不能丟。這下就簡(jiǎn)單多了。，望全班同學(xué)共同遵守，互相監(jiān)督！十二、(金錢、地位等的誘惑)，沒(méi)有天上掉下來(lái)的陷餅，沒(méi)有不勞而獲的好事。，要珍惜、要愛(ài)護(hù)，捐書者依然是圖書擁有者，更換圖書時(shí)退還捐書者。想一想，當(dāng)時(shí)你怎樣去幫助別人的？他們有什么表現(xiàn)？你的感受是什么？請(qǐng)?jiān)谀阕鲞^(guò)的好事中挑一件感受最深的寫下來(lái)。“那原則其實(shí)你都說(shuō)了。（5分）如果學(xué)校要建立一個(gè)圖書館，請(qǐng)你幫圖書館寫一個(gè)“圖書借閱公約”。( )又寬又扁的嘴巴顯得特別突出。（4分）。（ ）莊稼的衛(wèi)士。ng bǔ l225。 l236。 部編人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第五單元檢測(cè)卷（word有答案）一、讀詞語(yǔ)，把缺少的部分補(bǔ)充完整。n jīn p237。ng y225。保護(hù)（ ）課桌椅，不在上面亂涂亂畫。八、我會(huì)擴(kuò)寫句子。( )這只天鵝靜靜地浮在藍(lán)色的湖面上，顯得格外美麗。十一、口語(yǔ)交際。你知道嗎？它里面裹著一只釣鉤！”“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚(yú)又問(wèn)。在生活中，你肯定做過(guò)不少好事。，同時(shí)也享有借閱圖書的權(quán)利。，要么按圖書價(jià)格的三倍賠償。對(duì)了！就是它！我撣了撣灰，就干凈多了。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在多元化的社會(huì)，人們應(yīng)該多包容此種“娘炮”現(xiàn)象，精致、細(xì)膩、溫柔，也可以是男性多元化審美的一種?！币淮喂虬?，幾滴淚珠，道出軍人的辛酸，道出忠義的精髓。材料主要講“2018年秋，中央電視臺(tái)的《開(kāi)學(xué)第一課》除了延時(shí)播放備受詬病，節(jié)目中的‘娘炮’現(xiàn)象更是引發(fā)人們的大討論”。青少年是國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。生活中類似的現(xiàn)象很多，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，根據(jù)自己的感悟，寫一篇不少于800字的文章?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之。一根鐵鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一個(gè)木桶，最低的地方?jīng)Q定其容量；而一個(gè)人，最差的品格決定其發(fā)展！當(dāng)今中國(guó)想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人太少，須知偉業(yè)固然令人神往，但構(gòu)成偉業(yè)的卻是許許多多毫不起眼的細(xì)節(jié)。其實(shí)，我們生活中經(jīng)常說(shuō)的話，經(jīng)常做的事，往往存在不符合科學(xué)道理的地方。可見(jiàn)有時(shí)候一個(gè)小小的細(xì)節(jié)甚至可以將全局毀于一旦。華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”。文章開(kāi)頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。生活，即是舞臺(tái)。都說(shuō)青春是一道明媚的傷，是啊，我的生活有太多的秘密，我無(wú)法像書中角色那樣飛翔，但在我的舞臺(tái)上，我要演奏屬于自己的樂(lè)章，一個(gè)充滿夢(mèng)幻與浪漫的生活樂(lè)章。有人說(shuō)，00后的我們太叛逆。一塊頑石不能牽絆我的步調(diào)，一陣狂風(fēng)不能扯下我的風(fēng)帆。根據(jù)材料和問(wèn)題，首先想到的切入點(diǎn)是著重寫人生的樸實(shí)平凡，或是峰回路轉(zhuǎn)，或是跌宕起伏。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下，雀兒山上流動(dòng)的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律，堅(jiān)強(qiáng)的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。作為第一代空降兵，馬旭總計(jì)跳傘140多次，創(chuàng)下三項(xiàng)中國(guó)之最：第一個(gè)跳傘女兵、跳傘次數(shù)最多女兵、實(shí)施空降年齡最大女兵。結(jié)構(gòu)采用并列式，或者層進(jìn)式。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。材料一：路遙在《人生》中寫道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查作文寫作的能力?！惇?dú)秀2. 光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。行文要立足時(shí)代和國(guó)家，境界要高遠(yuǎn)，語(yǔ)言要真摯，用例要典型。而今年春節(jié)剛過(guò)，中央一套又推出了一檔“和詩(shī)以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》，更是以“五千年文化，三千年詩(shī)韻”，我們的文化從未斷流，用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式，再次為大家獻(xiàn)上了一道文化大餐。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》，唱盡了大漠柔情和古道蒼茫，讓你“聲聲入耳，句句入心”。所給材料談的是人們對(duì)關(guān)注古典詩(shī)詞的態(tài)度。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。海河上的每一座橋都有一段往事，關(guān)乎個(gè)人，關(guān)乎城市，關(guān)乎國(guó)家。那時(shí)的我貌似正被什么東西拼命從一座座橋上往下拽，我焦灼、無(wú)奈、迷惘、我?jiàn)^力張開(kāi)雙手好想抓住些什么可以把我拉上去……在黑暗中我看見(jiàn)了她。抓住材料中“圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”這些字眼，聯(lián)系生活實(shí)際，無(wú)論是個(gè)人生活，學(xué)習(xí)教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。（2）張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代實(shí)際，站在一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的立場(chǎng)上，談對(duì)論點(diǎn)的理解。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽(tīng)關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表“成人誓言”，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易。這里我送給同學(xué)們五個(gè)關(guān)鍵詞。 人無(wú)信不立，誠(chéng)實(shí)守信不僅僅是一種品德，更是一種實(shí)力和信心！蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。作為高三學(xué)生，我們當(dāng)前最大的任務(wù)是要奮力拼搏，堅(jiān)持到底，打贏高考這一仗。中國(guó)古代男女成年行冠禮或笄禮，開(kāi)始享有成年人的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)”中關(guān)鍵詞是“道義”“擔(dān)當(dāng)”（責(zé)任）等，可理解為側(cè)重從個(gè)人角度出發(fā)，“成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)”；材料二列舉英國(guó)家庭舉辦“成人禮”，活動(dòng)內(nèi)容“有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽(tīng)關(guān)于家族發(fā)展的歷史，