有關(guān)云南麗江的導(dǎo)游詞(存儲(chǔ)版)
【正文】 大研廂，清朝稱大研里，民國(guó)以后改稱大研鎮(zhèn)。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構(gòu)造簡(jiǎn)造、粗獷，而庭院布置和房屋細(xì)部裝飾豐富而細(xì)膩，居民喜植四時(shí)花木，形成人與自然的美好和諧。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機(jī)?！ ←惤懦鞘冀ㄓ谒卧?，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”?！ ∑模蝴惤懦菍?dǎo)游詞 麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn)，位于云南省西北部，地理坐標(biāo)為東經(jīng)100176。 ℃，最熱月份(6月) ℃?！ ≌驹诨﹫?chǎng)，你還可遠(yuǎn)跳雪山四周景觀，山下的甘海子、黑白水河、云杉坪、牦牛坪等盡收眼底。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長(zhǎng)在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜?！ ∈?，峰峰終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。絕頂星河轉(zhuǎn)，危巔日月通?？沙俗|車上山，票價(jià)90元?！ ∮缹帲骸 ”本嗦渌?0公里的永寧，有著名的扎美寺和永寧溫泉，在這可看摩梭人的藏傳佛教藝術(shù)及悠遠(yuǎn)的文化，還可了解歷史上的摩梭民風(fēng)。 瀘沽湖美麗的身形像一個(gè)馬蹄印，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會(huì)那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時(shí)天就亮了，天亮后他再不能回去了，神馬被韁繩一緊而踏下一個(gè)深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她自己化成了格姆山。其中，寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無比島和里格島，成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)，被譽(yù)為“蓬萊三島”?？茨沁h(yuǎn)方漂來的豬槽船，載著阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，來了就莫走，阿妹陪你到月落西山頭”。據(jù)說在此盤腿打坐學(xué)經(jīng)，歷時(shí)三年三月三日三時(shí)三刻結(jié)業(yè)后，取得“都巴”學(xué)位，就能在佛寺活動(dòng)中主持法事?！ ∠鄠?，這里的一塊黑石里面藏有開啟天國(guó)大門的鑰匙。寺周松杉藏密，溪流潺潺，空氣清新，環(huán)境幽靜，至今仍為游覽勝地?！ ?999年文峰寺被列為“99世博會(huì)”對(duì)外開放景點(diǎn)，同年，麗江文筆山旅游開發(fā)公司開始投資進(jìn)行保護(hù)恢復(fù)以及旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)，使文峰寺重新放射出藏傳佛教圣地及旅游勝地的異彩。下面是為大家整理的關(guān)于云南麗江的導(dǎo)游詞，歡迎參考! 篇一：麗江文筆山導(dǎo)游詞 文筆山旅游景區(qū)位于麗江壩西南的文筆山，土語稱之為“撫魯納”，意為“黑銀石山”，海拔4350米，與北向玉龍雪山遙相呼應(yīng)，各領(lǐng)。據(jù)說，麗江之所以文墨昌盛、人才輩出，就是因?yàn)檎戳宋墓P山、文筆海的“靈氣”。意為“秘密宗教圣地及樂天福地的寺”，后改名文峰寺至今?！ ?956年，佛祖釋迦牟尼的舍利(佛牙)，從緬甸接回中國(guó)，8月8日，文峰寺迎來佛祖舍利，舉行了盛況空前的迎佛牙大典，成為佛教史上一件重要事件，更使文峰寺披上了光輝的宗教色彩。 在文峰寺后山中有一靈洞，洞門向東，洞內(nèi)清泉滴瀝，潔凈異常，佛教傳說是上樂金剛與金剛亥母嬉戲之地。迦葉是釋迦佛的
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