【正文】 　無錫市餐飲業(yè)隨改革開房，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活水平的提高而不斷發(fā)展。中式設(shè)計(jì)顯得愈來愈重要。中國人講究的是修心養(yǎng)性，讓消費(fèi)者在此餐廳都能體驗(yàn)生活從而享受生活。
　　廈門是一個(gè)海島城市，雖然面積較小，但憑借獨(dú)特的亞熱風(fēng)情將其獨(dú)有的城市韻味展現(xiàn)在世人面前。由于處在海邊的環(huán)境，整個(gè)廈門的顏色都是非常的響亮的，艷而不俗，紅配黃配綠配藍(lán)，色彩不能說艷，是一種達(dá)到飽和的亮度，讓人舒適有精神，鼓浪嶼就是如此，色彩的各個(gè)配合很是巧妙，店鋪門前不時(shí)放的可愛的貓，帥氣的豬，威武的武士，和五彩的墻壁，古雅的墻壁，歐式的護(hù)欄一起，周圍還擺放著小巧的植物，它們做出歡迎的姿勢，微笑的表情，這里是它們的世界，童話般的夢幻，邀請你的進(jìn)入。有的則僅置一塊長方形石條于墻根，上面鐫刻“石敢當(dāng)”三字，或干脆素面無紋。
　　第二站我們來到了漳州云水謠，一個(gè)山川秀美，如詩如畫的地方 ，這里有百年老榕樹，神奇土樓，靈山碧水，無不給人以超然的感覺。
　　漳州主要是布袋木偶戲，布袋木偶戲因?yàn)檠莩鍪褂玫哪九?，除了頭、手掌和腳的下半部以外，手部和腿部都是用布縫制而成的，形狀酷似布袋，所以被稱為”布袋木偶戲”。
　　接下來就是最后的一站了，來自海邊最堅(jiān)強(qiáng)的女性，千古風(fēng)流惠安女。
20 。不管是哪個(gè)劇種的木偶，都是中國藝術(shù)的瑰寶，應(yīng)該要好好的保留下來。
　　木偶戲是中國一種古老的民間藝術(shù)，它具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和濃郁的生活氣息，是中國鄉(xiāng)土藝術(shù)的瑰寶。
　　石敢當(dāng)，在他們的身上承載了多少歷史的積淀，但隨著城市化進(jìn)程的加快，這些在城市旮旯里毫不起眼的東西，就漸漸消失了，所以在這里看到了它們，感覺很珍貴，客棧里還有許多不知名的小石像，石雕，我坐在石凳上，旁邊有一棵椰樹，矮墻上放置著許多珍貴的盆景，守護(hù)的石敢當(dāng)在生機(jī)勃勃的植物前，也像一個(gè)守護(hù)者，安靜的呆在這片空間里，營造出又一片的生機(jī)。里面的陳設(shè)其實(shí)簡單，紅色的地磚，石砌的桌凳，古樸的門窗，前面放著兩尊大石像，像獅子又不是，據(jù)說這是閩南地區(qū)專屬的守護(hù)者，風(fēng)獅爺，在更里面的矮墻上也有幾個(gè)造型夸張的的獅子形象，它們與風(fēng)獅爺是一樣的，不過它們又有了地區(qū)的變化，叫做石獅爺，也稱石敢當(dāng)。當(dāng)然，鼓浪嶼讓我著迷也不是它，而是島內(nèi)四處可見的別出心裁的有趣小店和那些可愛迷人的貓咪。 細(xì)細(xì)整理思緒后，決定就自己最感興趣的幾個(gè)點(diǎn)來做一個(gè)總結(jié)，以此希望將福建帶給我的感受與我對它的思考留下，以后再回頭看，相信是很值得懷念的。并著力推廣中國的文化和理念，這而言體現(xiàn)了國人的一種自信。還有就是餐廳的設(shè)計(jì)。
　　對實(shí)地考察的分析：
　　地處商業(yè)中心，地理位置十分優(yōu)越，是物流，人流的黃金地段，交通也十分便利。一般餐廳在陳設(shè)和設(shè)備上是具有共性的，那就是簡單、便捷、衛(wèi)生、舒適。
　　燈具燈具造型不要繁瑣，但要足夠亮度。中國是個(gè)多名族國家，所以談及中式風(fēng)格，各名族由于地區(qū)，氣候，環(huán)境，生活習(xí)慣，風(fēng)俗，宗教信仰以及當(dāng)?shù)丶媛毑牧虾褪┕し椒ú煌哂歇?dú)特形式隔閡風(fēng)格，主要反映在布局，形體，外觀，色彩，質(zhì)感和處理手法等方面。渲染出滿室書香，一堂雅氣。
　　畢業(yè)考察報(bào)告范文篇二：
　　一 導(dǎo)言
　　考察時(shí)間：20xx年x月x日至20xx年x月x日
　　考察地點(diǎn)：無錫崇安區(qū)
　　考察方法：實(shí)地考察，問卷，上網(wǎng)，文獻(xiàn)資料
　　考察內(nèi)容：中式餐廳，市場調(diào)查
　　考察目的：深入了解中式餐廳及其中國文化，為畢業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
　　二 課題基本情況介紹
　　課題名稱：中式餐廳設(shè)計(jì)。從實(shí)際觀察，及老師的講解中得到了更多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅拓展了我的專業(yè)視野，學(xué)到了許多關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的知識。原始在于它的本質(zhì)，那顆純樸的心是永遠(yuǎn)不會(huì)老，不會(huì)變。我直觀的觀察了這些世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵。外灘又名中山東一路。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品，多多收集素材，了解家居風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，能把所學(xué)專業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來，真正“學(xué)以致用”。
　　三〃上海藝術(shù)考察
　　
　　上海博物館新館外圓內(nèi)方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果，整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨(dú)樹一臶。美在湖山與人文的自然相融。 而西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺無論你在何時(shí)來，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。湖岸周長15公里。它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別，提高我們的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。
　　三、三、實(shí)習(xí)形式：團(tuán)體考察
　　四、實(shí)習(xí)目的：這次考察的目的主要是開闊我們的視野，讓我們切身體會(huì)，從中學(xué)習(xí)到更多的知識。博物館新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格，把博物館臵于院落之間，使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。它是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國園林之母”，中國四大名園之一。是明清時(shí)期(1420世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以