20xx中華美德頌參考演講稿(存儲版)
【正文】 則民愛之”。一樣,假設(shè)本人極度無私,待人苛刻,怎么樣能夠或許但愿別人會自私、寬厚地待你呢？得道多助,失道寡助。在這里除了要承繼我國的良好傳統(tǒng),特別是進(jìn)修有數(shù)志士仁人的輝煌表率以外,更首要的是要以社會主義、集體主義的準(zhǔn)繩作為指示,在實(shí)踐中不斷地考驗(yàn)本人,晉升本人?！ ∽鳛橐靶U的一種表現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪小我私家天賦就有的,而是后天進(jìn)修的效果。”你如何樣對待別人,別人就會如何樣對待你；你但愿別人如何樣對待你,你就應(yīng)該如何樣對待別人。役夫之求之也,其諸異乎人之求之與？”意義是說,孔子與其他的人分歧,不是憑仗勢力壓人,靠爭取強(qiáng)力牟取,而是用溫良恭儉讓這類體式格局和立場去獲得本人所要尋求的貨色。傳統(tǒng)文明,尤其是中華
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