在唐代-茶從生活層面上升至精神層面閱讀答案(存儲版)
【正文】 也深深浸淫大唐僧人的飲茶之風。 C．在唐朝，佛教是連接東亞文化圈的重要精神紐帶，大太唐作為佛教中心，自然成為東亞文化圈的領(lǐng)導者。 C．茶葉主要生于南方，茶的位也隨著南方位的變化而變化。 【小題3】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是 A．“茶為國飲”的基石奠定與中國茶文化的初步形成都是在唐朝，整個唐朝的發(fā)展恰恰呼應(yīng)了中國茶文化在唐朝的發(fā)展。 （節(jié)選自蒙曼《以茶為視角解讀唐文化》） 【小題1】下列關(guān)于大唐文化特征的表述，符合原文意思的一項是 A．唐初，關(guān)隴貴族沒落，科舉制度興起，擴大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，完成了貴族社會向科舉官僚社會的過渡。而佛教，在唐代恰是構(gòu)成所謂“東亞文化圈”的重要精神紐帶。唐代安史之亂以后，財政入不敷出，北方因戰(zhàn)爭殘破不堪，人口大量南遷，江南進一步開發(fā)，成了大唐最重要的
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