易經(jīng)讀后感作文800字范文-免費(fèi)閱讀
【正文】 《周易》中的哲學(xué)道理還有很多，例如陰極必反，陽極必至說的是凡事不要太過，必須有分寸。時(shí)機(jī)未到，如龍潛深淵，應(yīng)藏鋒守拙，待機(jī)而動。見龍?jiān)偬?，德施普也。簡單一點(diǎn)說，就是類似于看風(fēng)水，算命的書。如果時(shí)機(jī)不到，最好靜以待時(shí)，修養(yǎng)學(xué)問，以便將來才能充足，舉而用之。所以《大過》是有吉有兇，并且對其的定義是：“過涉滅頂，兇，無吝。而孔子也只是在晚年才達(dá)到了“圣人”的境界的。曰：天，地，人為《三才》。南、西、北?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”給了我們做人處事的兩把武器效法天道，自強(qiáng)不息，效法地道，厚德載物。儒派中孔子的仁愛，至孟子的義再到荀子的禮，都在宣講的古人中的大同太極思想。從伏羲的先天八卦，到黃帝，神農(nóng)的連山、歸藏，再到文王六十卦，孔子十翼。伏曦的先天八卦更是給了我們最基本最古老的智慧，一畫開天使懵懂的人類呈現(xiàn)出文明。三國時(shí)代風(fēng)云人荀彧，陸遜，都是名揚(yáng)天下的智慧、將相人物，竟無一人善終，令人悲惋。第六感悟：伸張正義寬厚仁慈——化干戈為玉帛國家出師有名，懲惡揚(yáng)善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義。說重一點(diǎn)就是他(她)很傻。它是源自歷史各時(shí)期中統(tǒng)治者的權(quán)術(shù)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、功、利、德、貞的總結(jié)，也曾是歷史朝代中的帝王國權(quán)者行使統(tǒng)治和執(zhí)政朝綱時(shí)的《經(jīng)論》和教誨書?！兑捉?jīng)》是中國古代文化的精髓和瑰寶，也是中國傳統(tǒng)文化的首要代表作，是“群經(jīng)之首”。六十四卦是易經(jīng)的總精脈，它具有象、數(shù)、理、卦象、卦德、卦辭的豐富哲理，自始至終是，六十四卦分八個(gè)組，以宇宙萬物自然之“象”：天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。但曾因六十四卦被視為“占筮之辭”，披上了迷信的外衣，作為預(yù)測吉兇的辭令，六十四卦成了古代頭領(lǐng)們掌權(quán)和使用權(quán)力必定要使用的秘密的搖卦占卜。第三感悟：目標(biāo)明確果斷前行——戰(zhàn)勝疏懶要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導(dǎo)，而不是“啟蒙”老師來找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，就應(yīng)該積極主動地去接受，去改正。同樣一個(gè)人也能出師有名，而這個(gè)“師”就是“小師”。韓信，劉基，左宗堂等等不一而足。人性是有弱點(diǎn)的，人總是在臨死時(shí)，瀕臨絕境時(shí)，或者遭遇無限艱險(xiǎn)人生無望時(shí)，才能明白生活的意義。中華民族的古老智慧就蘊(yùn)含在這部奇特的書中。墨子的“愛人者人恒愛之，恨人者人恒恨之，利人者人恒利之”的兼愛思想，更是體現(xiàn)了相互對立相互轉(zhuǎn)化相互統(tǒng)一的陰陽思想。六十四卦揭示了宇宙萬物的密碼，三百八十四爻向我們展示宇宙萬物每個(gè)階段的情形和規(guī)律。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌?！庇衷唬骸傲⑷酥馈度逝c義》”。中國人歷來是外柔內(nèi)剛，主張法無定法，虛虛實(shí)實(shí)，剛?cè)岵?jì)?！奔丛谶^河時(shí)被淹沒了頭頂【必然要過河，同時(shí)
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