【正文】 同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。我們小組的文杰師兄是x本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。其中一個就是我曾今去幫忙輔導(dǎo)過的——_。 　　小男孩叫做_，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護(hù)人；他們是上羅村留守兒童家庭之一。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強(qiáng)。 　　大學(xué)生”三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥；我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)！我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。 　　下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動實踐報告2021年【四】 　　實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而帶動整個國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 　　擴(kuò)大對外開放，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點(diǎn)龍頭企業(yè)發(fā)展。 　　我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點(diǎn)實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。 　　二、實踐內(nèi)容： 在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認(rèn)識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我的足音會繼續(xù)踏響。在那天的調(diào)查中有一位老大爺通過自己的人生經(jīng)歷向我們說明人必須有自己的本事，既人必須有一定的知識文化才能在社會中有所作為，才能夠立足于社會。并且在活動中克服了自己膽怯的心態(tài)，樹立自信心。我明白了： 　　從事各項工作需要專心，我們?yōu)榱诉@次實踐的順利進(jìn)行，我們投入了大量的精心準(zhǔn)備。 　　開展工作的第一天，走訪農(nóng)村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于國土資源的知識了解不夠全面，甚至是缺乏，因為對于問卷的內(nèi)容，有很多都是不知道，以前沒有了解過，這無疑是一個消息傳播不夠快不夠全面的問題了。那天下午，或許是通知方面出了點(diǎn)誤會，預(yù)計有30位農(nóng)民參加見面會的，結(jié)果只有6位，我也從坐在主席臺上演講變成了和農(nóng)民們坐在一起，進(jìn)行了面對面的交流。進(jìn)入到農(nóng)村，體會到和大城市不一樣的文化，在下鄉(xiāng)的日子里面，我的收獲不僅僅是調(diào)查到的資料，更多的是心靈上的感悟。通過走訪鄉(xiāng)村，派發(fā)相關(guān)資料，我們真正的走進(jìn)了農(nóng)村，也了解了農(nóng)村。很多人都有一個體會，就是說到__市里面的鎮(zhèn)，一般都會認(rèn)識__鎮(zhèn)，因為它確實是__市里面的一個大鎮(zhèn)，我們首先去到的是__鎮(zhèn)的車站，一下子就已經(jīng)可以看到當(dāng)?shù)氐姆睒s，該鎮(zhèn)盛產(chǎn)荔枝和龍眼，有荔枝之鄉(xiāng)之稱。大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動實踐報告2021年【二】 　　暑假期間，為了響應(yīng)學(xué)校的號召，接觸社會，了解社會，深入了解農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，積累一定的社會經(jīng)驗，我校組織大學(xué)生社會實踐隊赴_進(jìn)行為期16天的社會實踐活動，了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，調(diào)查當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生義務(wù)講課、輔導(dǎo)，宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性，豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睢Ｎ覀冊诠ぷ髦胁荒軓淖陨碇饔^出發(fā)“想之當(dāng)然”，對群眾的問題要耐心，同時也應(yīng)該反省自己的方式是否對路，不能主觀臆斷。大家在一起吃咸菜，喝稀飯，站在一個乒乓球案子旁爭菜吃，給我們留下了深刻的印象。然而，總有那么一個地方，一種味道成為那段生活的象征，一個明證：我曾來過、聽過、愛過、看過。最終才會把成長的根深深植入祖國的沃土里！ 再有，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于我們增長才干，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論和實踐相結(jié)合的道路，是我們當(dāng)代大學(xué)生鍛煉成才的有效途徑。 　　在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強(qiáng)他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！ 　　接著，我們組進(jìn)行了農(nóng)事實習(xí)。 　　“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。在農(nóng)村可以實行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越是強(qiáng)烈。雖然，三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷，時而沿途風(fēng)景獨(dú)好。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。 　　我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點(diǎn)通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下