學(xué)習(xí)論語(yǔ)譯注心得體會(huì)3篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 懂得珍惜身邊的益友。 子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。大海是那樣地遼闊無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石。后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。知之為不知，不知為不知。 這里講了什么是孝，作為學(xué)生不能為自己負(fù)責(zé)使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。子曰：父在，觀其志。世界文明的發(fā)展需要孔子的智慧?！ ∪寮椅宄Ｈ柿x禮智信，若國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。從這句話中可以充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性。好勇不好學(xué)，其蔽也亂。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究：溫故而知新。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。他那么博學(xué)卻始終保持謙虛，很善于從別人身上學(xué)習(xí)，別人夸獎(jiǎng)他他也從不驕傲。學(xué)習(xí)論語(yǔ)譯注心得體會(huì)范文2 作為一個(gè)偽書(shū)香家庭的后代，我對(duì)《論語(yǔ)》的接觸還是挺早的，我這個(gè)偽字說(shuō)得還是挺考究的，雖然叔伯那一代并沒(méi)有出什么讀書(shū)為官的人，但閣樓上那一箱箱紙頁(yè)泛黃的書(shū)是可以證明的，媽媽家那邊，外公是教師，大舅舅也相當(dāng)配合的當(dāng)了一名優(yōu)秀的人名教師?！ ∪柿x禮智信，這些是對(duì)論語(yǔ)的總體內(nèi)容的總結(jié)，切莫小看這其中的任何一個(gè)字，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中完善自己的道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富視野，成為對(duì)社會(huì)有用的人。21世紀(jì)的熱點(diǎn)話題，遇到老人扶不扶的問(wèn)題成為社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。作為對(duì)此句的解釋我們不禁聯(lián)想到曾子殺豬教子?！ ∽釉唬焊改冈?，不遠(yuǎn)游，游必有方?！ 】鬃拥娜柿x禮智孝不僅對(duì)個(gè)人具有深刻的教育意義而且對(duì)社會(huì)教育意義不減當(dāng)初?！ 偨佑|《論語(yǔ)》這篇文章時(shí)是初中的時(shí)候，或許是對(duì)《論語(yǔ)》的淺薄認(rèn)知，太多的迷惑、太多的不解，再次接觸時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。看到如此孝道，使我懂得了孝敬仍然是現(xiàn)在社會(huì)道德樸素的起點(diǎn)，孝是做人的根本。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。青年人的尊老幫助弱勢(shì)群體的行為，卻變成了老人對(duì)熱心青年的訛詐對(duì)象?！ ?duì)《論語(yǔ)》的閱讀學(xué)習(xí)，不能局限于時(shí)間、地點(diǎn)。至于論語(yǔ)的只言片語(yǔ)就是從他們樓中得知的。他總說(shuō)：三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，則其不善者而改之。這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)! 孔子講究孝道，孝是中華名族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在拒絕，使其褪色，我們應(yīng)該明白，孝是
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