關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿文本五篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 ”作為一名大學(xué)生更作為一名青年人，我能理解__對(duì)青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國(guó)家和民族未來(lái)的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹(shù)立直接影響著國(guó)家和民族的未來(lái)，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會(huì)風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義道德的缺失者而背離國(guó)家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實(shí) 生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來(lái)的大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒(méi)有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者，反而湮沒(méi)于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作，即使是不認(rèn)識(shí)的人也會(huì)對(duì)你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊?？刹贿h(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的紅領(lǐng)巾，卻閃動(dòng)在思源廣場(chǎng)的每個(gè)角落。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。在今天這樣的社會(huì)里，在這樣社會(huì)里的人們，更應(yīng)該向曾子學(xué)習(xí)，人不可因?yàn)橐患核嚼?，而丟掉了人生中寶貴的東西誠(chéng)信。有的人甚至去偷東西，這樣的人更應(yīng)該向金孝的母親學(xué)習(xí)。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，讓祖國(guó)的明天更好。因此，我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù)。） 孟子說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓規(guī)者，正圓之器；距者，正方之器”。（此兩段說(shuō)”愛(ài)國(guó)”，例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國(guó)人物，議論中有強(qiáng)烈的感情，用語(yǔ)形象，如”燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志”。關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿文本五篇 關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿文本 1 中華傳統(tǒng)美德在中國(guó)人身上體現(xiàn)出來(lái)了，從古代的英雄人民事跡來(lái)說(shuō)： 中國(guó)人是勇敢的，有傲氣的。） 孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉，奉上一束鮮花，做出一份貢獻(xiàn)吧！ 荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補(bǔ)生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”?！ ￡P(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿文本 2 在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許許多多感動(dòng)天地的故事，這些故事被人們廣為流傳至今，而故事的主人公更是被人們贊不絕口。故事中的縣官也很是讓我佩服他
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