【正文】 　　（2）能力目標(biāo)：品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語言，理清課文內(nèi)容層次，分析作者狀物抒情的特點。一千六百多年后的今天，我們重讀這篇佳作，仍然能夠真切地感受到這一曲生命之歌的巨大魅力?！　?，第二遍誦讀：自由誦讀，完成以下任務(wù)　?。?），同學(xué)指出文中不解的字，詞，句。討論法是指在教師精心運籌下，以小組或集體的組織形式，圍繞某一教學(xué)要點或?qū)ｎ}，展開議論甚至爭辯，從而獲得知識，開發(fā)智力的一種教學(xué)方法。讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)?！　‰y點：認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。我想教學(xué)時應(yīng)從文本出發(fā)，牢牢抓住的核心觀點，注意在疏通文意的基礎(chǔ)上，把蘊含的思想內(nèi)涵挖掘出來，使文中包含的人生境界深深感染學(xué)生?！　。ㄈ﹩栴}研討（引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題）　　課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看這一問題？學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化，認(rèn)識其中蘊涵的積極情緒?！　〉诙n時　　（一）學(xué)生齊讀課文，檢查字音的掌握情況　?。ǘ┓治稣n文，理清思路　　由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞，教師根據(jù)回答點撥各段大意：全文共三個自然段，第一段敘述蘭亭集會的盛況，寫出了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天氣和宴集的感受。信，實在。　　“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。引（之），省略賓語“之”，清流激湍?！　　叭嘿t畢至，少長咸集。　?。ǘ┳髡吆喗椤　⌒蕾p完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點，同時簡介作者和文章體裁特點，擴充學(xué)生的相關(guān)知識，完成教學(xué)目標(biāo)（1）中對序文特點的了解。　　三、說學(xué)法　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究?！　≌n文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點?！　∽鳂I(yè)：（1）背誦全文（2）歸納文中的文言知識（3）搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料，相互交流。在明確文意的情況下，這個問題比較容易解決，學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出作者的感情是體現(xiàn)在“樂、痛、悲”這三個字上。在誦讀之前提出學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在自由誦讀的過程中標(biāo)劃出重點字詞和知識難點，作為之后要解決的問題。　　利用多媒體播放王羲之的書法作品和《蘭亭集序》的圖片，給學(xué)生直觀的形象指引。　　三、說教學(xué)重點與難點　　高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，我將該課的教學(xué)重點定為：　　（1）了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項；　?。?）背誦全文?！薄　〔乜思艺f：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！　　　。┦占渌藢ι赖目捶?，然后談?wù)勛约荷赖母杏|　　“朝聞道，夕死可矣。句子形式靈活，有駢句，如“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之”，節(jié)奏明快，有音樂美；其他多是散句，長短不一，錯落中見精致。所以生就是生，活著能享受樂趣；死就是死，死后一切皆無。　　用自己的話概括課文第3段議論的中心問題?！　〉?段為第二部分，主要是抒情、議論，作者由美景妙時引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。在欣賞的過程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識?！薄　∑奉悾褐缸匀唤绲娜f物。　　盛，盛大。修：長、高?！睉?yīng)掌握以下實詞：　　修：做。關(guān)于這幅絕世珍品的下落，傳說很多，比較統(tǒng)一的`說法是，它被唐太宗李世民帶入了墓中。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。　?。?）能力目標(biāo)：體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言；借助注釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力；　　（3）情感目標(biāo)：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒?！　√m亭集序說課稿篇6一、說教材　　教材簡析　　王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。車跡所窮，輒慟哭而反”?！皩飘?dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”(曹操《短歌行》)，“人生一世間，忽若暮春草”(徐干《室思》)，“但恐須臾間，魂氣隨風(fēng)飄”。所以莊子說“生死存亡為一體”，他以自然天命作為生死的本體，主張將個體的人完全返回到自然狀態(tài)，讓人在混沌的世界中聽從天命，取消生死差別，這在某種程度上不能不反過來掩蓋了他哲學(xué)中死亡意識的光芒?！?《孟子”(陳子昂《登幽州臺歌》)　　“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！　　　∪?、道與魏晉士人的死生觀　　生命的短暫：“逝者如斯夫!不舍晝夜。隨著感情變化的步步推進，字里行間流露出作者對人生的眷戀和熱愛，這與上文的樂生之意恰好相合。”(《莊子德充符》)　　第二自然段分為兩層：第一層敘述。思考：本段作者的觀點是什么?是如何逐層闡述的?　　第一句：眼前聚會盛況，引起人生感悟。　　曲：使動，使(水)彎曲　　⑵次：旁邊　?、且唬阂恍?，一點　?、扔那椋荷畈貎?nèi)心的感情　　第五句：天氣　　第六句：作者的主觀感受。孔子的得意門生曾點將春禊視為其志，得到孔子的贊賞?！　?)講析第一段：(修禊)之樂。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅，是當(dāng)時名流雅士時常集會的地方?！　≌f教學(xué)過程：根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求，本課設(shè)置二課時?！　≌f重難點：根據(jù)目標(biāo)設(shè)想和學(xué)生的實際情況，教學(xué)重點設(shè)置為：①疏通文句、文意，熟讀成誦?！　≌f學(xué)生：秋林高中的學(xué)生，大部分學(xué)生文言文基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法不好，學(xué)習(xí)過程比較被動，欠缺自主性?！　∷摹⒔叹邷?zhǔn)備　　錄音機、課文朗誦帶；有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料　　五、說教學(xué)程序　　說教材：本課被編排在人教版課標(biāo)實驗教材必修1第二單元。“點撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識，根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：　?。?）知識目標(biāo)：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式，背誦全文?！　√m亭集序（王羲之）　　樂——（2）集會盛況——良辰美景，樂事賞心　　痛——（3）人生感慨——生命短暫，世事無常　　悲——（4）寫序緣由——生死問題，古今同慨　　總之，在教學(xué)中，我會堅持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點，突破難點，讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。　　樂——（2）集會盛況——良辰美景，樂事賞心　　痛——（3）人生感慨——生命短暫，世事無?！　”?）寫序緣由——生死問題，古今同慨　?。ㄎ澹┩卣寡由欤赫f說文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀？　　[點撥]　　東晉時因為政治原因，人們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實際，思想虛無，意志消沉，不求進取，認(rèn)為人生無常，生死等同。兩千多年前，史學(xué)家司馬遷回答：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛；南宋女詞人李清照有詩曰：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！　∏楦袘B(tài)度價值觀：通過本文的學(xué)習(xí)，獲得正確的人生觀、生死觀。　　一、說教材　　《蘭亭集序》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修二第三單元的一篇古文，這一單元幾篇文章都是探索人與宇宙的關(guān)系，思考人生的意義?！　⊥卣埂⒀由臁　〕鍪静懿俚摹抖谈栊小?、李白的《將進酒》和蘇軾《念奴嬌》中的名句，他們雖然有“對酒當(dāng)歌”“人生如夢”的悲嘆，但他們的自我意識都很強烈，對生命有限性的感受都很深刻而又凝重，他們用現(xiàn)實的努力來抗拒人生的虛幻和時間的奔流，在給定的生命限度內(nèi)進行最大可能的價值創(chuàng)造。　　再讀文本，小組合作，疏通文意　　學(xué)生再讀文本，小組合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，交流梳理積累的文言詞語及句式，教師巡視點撥重點語句。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究，重視師生的語言交際和心靈溝通，重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)，據(jù)此我確定了以下學(xué)法：　　圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力；　　討論法，指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀，同時，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式，互提出難句質(zhì)疑；　　歸納法，用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象?！　。?）能力目標(biāo)：體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言，提高文言閱讀能力；　?。?）情感目標(biāo)：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇?！　≌页霰磉_其情況的詞：”悲”　　”悲”與”痛”是一樣的情感嗎？不一樣，讓我們先來看看他為什么”悲”?”悲”什么？　　作者為什么”悲”,與他的人生觀有著密切的關(guān)系，找出這句話：”固知……”佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們”一生死生，齊彭殤”,可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)”兼濟天下”,去實現(xiàn)自己的抱負(fù)?！彼麄兲兆碛谝粫r的快樂，追求暫時的滿足?！　∪艘鎸嵉厣钤诂F(xiàn)實里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活?！　　碧炖蕷馇?，惠風(fēng)和暢”.　　”仰……俯……”.　　接下來，乘著快意，信步登上蘭亭的最高處。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口?！　〗坛桃螅骸　∫?、導(dǎo)入課文　　問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？　　書法是中國的國粹，先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。雖無絲竹管弦之興，然而可以”暢敘幽情”,各抒懷抱。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會的暢快。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命?！　∵@種”痛”是痛什么？是痛惜之情，是對”人生短暫，世事無?！钡耐聪??！　∽x最后一段。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，在立意上不同凡響。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。一讀，讀準(zhǔn)字音。采取小組討論的方式，發(fā)揮學(xué)生潛能，各抒己見，概括出作者由“樂”到“痛”再到“悲”的情感變化，體會“死生亦大”的沉痛感慨?！　「桨鍟O(shè)計　　結(jié)構(gòu)線索情感線索記會樂　　感嘆痛　　明意悲　　瑪麗　　蘭亭集序說課稿篇3尊敬的各位專家評委：大家好！　　我是__號選手，今天我說課的題目是《蘭亭集序》。學(xué)生如果在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，借助老師的正確引導(dǎo)和點撥，就能感悟人生的哲理，提高文言閱讀能力。　　勾畫圈點法——勾出文中的重點句，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣?！　W(xué)生自讀，結(jié)合注釋疏通文意，難點做好圈注。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇?！　∵@篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情?！睋?jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：　　圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力；　　指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀，同時，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑；　　用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。還要學(xué)習(xí)提要鉤弦的閱讀方法，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱舉目張，化繁為簡，提高概括能力和表達能力。能力目標(biāo)：①理清敘事脈胳，掌握情節(jié)特點，能抓住關(guān)鍵詞語概述文章主要內(nèi)容。鑒如此，確定如下教法：①誦讀法，教師范讀，學(xué)生誦讀，讀的過程中要注意揣摩和體會人特的心態(tài)；②問答法，在積累疏通文句的過程中，學(xué)生不懂的地方，課堂上向老師提問，老師當(dāng)眾作答；③故事導(dǎo)入法，在講解文章思想內(nèi)容之前用答記者的故事來導(dǎo)入新課，以激起學(xué)生的興趣；④探究拓展法，文本特點及敘事特色、寫作技巧，由師生共同探究歸納?！　W(xué)習(xí)過程：　　　　(1)王羲之(303—361)世稱王右軍，東晉著名書法家，有“書圣”之稱?！　　　∵@是一篇山水游記散文，語言清新灑脫，注意文章中的景語與情語?！　∪纾?0xx年是庚辰年。觴系古代盛酒器具，即酒杯。就是寫那翠綠欲滴的樹林、竹子，也只言其“茂”、言其“修”，而棄其綠、棄其碧、棄其翠，極力造成一種素淡、雅致的格調(diào)。　?、蓻r：何況　?、市薅蹋簤勖L短　　⑺期：至，及　　第五、六句：得出“死生亦大”的結(jié)論，令人悲痛。　　3)講析第三段：(今昔)之悲　　思考：作者因何而悲?編輯蘭亭詩集的目的是什么?　　第一句：指出古今興感相同這一現(xiàn)象　?、湃艉弦黄酰?古人興感之由)象符契一樣相合　?、撇荒苡髦趹眩盒睦飬s不明白是什么原因(為何嘆息悲傷?)　　第二句：批駁“死生一體”的觀點，解釋“興感之由”。第二步，作者從古人遺留下來的文章看到：古人也為人生變化而興嘆生悲，這和今人為人生的變化興嘆生悲完全相同，甚至比今人更加傷感，這使作者的心情久久不得開解。其次從第三段的內(nèi)容看，作者先引用孔子的話說生死是人生的大事，接著分別寫古人、今人和后人無不對生死這一人生大事感慨萬端，對人生無常悲恨不已，那么既然古往今來人們無一例外都為人生無常興嘆生悲，莊子的死生一樣、壽夭等同的說法還是虛妄荒誕之辭嗎?　　總結(jié)全文：　　作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之“樂”。興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。里仁》)　　“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。大宗師》)　　道家的莊子對死亡則有較為深刻的認(rèn)識，他在自己的著作中大談特談死，“死生”一詞在《莊子》一書中至少出現(xiàn)過24次?！　∨f的虛幻的群體社會徹底解體了，昔日士大夫們