離騷說課稿-免費(fèi)閱讀
【正文】 ?。?）對(duì)偶句式的運(yùn)用。如： 古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險(xiǎn)隘的對(duì)比?！ ∫?、想像練習(xí) 在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度？ 血統(tǒng)高貴，器宇不凡（皇句） 身披香草，具有美麗的華彩（扈句） 勤勉修行，自強(qiáng)不息（汩句） 赤膽忠心，胸懷熾烈（指句） 嫉惡如仇，鄙視小人（唯句） 為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難（豈句） 二、問題探討 課文中大量運(yùn)用語氣助詞兮，其作用是什么？ 明確：兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。 捷徑：邪出的小路 近路 黨人：結(jié)黨營私的小人 同一個(gè)黨派的人 武：足跡 關(guān)于軍事的 通假字 辟：通僻，幽僻 道：通導(dǎo)，向?qū)А ≌和ㄗC，作證，為證 詞類活用 名余曰正則兮 名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名?！ 。?）兮字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。班固在amp。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。這在他的作品里也有很清晰的表述，如長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！ √釂枺耗銈冎勒掌线@們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學(xué)生答：屈原） （老師深情的說）因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺?！ ×私怛}體詩的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。他對(duì)自己的被放逐，要用一個(gè)失戀女子的口吻來描述，那是因?yàn)樗麑?duì)楚懷王的感情，已經(jīng)超出了君臣之間的感情，他對(duì)鄭袖特別憎恨，那也是對(duì)一個(gè)情敵的憎恨。回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)，聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申述自己的忠心和悲慘遭遇。如《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，不能省去兮字?！ ∪?、教師范讀（或放錄音、或放多媒體） 學(xué)生注意給生字注音。 （二）教師補(bǔ)充介紹： 屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長期分裂的中國，達(dá)到所謂唐虞三代之治?！ 〗虒W(xué)難點(diǎn) 對(duì)其中文言詞語的理解和掌握?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉?！ z查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的?！ 【唧w教學(xué)措施如下： 第一，充分預(yù)習(xí)。一方面，以屈原的作品為代表的楚辭是繼北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后，在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體，其本身在中國詩歌發(fā)展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（內(nèi)容包括：A作家作品；B寫作背景；C掌握生字生詞；D熟讀課文），逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。我們?nèi)A亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少，礦區(qū)學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，教師必須加強(qiáng)督促?！ ?．感知、理解課文。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對(duì)學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明?！ 〉谌?，引申、拓展。 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語： 我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南?！ ?
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