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農(nóng)村彩禮飛漲下對高額彩禮分配及其上漲原因的研究_大學生創(chuàng)新實驗計劃申請書-免費閱讀

2025-09-10 21:11 上一頁面

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【正文】 2. 失衡的性別比與飛漲的彩禮的相關性,基于 婚姻擠壓理論的檢驗 。 二.在充足的實地調(diào)研數(shù)據(jù)的基礎上得出高額彩禮的分配狀況、彩禮瘋長的主要原因 (1):根據(jù)得到彩禮的流動和分配數(shù)據(jù),一方面我們可以得出目前我國農(nóng)村典型地區(qū)彩禮分配的基本狀況;另一方面我們通過在不同經(jīng)濟發(fā)展水平地區(qū)的調(diào)查也能夠驗證學術界目前對于經(jīng)濟發(fā)展水平低與婚姻償付形式相聯(lián)系,經(jīng)濟發(fā)展水平高與婚姻資助理論相聯(lián)系的初步結(jié)論的正確性問題。 9您的婚戀方式為 (請寫明) 26 10您結(jié)婚前是否有新婚住房? A. 有 B. 沒有 11您結(jié)婚時是否收到男方 /贈送女方彩禮 A. 是 B. 否 12您結(jié)婚時男方家庭所給 /贈送女方家庭的彩禮形式及其金額為 A. 現(xiàn)金,金額 元 B. 交通工具(自行車、摩托車、轎車等),金額 元 C. 家電,金額 元 D. 首飾,金額 元 E. 衣物,金額 元 F. 其他,金額 元 13a(女性作答)您置備嫁妝的花費為 元。從微觀調(diào)查入手,通過歸納分析處理,從宏觀角度得到相關的結(jié)論。 、優(yōu)勢互補 針對我們的研究主題,將我們的項目組整合為經(jīng)濟學專業(yè)與心理學的跨學科組合。 21.《從愛情觀的角度看待現(xiàn)代婚姻中彩禮的問題》馮小琳,法制與社會 (下) 22.《關于農(nóng)村高額彩禮的幾點思考》葛雅蘭,遼寧行政學院學報 2020( 12) . 12 23.《高額彩禮 理解農(nóng)村代內(nèi)剝削現(xiàn)象的一種視角 —— 性別視角下農(nóng)村女性早婚的思考》陶自祥 民俗研究 2020. 03 24.《農(nóng)村彩禮問題探析》楊娟 農(nóng)村經(jīng)濟與科技 2020( 21) . 11 25.《黑龍江農(nóng)村高額彩禮成負擔》 新聞天地 , Maurice. Chinese Lineage and Society: Fukien and Kwangtung. London: Athlone Press, 1966. , Maurice. The study of Chinese Society. California: Stanford University Press, 1979. Levi 13.《結(jié)婚高消費的社會學分析》陳思蓉 2020年。格雷戈里 云南大學出版社 20208 5.《禮物的流動:一個中國村莊的互惠原則與社會網(wǎng)絡》閻云祥,李放春等譯,上海人民出版社,2020年版。 ,可以讓我們了解到彩禮是如何流動和分配的,了解目前彩禮是以何種方式存在著的。通過將婚姻市場條件與已有理論進行匹配我們發(fā)現(xiàn)可以嘗試將經(jīng)濟學中的“信號傳遞理論”思想遷移到婚姻市場嘗試解釋中國農(nóng)村彩禮的存在性質(zhì)以及彩禮水平飛漲現(xiàn)象。在東中西三個典型地區(qū)的實地調(diào)研的基礎上我們將能夠得到豐富的第一手數(shù)據(jù),為加強對彩禮飛漲現(xiàn)象的了解和研究提供新鮮素材。(其他省份方法類似)另兩個調(diào)研地區(qū)應選在江蘇省的如東縣、甘肅省的永登縣。 我們的小組由來自經(jīng)濟學專業(yè)和心理學專業(yè)兩專業(yè)的四名學生組成,經(jīng)過兩年的專業(yè)基礎訓練我們對于一般的經(jīng)濟學、心理學專業(yè)分析方法已經(jīng)有了比較全面的把握。 上文已經(jīng)說過我們的調(diào)研問卷是由基本彩禮水平調(diào)查、彩禮分配狀況、男方的綜合水平三個方面。除此,我們把身體狀況、人品、相貌、年齡等,在這里我們將這些相對不太重要且分散的信號統(tǒng)歸于隨機信號 ? 因此我們的研究中的自變量就是 —— 個人收入水平 i、父母收入情況 p、住房情況 h、該地平均彩禮要價 a、是否是自由戀愛 l 以及隨機信號 ? .據(jù)此我們建立多元線性回歸模型方程: 18 y=?0+?1i+?2p+?3h+?4a+?5l+ ? 其中 ?0, ?1, ?2, ?3, ?4, ?5是參數(shù) ? 是代表身體狀況、相貌等因素的被稱為誤差項的隨機變量 在此模型基礎上,通過利用在實地調(diào)研中得到的相關數(shù)據(jù),運用參數(shù)的最小二乘估計方法我們就可以確定各個參數(shù)的具體數(shù)值,在進行了相關線性相關性檢驗、顯著性檢驗等步驟之后,我們就可以得到在單個彩禮要價模型中影響要價水平相關因素的重要性的排序。在假說成立的基礎上,我們將在實地調(diào)研中觀察高彩禮究竟是與綜合水平高(主要是收入、住房等要素)的男方相聯(lián)系還是綜合水平越低的男方越傾向于出高額彩禮,據(jù)此來分析導致彩禮水平不斷高漲的原因所在。農(nóng)村地區(qū)的普遍的高額彩禮一定是從個別高彩禮的累計開始的,因此要研究彩禮的高漲就必須研究微觀中單個彩禮要價決策中的影響因素 ,并在此基礎上找到其主要影響因素。至于彩禮多少本應視當?shù)厍闆r、當事人的經(jīng)濟狀況等因素而定 本研究參考人類學的觀點,同時為方便量化分析,將彩禮定義為:在男、女雙方自愿締結(jié)婚姻關系的基礎上,由新郎或新郎 家向新娘、新娘家或新建家庭轉(zhuǎn)移的財富。男子成為維系氏族的中心,女子則處于從屬地位。而且( 1)該標準有效就應該意味著:男方的高水平綜合條件是與高彩禮支付相關的( 2)如果實際情況是相反的,也就是說綜合條件差的男方是與高彩禮相聯(lián)系的,那么就證明以彩禮支付能力作為主要信息甄別手段的方式被“逆向濫用”也就說明目前的高額彩禮的存在從甄別男方綜合條件來說已經(jīng)是失去其合理性的了。正是因為不同能力的人接受教育的成本不同,教育水平才能作為傳遞有關能力信息的信號。但是,經(jīng)過觀察婚姻市場的諸多條件,我們發(fā)現(xiàn)彩禮的存在類似于勞動力市場上學歷的性質(zhì)。彩禮主要部分留在新娘娘家,一小部分以嫁妝的形式流到新組建的家庭這種彩禮就可以被理解為婚姻償付理論。此外,目前可得的數(shù)據(jù)大多年代久遠,跟不上中國農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展,彩禮數(shù)量價值的增長,亟待更新。這一理論是以重視夫妻橫向關系和新婚夫妻獨立生活為前提的。他認為,看似矛盾的兩種理論可以用來解釋下岬村不同時期的婚姻交換。根據(jù)他的觀點,彩禮的社會重要性在于,“這些聘禮和嫁妝事實上都是雙方父母提供給新家庭的物質(zhì)基礎,同時也是為每一家物質(zhì)基礎定期的更新”。后來,彩禮擠壓理論也成為我國學者在解釋彩禮高漲現(xiàn)象時的一種主要視角。 與此相對的婚姻資助觀點,以孔邁隆的理論最具代表性。 根據(jù)這一理論,彩禮被詮釋為 新郎家付給新娘家的費用,用以確認對新娘繁衍后代和家務勞動的權力的轉(zhuǎn)移。 高額的結(jié)婚花費給農(nóng)民帶來了沉重的負擔,飛漲的彩禮使農(nóng)民境況更加不堪,農(nóng) 9 村的發(fā)展農(nóng)民生活的小康令人擔憂。因而彩禮錢就變成了“禮錢”和“嫁妝錢”兩部分 禮錢部分在近年的變化: 單位(元) 項目 目 時間 “買衣服錢” 年 /節(jié)費 (春節(jié) / 中秋) 下轎費 2020 年 4000 200、 200 一條褲子 2020 年 6000 200、 200 一條褲子 2020 年 8000 200、 200 200 2020 年 10000 200、 200 880 2020 年 12020 200、 200 1100 2020 年 15000 200、 200 1600 2020 年 22020 660、 660 2020 同時,自 2020 年起禮錢花費中又多了一項“買三金”即金耳環(huán)、金戒指、金項鏈,而且這些錢不包括在買衣服錢之內(nèi)。 ( 3)已完成了學?!皠?chuàng)新實踐計劃”第一期的課程,受過社會實踐的系統(tǒng)培訓 ( 4) 2020 年寒假期間,對家鄉(xiāng)中學生課外輔導狀況進行實地調(diào)研,具備實踐活動的經(jīng)驗。 成員劉戩: 7 ( 1) 2020 級心理系本科生,長期服務于理學院心理咨詢室,接受過系統(tǒng)的咨詢調(diào)查、問卷設計訓練,并有多次實踐經(jīng)驗。全體組員都已修完了數(shù) C 或數(shù) A 的課程,掌握了一些 數(shù)學分析方法和工具。相關的理論研究也局限于社會學、人類學在研究農(nóng)村社會、人際關系等方面時附帶進行的討論缺乏系統(tǒng)性,運用的理論也大多是直接搬用套用國外社會學、人類學的相關理論,本土化的研究十分稀少。 面對長期疲軟的歐美經(jīng)濟導致的外需動力不足現(xiàn)狀,大力提高內(nèi)需對經(jīng)濟的拉 5 動力啟動內(nèi)需是我國保持經(jīng)濟平穩(wěn)增長的必然選擇。 根據(jù)經(jīng)濟心理學的儲蓄動機理論,一般來說人們的儲蓄動機分為六個層次: 第一階段,儲蓄動機是儲蓄本身,沒有其他目標,可以說是一種無意儲蓄; 第二階段,是保險動機,意在應付不可預測的天災人禍和年老后的生活保障; 第三階段,供養(yǎng)子女和贍養(yǎng)老人的動機 第四階段,婚喪嫁娶的動機。兒子結(jié)婚后,父母又要辛苦很多年才能還清債務。由于彩禮數(shù)目巨大,在發(fā)生婚變時所引發(fā)的糾紛不在少數(shù),有的甚至演變?yōu)楸┝κ录?;高額彩禮也是騙婚、販賣婦女案件的一大誘因;迫于巨額彩禮壓力的青年男性,很容易走上偷盜劫等違法犯罪的道路;許多因高額彩禮而“被光棍”單身大齡男青年,也成為農(nóng)村社會治安的隱憂。實物方面包括家具、家電、三金(金項鏈、金戒指、金耳環(huán)),有的還要摩托車、轎車;現(xiàn)金方面花樣更多,包括 “見面禮”、“壓箱錢”、“開箱錢”、“離娘錢”、“盼女錢”、“謝媒錢”等等。在農(nóng)村經(jīng)濟相對落 后的甘肅省據(jù)不完全數(shù)據(jù)顯示部分縣區(qū)農(nóng)村在 2020 年的彩禮錢是 萬元以上 ,2020 年的彩禮錢是 萬元以上 ,2020 年的彩禮錢是 萬元以上 ,2020 年的彩禮錢是 萬元以上 , 2020 年的彩禮錢是 3萬元以上 , 2020 年的彩禮錢是 4萬元以上 ,2020年的彩禮錢是 5萬元以上。近年來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展與“三農(nóng)”政策的實施,農(nóng)民的經(jīng)濟收入顯著提高,生活水平也有極大改善,而與此同時,“彩禮”的數(shù)額也是水漲船高,在有的地區(qū)甚至遠遠超出農(nóng)民收入的增長速度。彩禮已經(jīng)成了壓在農(nóng)民頭上的一座“大山”。調(diào)查顯示,居高不下的彩禮是農(nóng)民再次致貧的重要原因。更甚之,通過職業(yè)媒人的牽線,高額彩禮更容易成交,蔓延范圍更大。這一般是購置耐用消費品,改善住房條件等等??梢?,解決農(nóng)村的高額婚喪花費,遏制彩禮價格的飛漲對于擴大內(nèi)需保持經(jīng)濟平穩(wěn)的重要意義。我們系統(tǒng)的學習了初級微觀經(jīng)濟學、中級微觀經(jīng)濟學、初級政治經(jīng)濟學、中級政治經(jīng)濟學、公共經(jīng)濟學、 6 貨幣銀行學、博弈論、當代中國經(jīng)濟、統(tǒng)計學等本專業(yè)基礎課程,兼修了微積分、線性代數(shù)、高等代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等數(shù)理工具課程,同時我們還選修了人文社會科學信息檢索技術、數(shù)據(jù)庫等應用課程。 (3)多次參加校內(nèi)外支教等志愿者服務,具有良好的表達能力和協(xié)調(diào)能力。 ( 5) 2020 年寒假期間,參加對家鄉(xiāng)中學生課外輔導狀況進行的實地調(diào)研,進一步豐富了實踐活動的經(jīng)驗。由于近年來結(jié)婚花費飛速上漲,村民將更大部分的收入用作儲蓄、消費水平提高緩慢,即便如此因婚致貧返貧的現(xiàn)象仍是極為多發(fā)。在我們的調(diào)研中村民普遍表示“結(jié)一次婚扒一層皮”,省吃儉用十來年最后娶一個媳婦沒有舉債的就算是相當了不起的人家了。 婚姻償付理論是以傳統(tǒng)文化為基礎,在封建宗法制度下,形成了父系家族體系、從夫居形式和男尊女卑的價值觀。 總體來說,在婚姻償付理論中,核心是補償概念,重點是這一部分補償向娘家的單向流動。這一理論是一些學者借鑒印度嫁妝上漲的原因而提出來的。他也認為,彩禮是族外婚的遺俗,把嫁女看作成年勞動力的轉(zhuǎn)移,所以索取財禮作為補償。李銀河認為,彩禮從兩個家庭之間的交易演變?yōu)楦篙吪c子輩之間的饋贈。他認為這種新的交換中彩禮可被視為謀求其繼承權的新郎所采取的一種財產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式。近幾年,魏尚進的《性別失衡導致高儲蓄》中也著重描述了中國男女比例失衡引起彩禮高漲等導致的婚姻花費飛漲所帶來的高儲蓄現(xiàn)象 。經(jīng)過認真的閱讀上述理論的有關 文獻我們發(fā)現(xiàn)上述理論可以分為兩大類:婚姻償付、婚姻資助理論屬一類;婚姻擠壓理論是一類。 立學為民,治學報國是人民大學的精神內(nèi)核也是人大學子的最高追求。斯賓塞勞動力模型中認為勞動力市場存在有關雇員能力的信息不對稱問題,雇員知道自己的能力,雇主不知道。 綜上,借用信號傳遞理論,我們假設在婚姻市場上由于不完全信息的存在,彩禮是作為一種女方甄別男方真實情況的“信號”而存在?!安识Y”早在中國古代社會就初具雛形。儷皮也成為我國最早的彩禮形式。 第三, 研究目前不同地區(qū)彩 禮的流動分配狀況,檢驗目前的彩禮究竟是以婚姻償付形式存在為主還是以婚姻資助形式為主,亦或是兩種彩禮存在形式是明顯的與經(jīng)濟發(fā)展水平相關的。我們首先要調(diào)研得到一定量的彩禮水平數(shù)據(jù),尤其重要的是要得到一 17 定時間段內(nèi)不同年份的彩禮水平,然后查找該地區(qū)相關年份的人口性別比例,運用相關的統(tǒng)計學分析方法和統(tǒng)計學專業(yè)分析軟件( SPSS、 SAS、 EXCEL 等)檢測兩者的相關性顯著程度從而判斷的該理論對彩禮高漲現(xiàn)象的解釋力的大小。因此我們必須簡化自變量。 因此在調(diào)研地點的選擇中我們根據(jù)全國農(nóng)村居民平均收入統(tǒng)計數(shù)據(jù),通過統(tǒng)計分析找到處于平均收入水平的一 個典型省份,偏高收入水平的一個典型省份,偏低收入水平的一個典型省份,這樣我們就確定了三個調(diào)研大區(qū);在每個省份內(nèi)我們找出與本省在全國收入水平最接近的市縣的合適村莊作為我
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