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誠(chéng)信與道德信仰演講稿與誠(chéng)信為人之本演講稿匯編-免費(fèi)閱讀

2024-11-23 02:53 上一頁面

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【正文】 商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中,某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù),害的許多人幾乎成了殘廢。誠(chéng)信為人之本演講稿古人云:索無于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!吨杏埂氛f:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。 令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利
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