“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)體會(huì)(幼師)與“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)體會(huì)之嚴(yán)于律己匯編-免費(fèi)閱讀
【正文】 原則性與靈活性都不可少，必須緊密結(jié)合融為一體。追求自由的時(shí)候，不要忘記還有你必須要遵守的規(guī)則。因此我們要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，健康的生活情趣，正確的個(gè)人愛好，慎重的朋友交往，明辨是非，克己慎行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面。所以我想一個(gè)人的人生能有多少精彩，能夠多么長久，不在于它的權(quán)力有多大，而在于他手中的尺子有多長遠(yuǎn)。德國哲學(xué)家康德敬畏“頭上的星空與心中的道德定律”，中國古人則篤信“頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知”。心有敬畏，行有所止；手握戒尺，舉有所慮?！叭龂?yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)體會(huì)之嚴(yán)于律己——匠心出自規(guī)矩 人心律己新學(xué)期即將到來，老師要求家長為孩子購買新的學(xué)習(xí)用具。所謂創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。所謂嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私?！叭龂?yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)體會(huì)(幼師)與“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)體會(huì)之嚴(yán)于律己匯編第 7 頁 共 7 頁“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)體會(huì)(幼師)習(xí)主席在參加十二屆全國人大二次會(huì)議XX代表團(tuán)審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。就教師而言，我們要學(xué)會(huì)善用我們的權(quán)利。在制定完切實(shí)可行對(duì)的計(jì)劃后，如何實(shí)施才能獲得更好的效果顯示是格外重要的一環(huán)，只有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，才能更好地將這些計(jì)劃落于實(shí)處。其中包括尺子、測(cè)繩、圓規(guī)等。如果說敬畏是內(nèi)心的道德約束，戒尺則是黨紀(jì)國法和各種規(guī)范的尺度，是法紀(jì)遵從。對(duì)今天的自己來說，敬畏，就是要敬畏群眾、敬畏權(quán)力的神圣性、敬畏法紀(jì)與規(guī)矩。二、心有一“繩”德廣人生。同時(shí)，充分發(fā)揮自身以德率下、以
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