【正文】 （三）參加社會實踐，使青少年在參與中得到廉政體驗。以誠信、正直、節(jié)儉、公正廉潔為重點，深化“八心、八德、兩意識”教育，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)崇尚廉潔的道德觀念。通過學(xué)唱社會主義榮辱觀歌曲、講廉政故事、學(xué)廉政格言警句、讀廉政文章、寫廉政作文、看廉政電影、開廉政主題班會等活動，增強全校學(xué)生敬廉崇潔、誠信立身意識，增強抵制社會不良風(fēng)氣的能力，提高遵紀守法的自覺性和辨別是非能力。三、目標要求著眼于傳統(tǒng)美德教育教育，養(yǎng)成適應(yīng)和諧社會的公民意識?？山邮茉瓌t。從內(nèi)容上來概括，傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和?？墒?，宋太宗卻回答說：“我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有益處，況且我并不覺得勞神。常用以勉勵人們勤奮好學(xué)，多讀書就會有得益。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。格言：天才在于學(xué)習(xí)，知識在于積累。班主任總結(jié)：這次的班會讓大家很好的學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)美德，大家也都很努力地學(xué)習(xí)著，大家的學(xué)習(xí)氛圍也明顯比上學(xué)期提升了許多，從古代就有了許多勤學(xué)的說法，可是隨著時代的進步與發(fā)展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統(tǒng)，反而還有許多人忘了本，這次的班會正好提醒了我們應(yīng)該好好的珍惜老一輩留下的傳統(tǒng)，也正式的宣告了我們新學(xué)習(xí)態(tài)度的良好開端?！庇谑?，他仍然堅持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽擱了，他也要抽空補上，并常對左右的人說：“只要打開書本，總會有好處的。這個成語來源于《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補之。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。鐘不敲不響，人不學(xué)不靈。同學(xué)們從這學(xué)期開始對分數(shù)有了新的認識，不因為一次的失敗而氣餒，不因一次的成功而驕傲，不因懶惰而放棄學(xué)習(xí)，不因刻苦而丟了西瓜撿芝麻?！彼翁谟捎诿刻扉喿x三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國家大事也十分得心應(yīng)手。嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也。《厲歸真學(xué)畫虎》 五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。話語只是葉子，行動才是果實。如果沒有具體的行動，再好的志向也只能是空中樓閣。志當(dāng)存高遠（立志應(yīng)當(dāng)崇高遠大）人的志向與成就從來是密切相關(guān)的。我會努力的。感想：立志容易，但要堅持不懈地工作，是極為困難的。“知之為知之，不知為不知”不強以不知為知。像古今中外所有偉大人物那樣，少年立志，志在國家，志在人民，志在天下，為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí)。古時有云“一年之計在于春，一生之計在于勤”，“勤能補拙”。我們的小學(xué)生在學(xué)習(xí)上往往缺乏明確的目標，不能積極主動地學(xué)習(xí)，在勤奮方面欠缺很多，有的甚至厭惡學(xué)習(xí)。養(yǎng)成勤奮的作風(fēng)。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng)，要“多思”，要好學(xué)好問，既不但向書本學(xué)習(xí)，更要向能者學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實踐中增長才干。立志、工作、成就是人類活動的三大要素，立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。凡事勤則易，凡事惰則難。）許多有大成就的人，都是意志、天才與勤奮的結(jié)合。后來，耿弇攻下齊地，劉秀親自勞軍，對耿弇說了這句話。下面有幾句關(guān)于學(xué)習(xí)的格言，請大家看一看，并進行討論。一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝?！伴_卷有益”這則成語的意思是打開書本，總有益處。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。它是一種特殊的社會意識形態(tài)，其內(nèi)涵包羅極為廣泛。二、教學(xué)過程讓同學(xué)們正確認識勤學(xué)的意義主持人：眾所周知，勤學(xué)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這次的班會也希望能夠達到這樣的目的，讓同學(xué)們端正態(tài)度，并把勤學(xué)貫徹到和自己息息相關(guān)的生活中去。中華勤學(xué)故事： 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負，他不甘心受辱。這個故事講的就是，杜甫七歲的時侯，看見公孫大娘舞劍，寫出詩作《詠鳳凰》的故事。對于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。所謂的中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。使得同學(xué)們正確理解勤學(xué)的重要性，并將真正的勤學(xué)貫徹到自己的生活中來。同學(xué)乙：沒錯，同學(xué)們對學(xué)習(xí)的態(tài)度不再如同以往的不在乎，而且大家對這次班會的召開也不會如此的輕視和不重視了，這就是我們學(xué)習(xí)的新方向和新目標。可是，你也許不知道他之所以能有這么大的成就，是和他從小善于觀察，勤于思考分不開的。這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。教師寄語要求同學(xué)們作到“五要”：要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想；要有自強不息、百折不撓的堅強意志；要有建設(shè)祖國、報效祖國的真才實學(xué)；要有文明守紀、嚴于律己的素質(zhì)修養(yǎng)；要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；三、教學(xué)總結(jié)這一次的主題班會主要還是靠同學(xué)自己主動去接受“勤學(xué)”這個概念。第五篇：中華傳統(tǒng)美德教育中華傳統(tǒng)美德教育實施方案六