【正文】 青春，一個(gè)充滿著個(gè)性與張揚(yáng)的時(shí)代。我們必須保持陽剛精神。在1919年，有一群朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生，為了打破黑暗，走向光明，讓自己的祖國獨(dú)立、富強(qiáng)，揮灑出了自己生命與熱血。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，它所代表的是熱血，是激情。作為新一代青年，我們要更加明確責(zé)任，擔(dān)當(dāng)重任，不負(fù)重托，不辱使命。它所提出的外爭(zhēng)國權(quán)，內(nèi)懲國賊的口號(hào)，所進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，是中華民族的一次大覺醒。有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。您瀏覽的頁面來自于放歌教學(xué)網(wǎng)94年前，在1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。他們?cè)诿褡逶馐芮璧臅r(shí)刻挺身而出，在血與火的殘酷斗爭(zhēng)中，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。如果你不快樂，那很正常，人出世呱呱墜地，化蛹成蝶歷經(jīng)掙扎，成長肯定伴隨煩惱。青年節(jié)，你應(yīng)該快樂。經(jīng)過上個(gè)月的體育中考和上周的達(dá)標(biāo)運(yùn)動(dòng)會(huì)，你肯定發(fā)現(xiàn)了，你比以前跳得更遠(yuǎn)，跑得更快。因?yàn)槟鞘且粓?chǎng)偉大的青年運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)偉大的愛國運(yùn)動(dòng)，而如今已是二十一世紀(jì)，我們的祖國也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期，五四火炬也光榮地傳到了我們手中。工作就是學(xué)習(xí)，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，才能談得上在未來能為祖國添磚加瓦，為祖國的進(jìn)步作出力所能及的奉獻(xiàn)。現(xiàn)在我們作為一名學(xué)生，首要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，對(duì)各方面的文化知識(shí)達(dá)到鞏固掌握。同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床虞x煌！第四篇：發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿1敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是“發(fā)揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代青年”?！鼻啻盒枰煤顾补?，用行動(dòng)去詮釋，成功需要用拼搏去交換，用激情去超越。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進(jìn)取心。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，為中國新民主主義革命揭開序幕，使得“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”理念被學(xué)生廣為推崇。第五、敢于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候冒險(xiǎn)。我們不僅要刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)，而且要努力學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論；不僅要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要廣泛吸收各國優(yōu)秀文明成果；不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)技能，而且要注意掌握科學(xué)方法。青年大學(xué)生要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史使命感、主人翁責(zé)任感和時(shí)代緊迫感。同人民緊密結(jié)合、為祖國奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。奉獻(xiàn)國家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的源泉。青年的特質(zhì)不在于人的生理年齡，而在于活力四射的生活熱情、富于批判精神、不斷創(chuàng)新的心靈。而“今日的學(xué)生，就是將來的公民”(陶行知)，建設(shè)國家的“接力棒”不久將傳到他們手上，如果他們從小缺乏民主、科學(xué)精神的培養(yǎng)，試問他們?cè)趺茨軗?dān)當(dāng)起“把我國最終建成高度富強(qiáng)、高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”這一歷史重任呢？沒有民主、科學(xué)的教育，便沒有民族的未來。人才的培育呼喚著崇高的師德。只有健全我們頭腦中的科學(xué)理性、不斷充實(shí)科學(xué)知識(shí)，才能保證我們的實(shí)踐合乎于理性，才能保證我們的實(shí)踐真實(shí)有效。其次，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化、了解諸子百家，把握中華人文精神的精髓。試想，沒有愛國精神的育人觀能培養(yǎng)出為國家作貢獻(xiàn)的人才嗎？沒有進(jìn)步、民主和科學(xué)的育人觀，國家能培養(yǎng)出能為人類文明的進(jìn)步而奮斗終身的人嗎？全民素質(zhì)的提高、中華民族的復(fù)興難道不需要“五四”精神嗎？因此教育者對(duì)育人觀的塑造必須體現(xiàn)在“五四”精神的內(nèi)涵，并在繼承“五四”精神優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上將其發(fā)揚(yáng)光大。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),就是為了發(fā)揚(yáng)五四精神。但創(chuàng)新不是坐而論道，而是要用自己所掌握的知識(shí)去奮斗，去開創(chuàng)一番事業(yè)。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主科學(xué)，實(shí)際上就是一種“敢為天下先”的創(chuàng)新精神。真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國命運(yùn)和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興歷史使命。我們發(fā)揚(yáng)五四精神，要與時(shí)代精神結(jié)合起來，在生活與工作中更加升華愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，努力塑造誠實(shí)守信、勤勞創(chuàng)造、友善互助、自立自強(qiáng)的健康人格，改革創(chuàng)新積極進(jìn)取，立足本職勤奮工作，推進(jìn)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，為了國家的繁榮富強(qiáng)、中華民族的復(fù)興而努力奮斗。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過的汗水而喝彩——因?yàn)槲覀儗ふ业搅藢儆谖覀兦啻旱念伾?，那就是拼搏。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。與人為善，善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過程，不積跬步，無以至千里，不積細(xì)流無以成江海。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。一百多年前，梁啟超就曾在《少年中國說》中大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。無數(shù)沉痛的教訓(xùn)向我們證明，放松了政治理論的學(xué)習(xí)，會(huì)帶來道德淪喪，貪污墮落的嚴(yán)重后果。希望廣大教師和學(xué)生自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新能力，不斷追求科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，努力鉆研“教”與“學(xué)”。不進(jìn)則退，不進(jìn)則亡。第一是學(xué)習(xí)精神。五四青年以破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的勇氣，熱血沸騰，奮不顧身地去創(chuàng)造新思想、新文化、新文學(xué)、新國家、新社會(huì)、新民族。這種偉大的愛國精神，正是我們國家發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉，直到今天依然是我們時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。五四青年不僅為個(gè)人爭(zhēng)自由，更為民族爭(zhēng)自由，把人的個(gè)性解放、自由獨(dú)立人格的建立與國家的解放、人類的自由緊密聯(lián)系在一起。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是我們?nèi)w教師和學(xué)生共同面對(duì)的第一要?jiǎng)?wù)。第四是要有拼搏精神。當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，知識(shí)的更新日新月異，這就需要我們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。斗轉(zhuǎn)星移，90年過去了，我們的國家逐漸強(qiáng)大，國際地位也不斷提高。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。用校訓(xùn)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作，踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。五月是青春的季節(jié)?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。著名跳水運(yùn)動(dòng)員高敏說：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來的。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。我們的民族歷來推崇對(duì)祖國的忠誠和熱愛，重視人生志向的確立。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，在危機(jī)中求得生機(jī)，要知難而進(jìn)，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠(yuǎn)。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，有繼承才有創(chuàng)新。五四”精神對(duì)塑造育人觀的重要作用１、什么是五四精神五四運(yùn)動(dòng)的意義在于它既是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的群眾愛國運(yùn)動(dòng)，又是一個(gè)偉大的新文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)“五四”精神對(duì)塑造教育者育人觀的作用“五四”精神同育人觀是緊密聯(lián)系在一起的，可以說在某種意義上“五四”精神是教育者育人觀的一種表現(xiàn)形式，“五四”精神是育人觀的精神支柱，是教育者育人觀的靈魂，也是教師師德的重要保證。因此，我們必須做到：了解五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵，學(xué)習(xí)“五四”精神，繼承中華傳統(tǒng)文明的優(yōu)秀成果，把握中華人文精神的精髓，弘揚(yáng)愛國主義。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與哲學(xué)思想，正確而深刻地認(rèn)識(shí)隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的世界，對(duì)我們生存的空間有一個(gè)更為廣泛、更為深入的了解，作為教師必須涉獵類別寬泛的學(xué)科知識(shí)，以期能夠較為全面的了解本身、了解學(xué)生、了解我們的世界。新課程改革的各個(gè)環(huán)節(jié)是為適應(yīng)新時(shí)期條件下的培育現(xiàn)代新人這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。崇尚民主、科學(xué)，培養(yǎng)民主、科學(xué)的育人觀二千多年的封建專制思想，使傳統(tǒng)文化存在一些消極因素，比如“師道尊嚴(yán)”觀念。不管對(duì)于什么事情,都應(yīng)該主觀符合客觀,理論符合實(shí)際,從客觀事實(shí)出發(fā),反對(duì)從迷信和主觀想象出發(fā)。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。青年是國家的生力軍，青年的作用在任何時(shí)候都是不可忽視的重要力量?！拔逅摹本瘢?jīng)歷了88年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個(gè)重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。愛國主義是民族精神的集中體現(xiàn)，也是五四精神的核心內(nèi)容?！币粋€(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會(huì)作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識(shí)基礎(chǔ)打得牢不牢。一個(gè)人如果不能正確處理集體和個(gè)人、奉獻(xiàn)和索取的