【正文】 傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。 39．《過(guò)零丁洋》 （文天祥） 辛苦遭逢起一經(jīng)，干 戈寥落四周星?？蓱z白發(fā)生！ 38．《永遇樂(lè) ?京口北固亭懷古》 （辛棄疾） 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。 36．《游山西村》 （陸游） 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 35．《念奴嬌 ?赤壁懷古》 （蘇軾） 大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。四面邊聲連角起，千嶂里， 長(zhǎng)煙落日孤城閉。寂寞梧桐深院鎖清秋。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 復(fù)有貧婦人，抱子在其旁， 右手秉遺穗，左臂懸敝筐。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 9．《使至塞上》 （王維） 單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。 7．《送杜少府之任蜀州》 （王勃） 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津 。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。言既遂矣，至于暴矣。 士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。將子無(wú)怒，秋以為期。 蒹葭采采，白露未已。 2．《蒹葭》 （《詩(shī)經(jīng)》） 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 參差荇菜，左右流之。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣 行深山巨谷中 。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。 17．《愛(ài)蓮說(shuō)》 （周敦頤） 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。歌曰：?桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。 16．《赤壁賦》 （蘇軾） 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。 然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。越明年，政 通人和，百?gòu)U具興。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。廊腰縵回，檐牙高啄。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。 每至晴初霜旦，林寒澗 肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空 谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。阡陌交通，雞犬相聞。忽 逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美， 落英繽紛。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。?遂逐齊師。公將鼓之。?公曰：?犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 ； 吾嘗 跂 而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若 太 山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然 后圖南，且適南冥也。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。南冥者，天池也。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則 死。 3．《魚(yú)我所欲也》 （孟子） 魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。），風(fēng)乎舞雩（ y? (《為政》 ) ⑿ 子曰：?君子成人之美，不成人之惡。 ? ⑥ 子曰：?見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。? ⑦ 子曰：?三人行，必有我?guī)熝?。小人反是。），詠而歸。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 《齊諧》者，志怪者也。 蜩與學(xué)鳩笑之曰：?我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至而控于地 而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？?適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂（ chō ng） 糧；適千里者，三月聚糧。斥 晏鳥(niǎo)（ y224。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩Ｐ妨蚨?，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。?對(duì)曰 ：?小信未孚，神弗福也。劌曰：?未可。 既克，公問(wèn)其故。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、 祎 、允之任也。漁人甚異之。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。后遂無(wú)問(wèn)津者。故漁者歌曰：?巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。醉能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守也。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。錄畢，走送了，不敢稍逾約。 窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。窈窕淑女，寤寐求之。所謂伊人，在水一方。所謂伊人，在水之 涘 。 乘彼 垝 垣，以望復(fù)關(guān)。 桑之落矣，其黃