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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 如將班級(jí)管理分為“擦好黑板”、課間操、課堂紀(jì)律、早讀、作業(yè)、教室以外衛(wèi)生、教室內(nèi)衛(wèi)生、眼保健操、課前3分鐘、課間紀(jì)律細(xì)部,每個(gè)細(xì)部有專人負(fù)責(zé),自己能處理的自己處理,處理不了的再上報(bào)給班主任。關(guān)注“生態(tài)”環(huán)境。我想,只要教育者真的能夠擺脫“假、大、空”的羈絆,從高高在上的說(shuō)教者回到“道德導(dǎo)游、道德伴侶”的本位上來(lái),學(xué)生一定會(huì)被我們感動(dòng),一定會(huì)從誤區(qū)走出來(lái),健康而快樂(lè)地成長(zhǎng)。媽媽原本高興,一看內(nèi)容,臉色都變了,寫著什么“每天看見(jiàn)你,我就忘記了自己,就像太陽(yáng)每天都照著我的心”類似意思的句子,明顯就是一首寫給女孩子的情詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己成長(zhǎng)的方式方法,甘心做學(xué)生的朋友,用寬容去關(guān)懷他們,接納他們,聆聽(tīng)他們的聲音。”一個(gè)下午,家長(zhǎng)張女士向我反映,小斌放學(xué)時(shí),孩子提出了這樣的要求。一方面,這對(duì)非主流文化的“傳染源”是有效的遏制;另一方面,這體現(xiàn)出“引領(lǐng)”與“維護(hù)”對(duì)于班級(jí)物態(tài)文化的重要性。在校園另一個(gè)隱秘的空間——廁所里,也不難發(fā)現(xiàn)孩子們亂涂亂畫的痕跡,并且比課桌有過(guò)之而無(wú)不及。所以,建設(shè)優(yōu)秀的班級(jí)主流文化,最大限度地減輕“病態(tài)”非主流文化對(duì)班級(jí)建設(shè)的影響,應(yīng)該是班主任、科任教師和學(xué)校管理者需要共同關(guān)注的課題。當(dāng)前,“病態(tài)”的班級(jí)非主流文化的表現(xiàn)形式及其負(fù)面影響眾多,主要有——物態(tài)俗化:非主流文化的“傷痕”;行為異化:非主流文化的“魔力”;心靈裂變:非主流文化的侵蝕等。在班級(jí)主流文化的存在問(wèn)題上,我從物態(tài)俗化、行為異化、心靈裂變等方面進(jìn)行了有層次的反思,對(duì)于如何突破這些瓶頸癥結(jié),打造“有效與和諧”班級(jí)文化,我從物態(tài)文化的浸潤(rùn)、行為文化的品質(zhì)、制度文化的影響、精神文化的使命等方面一一進(jìn)行了回答。是的,這就是一名教師的生活,始終為一種精神的堅(jiān)守而追求著,思索著。這樣,學(xué)生在課堂上失語(yǔ)的現(xiàn)象也會(huì)減少甚至?xí)А?3)積極評(píng)價(jià)學(xué)生。[8]p57因此,大學(xué)英語(yǔ)教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境來(lái)提高教學(xué),主要通過(guò)生活展現(xiàn)不同的生活情境,通過(guò)圖畫實(shí)物來(lái)展現(xiàn)生活情境,通過(guò)音樂(lè)來(lái)渲染生活情境,讓學(xué)生去表演來(lái)體會(huì)不同的情境。(三)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力如果大學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力,那么他們能管理自己的學(xué)習(xí)行為,根據(jù)自己的實(shí)際情況確立適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇有效的學(xué)習(xí)方式、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、監(jiān)控學(xué)習(xí)計(jì)劃的實(shí)施以及學(xué)習(xí)技能的運(yùn)用和發(fā)展,并且能夠進(jìn)行自我檢查評(píng)估,使得自己能夠逐步發(fā)展。I168。(一)建立“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的大學(xué)英語(yǔ)課堂在以往傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,師生總是秉持著“教師為中心”這一理念。Gardner(1985)指出外語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)主要包括四個(gè)方面:(1)學(xué)習(xí)某種語(yǔ)言的目標(biāo);(2)學(xué)習(xí)中所做的努力;(3)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的愿望;(4)學(xué)習(xí)某種語(yǔ)言的熱愛(ài)程度。I4 而目前,很多大學(xué)生在學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)的過(guò)程中缺乏這種自主學(xué)習(xí)能力,他們沒(méi)有樹立明確的 英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo),不論是短期目標(biāo)還是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中,教師權(quán)威觀念根深蒂固。教師成為了主動(dòng)者,而相應(yīng)的學(xué)生則成為203了受動(dòng)者。因?yàn)橹袊?guó)人自古以來(lái)的“面子”問(wèn)題,他們不愿意表達(dá)自己的真實(shí)感受。121p4一大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象大學(xué)英語(yǔ)課堂上,不少學(xué)生沒(méi)有參與到課堂教學(xué)中來(lái),造成了學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象,這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:“不敢、不愿、不會(huì)”表達(dá)自己的思想感情,因而不參與課堂教學(xué)。他們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)課堂上的 失語(yǔ)現(xiàn)象,不僅不利于他們自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展,而且將直接影響到大學(xué)英語(yǔ)課堂的課堂氣氛,影響到課堂教學(xué)質(zhì)量,使課堂與生活相去甚遠(yuǎn)。在近一百年的閱讀過(guò)程中,“秘密花園”不再僅是一本書的名稱,而成了一個(gè)描述心靈凈土和精神安慰的詞匯。[3] 李臣:《活動(dòng)課程研究》,教育科學(xué)出版社1998年版,第14頁(yè)。功利性的教育取向、閱讀取向使得師生關(guān)系、親師關(guān)系、親子關(guān)系越來(lái)越緊張,許多有追求、有理想的老師到了高年級(jí)也不能不這樣悲嘆:考試,讓課外閱讀走開!然而,正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所言:“無(wú)限地相信書籍的力量,是我的教育信仰的根基”?!毒G野仙蹤》《狐貍列那的故事》《木偶奇遇記》《愛(ài)的教育》,以及新近出現(xiàn)的中外兒童文學(xué)名著,都應(yīng)列入小學(xué)生的課外閱讀菜單。波特》風(fēng)靡校園??梢?jiàn),移植的過(guò)程中一定要注意根據(jù)對(duì)象實(shí)際進(jìn)行改造,否則效果會(huì)難以保證。但,二位“原創(chuàng)”的老師在溝通過(guò)程中,不僅慷慨地授權(quán)我進(jìn)行大膽的移植,還頗為欣慰,因?yàn)?,在他們看?lái),閱讀推廣人最大的幸福,就是他們的推介在更大范圍內(nèi),被更多孩子、家庭接受。而要想做到這一點(diǎn),教師平時(shí)的功夫就要下得多,對(duì)自己讀到的好材料養(yǎng)成分析、領(lǐng)悟和簡(jiǎn)要評(píng)析的習(xí)慣,隨時(shí)想到,如果這個(gè)材料推介給學(xué)生閱讀的話,該怎樣推介,怎樣評(píng)析。利用學(xué)生到校至上課前的二十到三十分鐘,在教室里讓學(xué)生自行挑選想看的書籍、雜志等。問(wèn)題是學(xué)生的閱讀時(shí)間從何而來(lái)呢?這幾年,我校課程表上正式出現(xiàn)了專門的閱讀課,但我總感覺(jué)僅憑這一節(jié)課開展課外閱讀,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。話題群之間的關(guān)系,應(yīng)該表現(xiàn)為從具體到抽象、從已知到未知、從淺顯到深入,后一個(gè)話題成為前一個(gè)話題延伸、深化的自然,形成鏈狀或梯狀結(jié)構(gòu)。我在班級(jí)讀書會(huì)方面還只是初步的探索,但通過(guò)借鑒國(guó)內(nèi)其他實(shí)踐者的研究,加上自身的體驗(yàn),還是嘗試著提出如下操作策略:,是形成“人與人、人與作品、人與環(huán)境”的立體對(duì)話。為了上好這節(jié)讀書會(huì),我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋有關(guān)資源,得知深圳周其星老師上過(guò)《馬提與祖父》的班級(jí)讀書會(huì),拜讀他設(shè)計(jì)的教學(xué)流程,覺(jué)得極富詩(shī)意,PPT也制作得非常精美。所謂“大聲讀”,即大聲讀書給孩子聽(tīng)。既然是名著推介課,我們就不可能在一節(jié)課上將整本書的內(nèi)容都講給孩子聽(tīng),而必須有所提煉,將文本中的亮點(diǎn)展示給學(xué)生看,讓他們產(chǎn)生向往之情。原來(lái),名著離鄉(xiāng)鎮(zhèn)孩子太過(guò)遙遠(yuǎn),就像陽(yáng)春白雪,曲高和寡。,想一想,我們像不像愛(ài)德華。這時(shí),我一邊播放那個(gè)深深打動(dòng)過(guò)我的PPT,一邊動(dòng)情誦讀故事梗概。伊巴圖林。這種課型的實(shí)施條件往往是學(xué)生手頭沒(méi)有這本書,教師應(yīng)在課前將整本書的故事梗概發(fā)給學(xué)生,讓大家對(duì)這本書有個(gè)大體的了解。二、以愛(ài)的名義探索:課外閱讀指導(dǎo)的幾種課型及其操作策略(一)“請(qǐng)君入甕”——名著推介課案例:尋愛(ài)之旅——我這樣推介《愛(ài)德華的奇妙之旅》一次偶然的機(jī)會(huì),朋友發(fā)給我一個(gè)精美的PPT,內(nèi)容是對(duì)國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)《愛(ài)德華的奇妙之旅》的推介,那白描的畫面,如水的文字,憂郁優(yōu)美的配樂(lè),一下子就揪住了我的心,讓我產(chǎn)生想看這本書的強(qiáng)烈愿望。在這個(gè)過(guò)程中,“適度”始終是最為重要的,不能因發(fā)力推廣,而打破課外閱讀自身的生命節(jié)律,更不能因追求“實(shí)效”,而悖離兒童閱讀心理發(fā)展的自然規(guī)律。“失落的一角”提醒我們認(rèn)清自我,審視生命,更警示我們審慎上路,尋找更符合生命節(jié)律、更契合兒童需求的那片閱讀天空。希爾弗斯坦以最簡(jiǎn)潔有味的線條和文字,闡釋了一則有關(guān)“完美”與“缺憾”的寓言,令人們思索起生命的意義、歷程和覺(jué)悟等重大問(wèn)題。這樣,不斷地檢查自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷提出新的要求,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,超越自我,完善自我,使自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)天天有新的收獲,把自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平提到一個(gè)新的境界和高度。創(chuàng)設(shè)小組互動(dòng)情景,意在消除這種障礙。由于學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)果、思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異,他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困惑與不解也不盡相同。它是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。那里住著一群猴子。在課堂教學(xué)中,教師要想辦法讓課堂形成一種輕松、自由、熱烈的氣氛,使學(xué)生感受到質(zhì)疑問(wèn)難的心理自由,幫助學(xué)生克服質(zhì)疑問(wèn)難的心理障礙,增強(qiáng)其勇氣和自信心,逐步形成敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。參考文獻(xiàn)[1] ——談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)[J].安徽教育(半月刊),2003,01: 40:41[2] [J].勝利石油師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2002,16(2)63:79[3] [J].山東教育科研,2002,02:56:57第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要注重學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要注重學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)Lym學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn),要又學(xué)又問(wèn),“問(wèn)”是思維的開端,是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中,教師既要體現(xiàn)主導(dǎo)作用,又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生共同釋疑,才能發(fā)揮質(zhì)疑的應(yīng)有作用,才能起到發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的作用。教學(xué)中要抓住教材新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。課題能反映一節(jié)課的主要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有導(dǎo)向作用。15(可除盡),(3)605247。二、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問(wèn)難的情境,激起學(xué)生質(zhì)疑的興趣傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是填鴨式,教師不相信學(xué)生完全可能通過(guò)自學(xué)獲取知識(shí),更不相信學(xué)生會(huì)質(zhì)疑。就這一問(wèn)題本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談一些認(rèn)識(shí)。第一篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)張露摘要:在教學(xué)中,學(xué)生往往注重機(jī)械學(xué)習(xí),滿足于課本結(jié)論。一、創(chuàng)造良好質(zhì)疑氛圍,使學(xué)生敢于質(zhì)疑首先和諧的課堂氛圍是學(xué)生積極主動(dòng)性發(fā)揮的前提, 它能消除學(xué)生的緊張心理, 使學(xué)生處于一種寬松的心理環(huán)境中。教師總怕學(xué)生學(xué)不會(huì),因而講得又多又碎,練得既繁冗又重復(fù)。33(除不盡)。如教學(xué)比例的意義和基本性質(zhì),揭示課題后啟發(fā)學(xué)生:看到課題,你想到什么?學(xué)生紛紛提出問(wèn)題:什么是比例?和比一樣嗎?它有哪些部分?比例有什么性質(zhì)?怎樣才能知道呢?學(xué)習(xí)比例的意義和基本性質(zhì)有什么作用?等等。同時(shí)教師也要教會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的困惑處、法則規(guī)律的結(jié)論處、教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)處質(zhì)疑。學(xué)生提出了疑問(wèn),就要得到解決,而在釋疑的過(guò)程中,教師且不可“包辦”,應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這些問(wèn)題,由學(xué)生自己學(xué)會(huì)用相應(yīng)的方法去解決。現(xiàn)代教學(xué)提倡學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難,進(jìn)而分析和解決問(wèn)題。例如:在課前準(zhǔn)備時(shí),教師說(shuō):“同學(xué)們,在學(xué)習(xí)中我們都會(huì)遇到這樣那樣的困難,我們一方面要積極思考,努力解決,另一方面我們也要多問(wèn)班上的同學(xué),或請(qǐng)教你們的老師。有一天,猴王給小猴子分桃子。一個(gè)問(wèn)題的提出往往需要時(shí)間和空間,只有留給學(xué)生充足的時(shí)間和空間,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要正確對(duì)待個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,因人而異地引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,逐步形成多思善問(wèn)的習(xí)慣,以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑的能力。在小組合作學(xué)習(xí)中,既提倡獨(dú)立思考提出問(wèn)題,也提倡小組合作提出問(wèn)題,以此培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和共同質(zhì)疑的能力。在課堂教學(xué)中,教師要盡量營(yíng)造一種民主、和諧氣氛、留下自由思考時(shí)空、創(chuàng)設(shè)各種情境,因人而異地鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,促進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑能力的發(fā)展,才能逐步養(yǎng)成多思善問(wèn)的習(xí)慣。借用這個(gè)美麗的意象,我們來(lái)審視一下課外閱讀的現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn),孩子們的童年生活失落的不只是一個(gè)小角,而可能是一片天空。(二)“花婆婆”[2]不好當(dāng):課外閱讀推廣中值得反思的幾種取向這些年隨著各種閱讀推廣組織的努力,不少教師和家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到課外閱讀的意義,愿意通過(guò)自身的努力,把孩子帶到課外閱讀的廣闊天空,也愿意拿出寶貴的時(shí)間,來(lái)引導(dǎo)兒童閱讀真正的經(jīng)典。江蘇省教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng)、著名學(xué)者成尚榮先生曾這樣詩(shī)意地描述兒童的表情與教育的完整問(wèn)題:“孩子們應(yīng)當(dāng)有夢(mèng)、有理想,應(yīng)當(dāng)仰望星空,應(yīng)去憧憬、去遐想。很快我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)買到了這本書,一連看了好幾遍,陷入了欲罷不能的關(guān)于命運(yùn)與愛(ài)的思索之中??梢哉f(shuō),充分的課前準(zhǔn)備是名著推介成功的基礎(chǔ)?!迸浜现v解,PPT上演示了作者和繪畫者的肖像、姓名,以及放大了的書籍封面、扉頁(yè)。伴隨著那寧?kù)o中略帶一絲哀婉的音樂(lè),學(xué)生們都深深沉浸在故事?tīng)I(yíng)造的憂傷感人的情境中。愛(ài)德華雖然只是一只瓷兔子,但他的經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)許多孩子而言也是很有意義的。看來(lái),名著推介之路,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。比如《愛(ài)德華的神奇旅行》這本書中最感人的情節(jié)就是愛(ài)德華與窮苦善良的兄妹倆共度的一段時(shí)光,以及老娃娃與愛(ài)德華的一段對(duì)話,這些文本的精華部分,老師在名著推介課上要牢牢抓住,通過(guò)聲、像、文字還原情境,激發(fā)興趣,陶冶情感,感受愛(ài)德華的心在一次次破碎中成長(zhǎng)??梢宰尯⒆釉诼?tīng)讀中享受快樂(lè),激蕩思維,拓展想象的空間;可以讓孩子感受人物的喜怒哀樂(lè),豐富情感,領(lǐng)悟人生的真諦。作為一本關(guān)于生命教育的優(yōu)秀童書,《馬蹄與祖父》雖然涉及了一個(gè)沉重的話題——親人的死亡,卻因?yàn)樽骷揖薮蟮牟湃A,生花的妙筆,奇異的想像,因此并不顯得沉重,故事的天空始終是明亮的。實(shí)現(xiàn)這一理想狀態(tài)的關(guān)鍵,是要選擇好作為聯(lián)結(jié)各維度紐帶的話題。,其表達(dá)形式也對(duì)交流效果具有相當(dāng)大的作用。三年前,我將一個(gè)班從一年級(jí)帶到四年級(jí),在課外閱讀上做了一些嘗試,覺(jué)得“微型閱讀指導(dǎo)課”值得我們?nèi)L試。教師不提問(wèn),也不做任何分?jǐn)?shù)記錄,而是靜靜地和學(xué)生一起看書,其目的是激發(fā)學(xué)生自行閱讀的動(dòng)機(jī),培養(yǎng)終身閱讀的習(xí)慣。我認(rèn)為這也是備課,而且是一種隨時(shí)進(jìn)行的備課,是語(yǔ)文教師基本功的體現(xiàn),長(zhǎng)期堅(jiān)持,一定對(duì)自身的專業(yè)成長(zhǎng)大有好處。因此,我漸漸打消了疑慮,大膽移植的同時(shí),也根據(jù)本班同學(xué)的實(shí)際,根據(jù)當(dāng)?shù)?、?dāng)時(shí)的文化特征進(jìn)行了適度的改造。2.時(shí)尚與經(jīng)典:關(guān)于文本選擇的困惑給孩子推薦什么書目,是課外閱讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)問(wèn)題。時(shí)尚圖書如同一柄雙刃劍,既可能因?yàn)樗牡土淤|(zhì)量導(dǎo)致孩子心理的扭曲,也可能會(huì)為兒童撐開一方想像的天空。我們并不期待經(jīng)典名著能教會(huì)孩子學(xué)會(huì)語(yǔ)文,但她們能溫暖孩子的心靈,激發(fā)他們心中善良的、溫柔的一面,而這恰恰是很多時(shí)尚但粗糙的暢銷書籍不能做到的。他還說(shuō)過(guò),一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱](méi)有,只要有為老師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的書,就是學(xué)校。[4] 江蘇省教育科學(xué)研究院編:《讓孩子獨(dú)自破繭飛翔》,江蘇人民出版社2008年版,第14頁(yè)。每當(dāng)提起《秘密花園》,人們想起的不再是關(guān)于一個(gè)普通的成長(zhǎng)故事,而想起一個(gè)成長(zhǎng)的安樂(lè)窩,一個(gè)蛻變的發(fā)生地,一個(gè)靈魂的避難所。鑒于此,文章從教學(xué)理念、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這四個(gè)方面來(lái)分析導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)生失語(yǔ)現(xiàn)象的原因,并提出了針對(duì)性的策略來(lái)消解這一現(xiàn)象,讓課堂重拾生命活力.關(guān)鍵詞: 大學(xué)英語(yǔ);英語(yǔ)課堂; 失語(yǔ)中圖分類號(hào):H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673—2219(2010)0O一0203—03目前,不少大學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂上保持沉默,不愿意回答教師提出的問(wèn)題,不愿意參與到課堂教學(xué)中來(lái),他們只是以旁觀者的身份在觀望,出現(xiàn)一種“消極沉默”。(一)不敢表達(dá)自己的思想感情收稿日期:20l0一O2—23基金項(xiàng)目:國(guó)家青年基金課題“后現(xiàn)代主義文化思潮背景下的中國(guó)教育的現(xiàn)代性問(wèn)題研究”(項(xiàng)目編號(hào)FAB080530)。還有一部分學(xué)生,他們的英語(yǔ)基礎(chǔ)
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