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社會(huì)主義法治理念演講稿三合集五篇-免費(fèi)閱讀

2024-11-09 07:58 上一頁面

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【正文】 由于時(shí)間跨度長(zhǎng),給取證工作帶來很大的難度,但是,法律援助工作者毫不氣餒,通過大量工作,在人證物證前,令肇事者對(duì)援助律師的工作和法院的判決心服口服,主動(dòng)通過援助中心向受害人履行了付款義務(wù),使這起長(zhǎng)達(dá)兩年久拖不決的案件得到了圓滿解決。人民群眾的思想都是樸素的,感情都是淳樸和率真的。在社會(huì)主義法治理念中,服務(wù)大局是法律援助的重要使命。在社會(huì)主義法治理念中,公平和正義是法律援助的神圣職責(zé)。這一路上所有的平凡,所有的瑣碎,所有的艱難與險(xiǎn)阻,都是我們前進(jìn)途中的風(fēng)景。崇高的事業(yè),始于平凡的努力。如果不能用手中的法槌敲出公平與正義的時(shí)代最強(qiáng)音,如果不能以信念之火的鑄冶讓法律在現(xiàn)實(shí)中熠熠生輝,法院與法官,就會(huì)在法治時(shí)代,失去存在的價(jià)值。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。實(shí)現(xiàn)最廣大人民的最根本利益,就是我們義無反顧的選擇和使命!于是,就有了司法為民的要求。我國(guó)是人民共和國(guó),人民是國(guó)家的主人!人民建立法院,不是為了建一座宏偉壯觀的帝國(guó)之都,人民賦予法官審判大權(quán),也不是為了法官們的尊榮顯貴。還有什么比經(jīng)歷和享受奮斗的過程更令人鼓舞?還有什么比見證并參與一個(gè)偉大的時(shí)代最偉大的事業(yè)更激動(dòng)人心?實(shí)現(xiàn)公平與正義,人民法院任重道遠(yuǎn);落實(shí)司法為民要求,人民法官當(dāng)仁不讓!一生僅此日,萬里是行程。抓住機(jī)遇,直面挑戰(zhàn),是人民法院的時(shí)代責(zé)任,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,是人民法官的神圣使命!落實(shí)司法為民,做好我們自己的本職工作是要害。我國(guó)是人民共和國(guó),人民是國(guó)家的主人!人民建立法院,不是為了建一座宏偉壯觀的帝國(guó)之都,人民賦予法官審判大權(quán),也不是為了法官們的尊榮顯貴。一種法治理念,只有通過法律人的執(zhí)法實(shí)踐,才能深入人心,成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。一系列的榮譽(yù)稱號(hào),和諧蘭山,“站在新起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)新跨越、力求新突破”為主題,全面貫徹落實(shí)黨的十六屆五中全會(huì)精神和科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞全區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十一五”規(guī)劃,振奮精神,真抓實(shí)干,力爭(zhēng)在發(fā)展現(xiàn)代物流、集約發(fā)展工業(yè)、擴(kuò)大招商引資、提升城市功能、建設(shè)第二篇:社會(huì)主義法治理念演講稿.(范文模版)社會(huì)主義法治理念演講稿就象德沃金在其不朽名著《法律帝國(guó)》中的描述那樣:法律帝國(guó)的首都是法院,而法官們,則是帝國(guó)的王侯。人民有要求,法院就必須用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去回應(yīng)。正是這平凡的努力,正是這點(diǎn)滴的公正,體現(xiàn)著新時(shí)期樹立崇高社會(huì)主義榮辱觀、踐行社會(huì)主義法治理念的法官新風(fēng)貌,匯聚成新時(shí)期人民法院司法為民的壯麗進(jìn)行曲。就象德沃金在其不朽名著《法律帝國(guó)》中的描述那樣:法律帝國(guó)的首都是法院,而法官們,則是帝國(guó)的王侯。在他眼中,失敗的司法,竟然是比犯罪更大的邪惡!誠(chéng)非虛言,中國(guó)古代的司法就不乏這樣的例子,很多時(shí)候,“屈死不告狀”竟然成了經(jīng)驗(yàn)之談,這經(jīng)驗(yàn)背后,有多少驚心動(dòng)魄而又無人問津的苦難?明朝成化年間的刑部尚書劉鐵齋號(hào)稱鐵石心腸,但他在看到三法司門前以頭搶地、輾轉(zhuǎn)呼號(hào)的百姓時(shí),也不禁為之動(dòng)容,嘆一聲:“天地不仁,以萬物為芻狗。什么是司法為民,這就是司法為民。今天的我們,工作在人民法院,是一種光榮,我們平凡的工作背后,是崇高的事業(yè),神圣的使命。實(shí)現(xiàn)最廣大人民的最根本利益,就是我們義無反顧的選擇和使命!于是,就有了司法為民的要求。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。“財(cái)富的擁有可以有先后之分,司法公正的獲得卻不能有先后之別,法律援助讓人人平等地站在法律面前”。一位深受封建思想荼毒的農(nóng)村婦女,在相繼生育了兩個(gè)女孩后,公婆吵罵,丈夫拳腳相加,身心飽受摧殘的她,殺害了年僅兩歲的女兒。一起危及
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