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學(xué)習(xí)大學(xué)教學(xué)技能的體會優(yōu)秀范文5篇-免費閱讀

2025-11-08 03:06 上一頁面

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【正文】 但因此方法要求學(xué)生的素質(zhì)較高,能夠自主學(xué)習(xí),教師在PBL中起引導(dǎo)或促進(jìn)者,所以此方法需進(jìn)一步學(xué)習(xí)、探索,在我院才能開展。用諺語來說“只有金剛鉆才能攬瓷器活”、“干什么要用干什么的東西”。只有提高自身的知識水平,才能帶出優(yōu)秀的學(xué)生;反過來也能從中再次武裝自已、完善自已,使自已的業(yè)務(wù)得到提升。還觀看了全國技能大賽的錄像。我們倡導(dǎo)的“先學(xué)后教”就是要讓學(xué)生充分的先學(xué)課本,后教課本學(xué)習(xí)中遇到的問題。我們的有些課,設(shè)計隨意,環(huán)節(jié)缺失,這樣能上好課嗎?,重視“開發(fā)”“啟發(fā)”,能使學(xué)生動起來,使課堂活起來,注重資源的開發(fā),比如“測量物質(zhì)質(zhì)量”時,實驗室只提供了一杯水,一個螺絲,而授課老師叫學(xué)生稱自己的鉛筆,橡皮,筆袋等等。我們先后參觀了五所學(xué)校,這些學(xué)校也給我們很深的印象:一是蘭州各校的校園文化氛圍特別濃厚,學(xué)校管理精細(xì)化,在校園內(nèi)各種宣傳﹑圖表﹑公示等琳瑯滿目,但都很實用,很溫馨,很貼切。接下來是通屬于思想的“慮”字,《大學(xué)》用“慮”字代表“精思”,而精思到了最后也就成了“慮而得”,就如子思《中庸》所說:“不勉而中,不思而得”的境界,因為經(jīng)過“知、止、定、靜、安”的治心修養(yǎng)后,思慮的慧力開發(fā)了,就可得入“明明德”而見道德真正成果。理解完三綱后,照歷來學(xué)者的規(guī)律,應(yīng)當(dāng)去啃八目,但是南懷瑾先生卻提出了一個新的思考:大學(xué)七證。教學(xué)技能只有在實踐中綜合地創(chuàng)造性的應(yīng)用,才能得到發(fā)展。教學(xué)技能和其他技能一樣,熟練運(yùn)用要經(jīng)過選擇活動方式和練習(xí)。現(xiàn)今教師,尤其是青年教師,板書基本技能普遍薄弱,無板書、提綱式板書現(xiàn)象相當(dāng)普遍,隨之而來的是出現(xiàn)了學(xué)生無課堂筆記等現(xiàn)象。教師較易掌握多媒體課件的制作和使用技術(shù),由于不能很好地與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合,出現(xiàn)了多媒體課件演示代替課堂一切的教學(xué)形式。就技能的來源而言,教學(xué)技能即表現(xiàn)為個體的經(jīng)驗,又是人類經(jīng)驗的結(jié)晶。(三)能根據(jù)學(xué)科特點選擇教學(xué)方法學(xué)科特點不同,教學(xué)方法也有所區(qū)別。實踐證明。一、明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)(一)能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法每一課時的教學(xué)目標(biāo),一般都包括三方面的內(nèi)容,即知識與技能、過程和方法、情感態(tài)度價值觀。在本次培訓(xùn)中我認(rèn)為對我最有益的是觀看一些名師的教學(xué)視頻,隨后對其進(jìn)行分析和評價。要有好的教學(xué)結(jié)構(gòu),要邏輯清晰,結(jié)構(gòu)順暢。尤其是在所有追思晏才宏老師的感人語句:“不知道天堂里是不是也會有人學(xué)習(xí)電路呢?如果有,他們真的很幸運(yùn)。能夠獨立的從事專業(yè)學(xué)科的科學(xué)研究。通過三天的學(xué)習(xí),感覺收獲很大,使我對高校教師教學(xué)技能都有了更深刻的了解。做為一個老師,首先得充實自己,做一名具備專業(yè)知識和個人素養(yǎng)的教師。講課的語音、語調(diào)、語速要合適,要富有感染力,而是得有適當(dāng)?shù)淖兓?,具有變化的教學(xué)節(jié)奏,要時快時慢,忽高忽低。在此,向邢紅軍教授表示誠摯的謝意!第二篇:學(xué)習(xí)《教師的教學(xué)技能》體會精選范文:學(xué)習(xí)《教師的教學(xué)技能》體會(共2篇)通過《教師的教學(xué)技能》,我體會到:如何選擇、運(yùn)用用教學(xué)方法的技能是很重要的,選擇、運(yùn)用教學(xué)方法的技能是指實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和手段,是教學(xué)過程中教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的結(jié)合,是完成教學(xué)任務(wù)的方法的總稱。二、重視傳統(tǒng)教學(xué)方法的改革對傳統(tǒng)教學(xué)方法中的精華要繼承,但在實際運(yùn)用中要有所發(fā)展和創(chuàng)新。一、明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)(一)能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法每一課時的教學(xué)目標(biāo),一般都包括三方面的內(nèi)容,即知識與技能、過程和方法、情感態(tài)度價值觀。教學(xué)技能只有在實踐中綜合地創(chuàng)造性的應(yīng)用,才能得到發(fā)展。實踐證明。但目前不具備這一基本要求的教師較為普遍。就技能的來源而言,教學(xué)技能即表現(xiàn)為個體的經(jīng)驗,又是人類經(jīng)驗的結(jié)晶。教師的教學(xué)技能是在活動中表現(xiàn)出來,是在學(xué)校的組織環(huán)境中逐步習(xí)得的。“明明德”之后便是“親民”,首先想提的是注解史上一對后世理解《大學(xué)》產(chǎn)生了非常重要影響的事件,那就是將“親民”改為“新民”,程頤認(rèn)為,“親當(dāng)作新,新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。所謂“知止而后有定”,結(jié)合這一段來說“止”的方法,就如同之水一樣,姑且打了一道堤防,先用智知來制心一處,漸漸分散流量,加以疏導(dǎo),將此心猶如奔競的流水,引入渠道以后,歸到一個平原湖泊的時候,漸漸變成止水澄波,清風(fēng)徐來,微波不興,就是達(dá)到了“知止而后有定”的境界了。一些長期存在于課堂教學(xué)中的花架子開始有了一些質(zhì)的改變,不少課在擯棄形式,講求實效,在一定程度上反映出了我省學(xué)科教學(xué)在“促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展,提高課堂實效”方面的新動向。這樣的課堂能上好,學(xué)生還會有興趣嗎?“各顯其能”,準(zhǔn)備充分,比如相同的課題,但課堂引入各不相同,但都能出奇制勝,比如一位老師為了引入“質(zhì)量”概念,他說我來自偏遠(yuǎn)小山區(qū),想認(rèn)識你們,就叫了一胖一瘦兩個同學(xué)上來,說讓同學(xué)們看看有什么異同,一下打開了話題,學(xué)生們有說他們性別相同,臉型相同,衣服相同等等的,也有說他們高低不同,膚色不同,鼻子﹑眼睛不同的,課堂一下子活躍了起來,授課老師也抓住有點同學(xué)說的“體重不同”這點,說他們都是“血肉之軀’,只是多少不同,從而引入了本節(jié)課的兩個概念:“物體是由物質(zhì)組成的”和“組成物質(zhì)的多少叫質(zhì)量”??這樣的開端,學(xué)生一下子被吸引,被激發(fā),這才是學(xué)生真正愛上的課。,比如有人把重量和質(zhì)量混淆,有人把尺子插入水中表示分子間有空隙,有人說“一米就是一個人的右肩到左手指的長度”,對一個概念不能仔細(xì)研究,給出一個科學(xué)的準(zhǔn)確的定義,隨意去解釋一個科學(xué)概念。此次研修班的目的是落實“人才強(qiáng)教”戰(zhàn)略,加強(qiáng)高校臨床師資隊伍建設(shè),不斷提高臨床教師的臨床技能教學(xué)水平,培養(yǎng)高素質(zhì)的臨床教師。二、要做好臨床醫(yī)師到帶教教師的工作轉(zhuǎn)變; 臨床帶教教師是指經(jīng)臨床教學(xué)基地和相關(guān)院校核準(zhǔn),承擔(dān)臨床教學(xué)和人才培養(yǎng)任務(wù)的執(zhí)業(yè)醫(yī)師——(資質(zhì))。
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