人教版高中政治必修四412實(shí)現(xiàn)人生的價值-免費(fèi)閱讀
【正文】 （ 3）實(shí)現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件。從“ 運(yùn)用人生價值觀的有關(guān)知識”可知題目屬于限定性設(shè)問；“加強(qiáng)自身修養(yǎng)的啟示”說明應(yīng)該回答關(guān)于“怎么辦”方面的知識。對于蓮的愛好， 像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛好，那當(dāng)然是有很多的人了?！苯路颊f，“現(xiàn)在有很多鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，畢業(yè)生要學(xué)會與政府部門打交道，充分利用有關(guān)的優(yōu)惠政策，這樣能少走彎路，借力發(fā)展。下面是部分高校 2021年自主招生面試試題，這些試題體現(xiàn)了高校選拔人才的價值取向。但由 于各縣區(qū)自然條件、生活習(xí)慣、居民的經(jīng)濟(jì)承受能力差異較大，某市不會用“一刀切”的方式統(tǒng)一每個居民基本生活需求用電用水量，而是在實(shí)踐中探索適合本地區(qū)的最低用電用水量。江蘇六合高級中學(xué)高三綜合測試） 33．山東煙臺福山區(qū)大學(xué)生“村官”張廣秀扎根農(nóng)村，熱心為群眾辦好事實(shí)事。 【考點(diǎn)精題演練】 一、選擇題 （ 2021 結(jié)合材料二，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。 2021年以來，黨和政府把“村官”工作提到戰(zhàn)略高度，要求進(jìn)一步完善大學(xué)生“村官”工作的長效機(jī)制和政策，以使大學(xué)生村官“下得去，待得住，干得好，流得動”。綜上我們選 B。在本題中①意思是說 在追尋真理（真知）方面百折不撓，不遺余力地去追求和探索。 【答案】 B （ 2021這表明 ①勞動是人的存在方式 ②實(shí)現(xiàn)人生價值取決于客觀條件 ③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的 ④實(shí)現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【解析】 B 本題主要考查人生價值相關(guān)知識的理解和運(yùn)用相關(guān)知識闡釋現(xiàn)實(shí)問題的能力。“人心，有各自的法則”講的是每個人都有自己的價值判斷，有了它，我們才能不揮霍生命。江蘇單科 T16） 云南省原保山地委書記楊善洲，在位時，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事；辭世前，他把自己 20 多年辛勤營造的數(shù)萬畝森林無償交給國家。 （ T20）不久前，紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心，擬于 2021年 11月舉辦首場香氣作品展，展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。 【答案】選 D。即使同一個人，也會因為所處的地位、條件發(fā)生了變化而產(chǎn)生價值觀的變 化。 【要點(diǎn)名師透析】 （ 1）內(nèi)涵 ①社會價值：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。 堅持在勞動和奉獻(xiàn)中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價值 ⑴在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。 ②階級性： 人們的地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就會不同。 理解價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù) 價值判斷與價值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷 史性特征和主體性特征 因此，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須⑴堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 ，結(jié)合社會中多元、開放的價值沖突 與和諧社會相處的條件說明價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)。 ，結(jié)合 90后青少年面臨的社會形勢與他們自身的發(fā)展特點(diǎn)探討人生價值的創(chuàng)造途徑。⑵自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至是截然相的價值判斷和價值選擇。勞動和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑。 ②自我價值：在滿足社會和他人需要的同時，自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)對自我的滿足。 （ 2）作用：價值觀對社會存在具有重大的反作用，對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重大的導(dǎo)向作用；價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。 【高考真題體驗】 （ 2021該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品，是因為調(diào)制的香氣 ①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性 ②凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要 ③是人腦加工和改造的產(chǎn)物，能滿足主體的客觀需要 ④是主體 按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【解析】解答本題的關(guān)鍵在于理解香氣能夠成為藝術(shù)品的原因。楊善洲的行為 ①踐行了中國共產(chǎn)黨的宗旨 ②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 ③反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 ④表明了只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價值 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力，涉及的知識有黨的知識、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系、哲學(xué)中的人生價值知識，跨模塊綜合性較強(qiáng)。 A、 B項說法錯誤； C項符合詩句內(nèi)涵，應(yīng)選； D項與詩句不符。 勞動是人的存在方式，只有在勞動中才能證明和實(shí)現(xiàn)自己的價值，所以退休 老人發(fā)揮主
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