【正文】 從這一章所摘錄出來(lái)，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個(gè)人的本分。會(huì)后由組織人員總結(jié)相關(guān)、教訓(xùn)以便日后工作開(kāi)展同時(shí)展示本次活動(dòng)成果。四． 活動(dòng)目的：對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)日益增多地誘惑以及和各類各樣的人交往時(shí)那么單調(diào)面對(duì)這復(fù)雜的生活保持一顆純真善良的心是很重要的，對(duì)于我們以后面對(duì)的生活《弟子規(guī)》是很好的指南，《弟子規(guī)》教育我們成才之前先成任，然而這就要求我們保持善良之心。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在我看來(lái)，它不僅是古代的做人原則，在當(dāng)代也是一樣的，人生中最重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。老師那一個(gè)個(gè)令人至敬的故事，西部青海省老牛的故事教會(huì)了我們親情是時(shí)間最近受得住考驗(yàn)的感情；難以忘懷的富豪家的晚宴教會(huì)了我們要尊重別人，即使對(duì)一個(gè)四歲的孩子亦如此；玻璃被打破的故事教會(huì)了我們勇于承擔(dān)責(zé)任，即使此時(shí)的你毫無(wú)能力。媽媽，一向不善在您面前表達(dá)感情的我，今天我要借著這個(gè)屬于您的日子—母親節(jié)真誠(chéng)的跟您說(shuō)一句：‘親愛(ài)的媽媽，我永遠(yuǎn)愛(ài)您，是您給于了我生命，是您把我養(yǎng)大成人，女兒以前不懂的事，希望您大人不記小人過(guò)’。求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問(wèn)，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)，就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明白它的意義，做到不恥下問(wèn)。余力學(xué)文不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人 但力行不學(xué)文任己見(jiàn)昧理真不能將《弟子規(guī)》的教導(dǎo)落實(shí)在日常生活中，一味死讀書(shū)，縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書(shū)又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書(shū)學(xué)習(xí)，不能增長(zhǎng)自己的智慧，就容易按自己的偏見(jiàn)做錯(cuò)事，蒙蔽了真理，也是不對(duì)的。唯有以理服人，別人才會(huì)心悅誠(chéng)服，沒(méi)有怨言。凡取與貴分曉與宜多取宜少 將加人先問(wèn)己己不欲即速已 恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)欲短報(bào)恩長(zhǎng)布施與自己取得回報(bào)，一定要分辨清楚明白，給別人多以點(diǎn)，自己少拿一點(diǎn)。不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。就是其他萬(wàn)物，包括動(dòng)物，也是在同一個(gè)天空下生活，在同一個(gè)大地上成長(zhǎng)，也要互相敬愛(ài)，特別是對(duì)動(dòng)物要有惻隱之心，不能隨便殺生。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。不合乎理的事，或自己沒(méi)有能力完成的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊行為。進(jìn)入無(wú)人的房間，也要像有人在一樣的，不可以隨便，更不要存有絲毫邪惡的念頭或行為，須知舉頭三尺有神明，隨時(shí)都在監(jiān)督我們的所作所為。飲酒過(guò)度有害健康，青少年未成年不可以飲酒。早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙，使精神清爽，每一天都有個(gè)好的開(kāi)始。稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能 路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立 騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余敬老尊賢是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。（孔夫子在《論語(yǔ)》中教導(dǎo)我們：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。要愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使身體輕易的受到傷病，也不能在父母面前表現(xiàn)出不好的情緒，讓父母親憂慮。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好?！兜茏右?guī)》里的內(nèi)容還有很多很多，需要我們慢慢去體會(huì)，在以后的生活中，我也將按照《弟子規(guī)》，激勵(lì)自己，完善自己，鞭策自己。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物?！兜茏右?guī)》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。第三篇：弟子規(guī)弟子規(guī)弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾而親信有余力則學(xué)文《弟子規(guī)》這本書(shū)，是依據(jù)至圣人先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范?；丶抑螅獙⒃谕獾那樾胃嬖V父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。（曾子說(shuō)過(guò)，身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也）要注意自己的品德修養(yǎng)，不可以做出有損道德之事，使父母蒙受恥辱。）祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬，正如《論語(yǔ)》所說(shuō)的：祭如在，祭神如神在。稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能，路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，應(yīng)趕緊向前問(wèn)好，長(zhǎng)輩吩咐完畢，確認(rèn)沒(méi)有其他事后，方可恭敬退后站立一旁，等待長(zhǎng)輩離去。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保身體健康。成年人飲酒也不要過(guò)量，試看醉漢瘋言瘋語(yǔ)，丑態(tài)畢露，惹出到少是非？步從容立端正揖深園拜恭敬 勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀走路時(shí)步伐應(yīng)當(dāng)從容穩(wěn)重，不慌不亂，不急不緩；站立時(shí)要端正，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。做事不要急忙、不要慌張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以輕視事情，隨便應(yīng)付，草率了事。借來(lái)的物品，要珍重愛(ài)惜，并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。講話時(shí)要口齒清晰，言談舉止要穩(wěn)重、舒暢，說(shuō)話要慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。(論語(yǔ)講過(guò)，顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，說(shuō)明君子憂道不憂貧。要化解自己內(nèi)心的沖突，化解人與人之間、人與其他萬(wàn)物之間、人與天地自然之間的沖突，國(guó)家之間、族群之間、人與人之間、人與天地萬(wàn)物之間和睦相處、平等對(duì)待，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)社會(huì)和諧、促使世界和平。對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他；當(dāng)別人心情不好或者身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，以免增加他的煩惱與不安。事情要加到別人身上之前（如果托人做事），先要反問(wèn)自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。要做到和顏愛(ài)語(yǔ)，具有慈悲的愛(ài)心，體現(xiàn)在行動(dòng)上就是無(wú)畏布施；如果欺人過(guò)甚，會(huì)招感日后落魄下賤乃至寒冰地獄的果報(bào)。凈空老法師教導(dǎo)我們要真干，要解行相應(yīng)，有解無(wú)行，增長(zhǎng)邪見(jiàn)；有行無(wú)解，增長(zhǎng)無(wú)明。房室清墻壁凈幾案潔筆硯正 墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定處讀看畢還原處 雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之 非圣書(shū)摒勿視蔽聰明壞心志 勿自暴勿自棄圣與賢可馴致房間要保持清潔，墻壁要保持干凈，書(shū)桌或辦公室上所有文具要放置整齊，不能凌亂，要保持觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來(lái)讀書(shū)?！苯裉焓俏页醮谓佑|《弟子規(guī)》的第一個(gè)母親節(jié)，我第一次學(xué)會(huì)在母親節(jié)這天打電話回去寄托我的思念，并且第一次把“感恩