加強青思想道德建設(shè)-免費閱讀
【正文】 我校作為高級中學(xué)，有沉重的升學(xué)壓力，它是導(dǎo)致學(xué)生心理異常，適應(yīng)不良的巨大誘因。建議強化對學(xué)校德育工作檢查、監(jiān)督和指導(dǎo)，以科學(xué)的、全面的、操作性強的硬性評價標(biāo)準(zhǔn)，來指導(dǎo)和評估學(xué)校的德育工作，并將其納入學(xué)校對教師考核的內(nèi)容之中，加大德育評估的力度。這一現(xiàn)象一方面說明，現(xiàn)代中小學(xué)生對家長和教師的信任程度有所降低，而另一方面，家長和教師主動與學(xué)生溝通和交流明顯不夠，從而導(dǎo)致我們對學(xué)生的思想動態(tài)把握不準(zhǔn)，有些工作當(dāng)然無法跟上。少數(shù)學(xué)生有吸煙、打架、進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳，沉迷時尚。這也充分說明，學(xué)校的養(yǎng)成教育抓得比較有成效。組織召開座談會。自2002年10月開始，中央電視臺每年推出“感動中國”人物評選，并在社會中引起強烈的反響；從“中國水稻之父”袁隆平，到“最美媽媽”吳菊萍，一個個感人至深的故事，像一顆顆火種，向人們詮釋著一種理想，一種信念，一種傳承了五千年的美德，在迷茫中點亮了道路，引導(dǎo)人們不斷前行。人類文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會道德進(jìn)步從來不是平坦的、直線的；當(dāng)今社會正經(jīng)歷著道德的進(jìn)步，也承受著道德的陣痛；因此，我們要以理性、平和的心態(tài)全面客觀的認(rèn)識社會道德的“全貌”，增強道德建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，推進(jìn)社會風(fēng)氣的改善。加強未成年人思想道德建設(shè)意義重大，需要我們?nèi)フJ(rèn)真探索和把握它的規(guī)律與特點。切實加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，需要戰(zhàn)略眼光和長期努力，需要全社會共同參與。這個最高理想，無論過去、現(xiàn)在和將來都是共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的力量源泉和精神支柱。三、根本目的思想道德建設(shè)思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質(zhì)和形成理想人格，關(guān)鍵是要通過道德教育而培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng)，把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為。道德不僅作為社會道德本質(zhì)上是自律與他律相統(tǒng)一的，而且，作為個體道德，它也是自律與他律的統(tǒng)一。樹立社會主義榮辱觀，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率。歷史上先進(jìn)階級（包括一定歷史條件下的剝削階級）道德中的某些積極內(nèi)容，也可為后來的勞動人民所批判改造而加以吸收，并賦予新的階級內(nèi)容。與之相對立的是各社會的勞動者階級的道德，它們提倡勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)互助、反對剝削和壓迫。青義職業(yè)中學(xué)2011年第三篇：思想道德建設(shè)淺談思想道德建設(shè)一、概念在社會主義初級階段，受所有制形式的多樣性存在等客觀現(xiàn)實的支配，意識形態(tài)的多樣性存在，是不可回避的客觀現(xiàn)實。第二篇：青義職中未成年人思想道德建設(shè)實施方案青義職業(yè)中學(xué)未成年人思想道德建設(shè)實施方案一、指導(dǎo)思想：充分貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的相關(guān)文件精神，針對未成年人身心成長的特點，積極探索新階段未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律；堅持以人為本，并充分重視對學(xué)生的道德情感培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育，進(jìn)一步完善未成年人教育制度，共創(chuàng)文明校園，特制定如下方案：二、成立領(lǐng)導(dǎo)小組：組長：黃無勝副組長：李正權(quán)成員：吳剛、葉東升、周利波、孔國慶、黃科及各班班主任三、具體做法從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。其次，把挖掘青少年自身存在的潛力貫穿于實際教學(xué)始終。第一篇：加強青思想道德建設(shè)加強青少年思想道德建設(shè)是一項功在當(dāng)代利在千秋的大事，青少年是祖國和民族的希望，青少年是未來建設(shè)的接班人，擔(dān)負(fù)著神圣的職責(zé)。青少年是富于生命力和創(chuàng)造力的，處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，要讓他們在認(rèn)識和把握客觀規(guī)律，樹立正確道德觀念的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。但是，承認(rèn)存在著不同的甚至根本對立的意識形態(tài)，與強調(diào)反對意識形態(tài)的多元化，堅持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位，是一個問題的兩面，因而是我們正確認(rèn)識和處理社會主義初級階段意識形態(tài)問題的基本依據(jù)二、基本內(nèi)容思想道德是一種社會意識形態(tài)，是調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。以利己主義和拜金主義為行為準(zhǔn)則的資產(chǎn)階級道德是剝削階級道德的典型和最后一個歷史類型。建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的道德，對經(jīng)濟基礎(chǔ)和整個社會的發(fā)展，起著巨大的能動作用，主要表現(xiàn)在：（1）統(tǒng)治階級通過本階級的道德理論和道德規(guī)范為其經(jīng)濟利益和政治統(tǒng)治作論證，批判不利于自己統(tǒng)治的言論和行為；被統(tǒng)治階級則運用道德手段，呼吁為推翻與本階級利益根本對立的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治統(tǒng)治而斗爭。教育和引導(dǎo)廣大黨員尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和實踐社會主義榮辱觀，既要強調(diào)內(nèi)因的根本作用，充分發(fā)揮黨員干部的主觀能動性；又要強調(diào)外因的促進(jìn)作用，建立健全樹立和實踐社會主義榮辱觀的長效機制。要逐步完善自律與他律
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