生死疲勞讀后感共5篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 小說可圈可點之處還有很多，但總體讓人覺得華麗而蒼白。在賈平凹的眼中，改革開放后仍堅持合作化的夏天義并不僅僅是一個被嘲笑的對象，而是一個失敗的悲劇人物，他也展示了另一種可能的未來；而堅持市場利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實中有著生機(jī)與活力，卻也有著重重危機(jī)，并不一定有前途。小角色中，敢于嘗試的人做起了小商人、小工業(yè)者，也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占得了先機(jī)。這本書讓我有了對歷史的重新認(rèn)識，有了歷史中人性的錯雜的重新認(rèn)識，自信的面對人生，自信的去面對生活，歷史就是由普普通通得一幕去上映。迎春，白氏之前的丫鬟轉(zhuǎn)為妾，給前夫生了雙胞胎，土改后默默地選擇了跟前夫的長工藍(lán)臉過日子，既不詆毀前夫，也不抱怨世道，默默地將前夫的子女帶大，安穩(wěn)的過日子，是一個好女人?？纯串?dāng)下，“黃世仁”多還是“西門鬧”多？大眾就是那么容易被輿論所吸引。莫言堅持一種接近歷史的方式，通過精神病般的囈語狂言式敘述達(dá)到歷史真實。而如主人公一樣，帶著上輩子的謎和怨轉(zhuǎn)生之后，重讀自己身邊的世界時，才發(fā)現(xiàn)那些故事仍在繼續(xù)，仍在和自己的命運(yùn)息息相關(guān)。天地萬物，各循其道，存在即是合理。讓讀者在故事情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合之中，一悲一喜。小說敘述的是1950年到2000年中國農(nóng)村50年的歷史。責(zé)任感、事業(yè)心是每個年輕人必要的修習(xí)課程，這門課程成績的好壞，是對年輕人幸福與否的最好的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，努力、盡心、執(zhí)著、能干是我至今努力的方向。身為教師的我，捫心自問，自己貪婪嗎？當(dāng)然貪婪。莫言的文筆，一如既往地采用魔幻現(xiàn)實的方法，一如既往地鄉(xiāng)土，一如既往地嬉笑怒罵。人有位高權(quán)重春風(fēng)得意的時候，但要居安思危，多行善舉，也會有落魄的鳳凰不如雞的境況。讀完這部《生死疲勞》合上封底的瞬間，讓我想起哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》。有時候，我自己讀著讀著竟然忍俊不禁的笑出聲來。呵呵，都怪莫言這小子，讓我又記起這經(jīng)年的往事。她曾郵寄給我一本魔幻現(xiàn)實主義小說，是合訂本，其中有《紅高粱》、《五個女人和一根繩子》……等五篇小說。以前也讀過莫言的作品，《紅高粱》二十多年年前就讀過了，當(dāng)時好像自己才剛聽說魔幻現(xiàn)實主義這個詞。我們的內(nèi)心是裝著天使呢?還是裝著魔鬼呢?這也許是我們每個人都需要認(rèn)真思考的。他的驢，是如此折騰不休。莫言畜牧，卻是為了讓它們看世界，觀世事，品人生。作為作者的莫言，可以說這出于這部小說敘事的必需，出于讓敘事更靈活更精彩。尤其是與莫言同時代過來的人，對此，會感觸尤深。由于這兩句話相距不遠(yuǎn)，雖說現(xiàn)在記憶力比不了年少時，但是，在讀到第二句時，總還算記得第一句。”說這話的，是敘事“主人公”之一的“西門豬”，“它”，是指另一頭叫做“刁小三”的豬。但是，以荒誕敘事，演繹半個世紀(jì)的一地歷史、世事滄桑、社會變遷和人生沉浮的，當(dāng)非莫言莫屬。藍(lán)臉的眼睛里慢慢地涌出淚水，他雙腿一彎，跪在地上，悲憤地說：“最愛毛主席的，其實是我，不是你們這些孫子!”眾人一時無語，怔怔地看著他。精于畜牧者，驢牛豬狗之類，勝于使人。子不語怪力亂神，莫言因之只役使驢牛豬狗，沒有讓眾畜盡出。走回家，關(guān)上門，聽到有所響動，就害怕是他的牛，在用角頂門撞墻?？傊?，最近看莫言的作品，一定是和他得諾貝爾文學(xué)獎有關(guān)。二十多年前異地交流，還都是用書信的方式。時間過得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。對文化大革命時期人們的瘋狂和盲目還是有感受的，對知青上山下鄉(xiāng)還是有清晰的記憶的。)猶如不一口氣讀完不快的感覺。不過呢，生活在世，人生百年卻也有不同的輪回和際遇。我們的內(nèi)心是裝著天使呢!還是裝著魔鬼呢!這也許是我們每個人都需要認(rèn)真思考的。少欲無為，身心自在。至于，豪車名宅，富甲一方，我現(xiàn)在不曾擁有，就算硬要給我，我也要思考我能否駕馭，看到、聽到了財富帶來的負(fù)面影響太多、太多，與其選擇“有得必有失”，我更愿意選擇“有失必有得”，不富裕沒關(guān)系，溫飽的日子簡單、快樂，足以讓我享受一生。生活容易，堅守不易，且行且努力！第三篇：《生死疲勞》讀后感勉借荒誕敘莊嚴(yán)死生疲勞，從貪欲起。地主最后終于又轉(zhuǎn)生為一個帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時的種種奇特感受，以及地主西門鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家半個多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。我這才發(fā)現(xiàn)，所謂的生死疲勞實際上包含兩層含義。人生活著，太多的愛，太多的怨，太多的悲，太多的喜，太多的滿足，太多的遺憾?！白儭睒?gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代歷史的隱喻。歷史要學(xué)會辯證的看，輿論宣傳的力量讓人掃除迷信又樹立了新的“迷信”。做一個好人難，做一個有名的好人難，做一個亂世中的好人難。白氏、迎春、藍(lán)臉還是值得我們的尊重和憐憫，到好的時代他們配得上幸福、美滿。本身就是一出鬧劇。整個社會充滿浮躁、虛假，私欲橫行，我們只是泱泱大海中的一滴水，難免逃脫世俗的浸染，但是我們依然要自強(qiáng)，努力去感染周圍的人，做點實事，做點好事！生活還要繼續(xù)，保持一份活力?；?
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