【正文】 而且這樣學(xué)習(xí)節(jié)奏，會(huì)讓他們感到趣味性增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)起來(lái)就變得簡(jiǎn)單。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的自信，我把樂(lè)器、舞蹈、音樂(lè)表演等活動(dòng)運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中得到了不錯(cuò)的收益。而導(dǎo)入的方式也必須引起學(xué)生的興趣，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)于動(dòng)畫(huà)視頻導(dǎo)入，故事導(dǎo)入或者聊天的方式導(dǎo)入都是相當(dāng)感興趣。二、課堂紀(jì)律性的管理作為一個(gè)教師應(yīng)該應(yīng)該把握學(xué)生的心理特征，從而對(duì)課堂紀(jì)律進(jìn)行有效的調(diào)控。愛(ài)心和責(zé)任是老師必備的東西，所以當(dāng)老師上課而學(xué)生不聽(tīng)你的時(shí)候記住千萬(wàn)別發(fā)火，要愛(ài)他關(guān)心他，輕輕的一個(gè)提示即可了，這時(shí)他自己也會(huì)覺(jué)得不好意，所以注意力自然就到你這里了。課堂上，讓學(xué)生上臺(tái)演唱，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂(lè)課上得更加生動(dòng)活躍。并且讓學(xué)生參與其中親身實(shí)踐，講解各種樂(lè)器基本的演奏方法，這樣一來(lái)，學(xué)生不僅對(duì)樂(lè)器有了進(jìn)一步的接觸,而且還對(duì)我國(guó)的各種音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。就是把原來(lái)需要用整個(gè)小學(xué)、初中階段來(lái)學(xué)習(xí)的識(shí)譜內(nèi)容集中安排到小學(xué)的一個(gè)年級(jí)、初中的一個(gè)年級(jí)來(lái)完成。二、進(jìn)行識(shí)譜的集中教學(xué)我在網(wǎng)上看到過(guò)金彩云老師講到的“識(shí)譜集中教學(xué)法”，我覺(jué)得很有道理。對(duì)于一、二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，自制力差，但動(dòng)感極強(qiáng)，于是我采用“律動(dòng)教學(xué)法”，即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行，這樣即省時(shí)又省力，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在識(shí)譜時(shí)先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音，即歌曲的調(diào)號(hào)。小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩大方面，結(jié)合我校音樂(lè)課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)，實(shí)際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。在現(xiàn)今知識(shí)爆炸、社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)日新月異的時(shí)代，人們的價(jià)值觀、道德面、人生觀、美學(xué)觀無(wú)不時(shí)時(shí)處處都在變化著，而唯有我們的教材不變，要學(xué)生唱的歌曲不變。在八十年代末，九十年代初首先打破了全國(guó)一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本、多綱多本，這對(duì)于拓展符合各地不同的人文環(huán)境、不同教育水平和與社會(huì)發(fā)展相吻合的教材空間，形成新的教學(xué)格局起到了積極的作用。而這種信息的輸入，如果沒(méi)有一個(gè)良好的環(huán)境，學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與、積極體驗(yàn)，那“學(xué)”的過(guò)程、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了。在我們的音樂(lè)課里，很多教師不是笑臉相迎，在教學(xué)過(guò)程中，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案、時(shí)間表灌之。他們?cè)谡n堂的相當(dāng)一部分時(shí)間里（課的后半部分）唱歌卻是“老太婆念經(jīng)，有口無(wú)心”。尤其是圖形譜的設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生掌握音高有很大的幫助。指導(dǎo)學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)、邊哼歌譜，反復(fù)練習(xí)，學(xué)生識(shí)譜能力有明顯提高。本節(jié)課設(shè)計(jì)的三個(gè)平臺(tái)，緊扣教學(xué)目標(biāo)，層層深入，逐步遞進(jìn)，在了解和認(rèn)識(shí)布依族的人文風(fēng)情和民族特色，同時(shí)會(huì)唱布依族民歌《久不唱歌忘記歌》，最后通過(guò)民歌特色和對(duì)襯詞的理解創(chuàng)編歌詞將本節(jié)課推向高潮。在學(xué)生對(duì)歌曲的旋律學(xué)習(xí)已是輕松自如時(shí)，采用多種形式如：師生對(duì)唱（師唱敘述故事的部分生唱襯詞）、分組唱、分男女生唱等多種演唱形式來(lái)解決唱清襯詞的教學(xué)難點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的演唱才能，最終用歡快活潑的聲音唱出來(lái)。第二，欣賞布依族人居住地風(fēng)景名勝區(qū)貴州黃果樹(shù)瀑布，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)風(fēng)景如何？通過(guò)圖片的展示讓學(xué)生開(kāi)闊視野,介紹雄偉壯觀的黃果樹(shù)瀑布，貴州省布依族地區(qū)的黃果樹(shù)瀑布寬20米，高60米，是亞洲最大的瀑布；布依族是一個(gè)勤勞純樸能歌善舞的民族，是我國(guó)56個(gè)民族，56朵花中的一朵民族之花。根據(jù)本課的關(guān)鍵要素及其所要達(dá)到的目標(biāo)，借助信息技術(shù)手段，我共設(shè)計(jì)了以下三個(gè)平臺(tái)，來(lái)完成本課關(guān)鍵要素的目標(biāo)：平臺(tái)1：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣平臺(tái)2：體驗(yàn)音樂(lè)，學(xué)唱歌曲。但這節(jié)課是讓學(xué)生自己收集和模仿各種聲音和動(dòng)作，并應(yīng)用“—、”這三個(gè)節(jié)奏型說(shuō)話，然后從聲音中、動(dòng)作中、語(yǔ)言中形成“—、”的節(jié)奏概念。比如：讓學(xué)生收集自己所聽(tīng)到的聲音，并模仿，他們都積極開(kāi)動(dòng)腦筋，爭(zhēng)先恐后地向大家展示。教師再次創(chuàng)設(shè)了升國(guó)旗的情境，讓學(xué)生帶著對(duì)國(guó)旗的敬愛(ài)之情，此環(huán)節(jié)都顯得水到渠成，潤(rùn)物無(wú)聲。學(xué)生能夠很好地唱唱名，也能夠跟著老師拍節(jié)拍。我看到了孩子們真的在努力，把自己對(duì)音樂(lè)的那份感情表達(dá)的非常棒。最后，在以小組形式來(lái)表現(xiàn)歌曲時(shí)，孩子的眼睛里都是飽含著深情，動(dòng)作輕而緩，符合歌曲中速、深情的要求。”我們應(yīng)大膽放手，讓孩子們?cè)诙鄻佣_(kāi)闊的活動(dòng)空間自主并自由地尋找、感受和體驗(yàn)音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)，并在快樂(lè)中更好地體驗(yàn)音樂(lè)的美妙。音樂(lè)游戲中無(wú)論是有主題的游戲還是無(wú)主題的游戲，都可以試著讓孩子們?nèi)ケ硌荩@樣可以激發(fā)起他們的興趣，提高他們的積極性，對(duì)于那些平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話、個(gè)性?xún)?nèi)向的孩子，更需要耐心的講解，盡可能地為他們提供表演的機(jī)會(huì)，讓他們也能?chē)L試到成功的喜悅。所以在教學(xué)過(guò)程中教師的示范和講解是很重要的，唱游教學(xué)是活動(dòng)型的課程，離不開(kāi)動(dòng)作，更離不開(kāi)教師的示范和講解。那么歌曲掌握的會(huì)非常熟練。到自己創(chuàng)編動(dòng)作，能用樂(lè)器為歌曲伴奏與最后開(kāi)的一個(gè)小型音樂(lè)會(huì)來(lái)加以鞏固歌曲。整個(gè)課堂和學(xué)生情緒高漲、思維積極主動(dòng)，一方面加深對(duì)音樂(lè)課的情感體驗(yàn)，另一方面能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步感知音樂(lè)的內(nèi)涵中表現(xiàn)自我、創(chuàng)造自我。因此，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我們需要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣和豐富的感受音樂(lè)的能力，陶冶高尚情操，注重興趣的培養(yǎng)，更多的讓學(xué)生通過(guò)欣賞、感受，到模仿、創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法和知識(shí)與技能多種目標(biāo)的有機(jī)整合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)，課程模式的變化，使我對(duì)音樂(lè)課程改革有了更深的體會(huì)。在知識(shí)技能方面，一部分學(xué)生在學(xué)之前就接受了比較好的教育，掌握了豐富的知識(shí)，對(duì)于京劇的基本知識(shí)，如：京劇的由來(lái)、臉譜的譜式與顏色等等都有了淺顯的了解，老師所要做的就是要讓學(xué)生融入課堂當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)教于學(xué)的主動(dòng)結(jié)合。在課堂中，我努力創(chuàng)設(shè)一種非常寬松、活潑的氛圍，以民主的態(tài)度、商量的口吻，輕松的語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)，放手給學(xué)生一個(gè)自由充分發(fā)揮的空間，使學(xué)生的思維一直處于一種放松的、活躍的心里狀態(tài)，這樣既充分激發(fā)了學(xué)生的主體意識(shí)，又使他們學(xué)得開(kāi)心、學(xué)得主動(dòng)。導(dǎo)致學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中演唱?dú)夥詹粔蚋撸莩|(zhì)量也不夠好?！镀涠嗔小氛n后反思這首歌曲的速度歡快活潑，但節(jié)奏對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)稍快了一些，學(xué)生不是很容易掌握和學(xué)唱。讓學(xué)生隨著音樂(lè)的結(jié)構(gòu)完整表演。唱游《十個(gè)小印第安人》時(shí)，他們的興致特高，把印第安舞步跳得很像，一組一組跟著表演，到最后一組歌詞要求只剩一個(gè)人時(shí)，怎么還會(huì)有這么多人呢？原來(lái)跳過(guò)的又出來(lái)跳了。我是這樣對(duì)孩子們說(shuō)的：“你對(duì)**的愛(ài)很深很長(zhǎng)，所以這個(gè)地方的音唱的深情悠長(zhǎng)，要唱 4 拍。于是我選擇了以游戲的方式來(lái)完成創(chuàng)編。在欣賞國(guó)歌教學(xué)中，我用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，并聯(lián)系學(xué)校的升旗儀式，學(xué)生的興趣一下被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，同學(xué)們認(rèn)真的聆聽(tīng)國(guó)歌，神情莊重而肅立，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，同學(xué)們表現(xiàn)出了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，也知道了國(guó)旗和國(guó)歌是祖國(guó)的象征，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)尊重和愛(ài)護(hù)國(guó)旗。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)、展示，學(xué)生對(duì)歌曲的獨(dú)特理解得到有效的尊重，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)積極，氛圍濃厚。師生關(guān)系平等和諧。這樣，讓他們主動(dòng)參與到知識(shí)形成的過(guò)程中，通過(guò)親身實(shí)踐輕松地獲得音樂(lè)．變“枯燥”的知識(shí)傳授為“有趣”的知識(shí)探索。當(dāng)然，本節(jié)課也存在不足。通過(guò)多媒體展示布依族的民族特色和人文風(fēng)情，欣賞布依族人的服飾，通過(guò)欣賞圖片讓學(xué)生4人一組觀察自己的服飾與布依族的服飾有何區(qū)別，討論交流后，向?qū)W生們介紹布依族的穿著：男子頭戴青布或花格布頭帕，身穿對(duì)襟或大襟短上衣，大褲腿長(zhǎng)褲。教唱時(shí)采用聽(tīng)——對(duì)比唱——多種演唱形式達(dá)到能基本正確而流暢地演唱歌曲的教學(xué)目標(biāo)?；?