【正文】 樹(shù)立信念，放飛夢(mèng)想，你將能隨它一起到達(dá)美麗的地方。當(dāng)小征澤爾指揮完之后，他激動(dòng)地跪了下來(lái)，“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞?”你的眼睛雖然失明了，但有一盞信念之燈在你的心中為你指航。堅(jiān)定信念，放飛夢(mèng)想，你就主宰了自己的世界。但她并沒(méi)有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以?xún)斦旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。功夫不負(fù)有心人，2006年在國(guó)際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績(jī)奪得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄！當(dāng)初幼小的花芽，經(jīng)過(guò)汗水的浸泡已經(jīng)散發(fā)出滿(mǎn)世界的芬芳了！我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩(shī)《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。愛(ài)一樣的人，不因金錢(qián)、地位等誘惑而放棄自己的底線，守住自己的尊嚴(yán)，追求平等的愛(ài)情。于是她拒絕了他到法國(guó)過(guò)同居生活的請(qǐng)求，忍痛離開(kāi)了桑菲爾德。不久后，簡(jiǎn)的叔父去世，留給她巨額財(cái)產(chǎn)。人們?nèi)粝胪瓿尚脑?，不是做不到，只要?duì)自己有信心，所有的幻想、心愿都會(huì)成真，只要堅(jiān)強(qiáng)不倒，永不放棄，就一定可以完成讀后感范文15《簡(jiǎn)并且發(fā)現(xiàn)了她們的秘密?！吨熳郧迳⑽募分羞€有不少感人的文章，譬如《背影》、《河塘月色》、《梅花在此，我想對(duì)全世界的大家說(shuō)：“讓大家大伙一齊念書(shū)吧！一齊去讀自我所需要的書(shū)吧！常識(shí)是無(wú)價(jià)之寶呀！”讀后感范文14最近，我讀了一本書(shū)—《女巫》。我非常喜歡朱自清的寫(xiě)作辦法，非常喜歡他那通暢的語(yǔ)句。痛苦是我們改變的原動(dòng)力，而反思也是我們前進(jìn)的路徑，所以能夠感受到真正的痛苦很重要。他們會(huì)想著結(jié)果背后的39?？扇绾尾拍艹蔀橐幻?jí)現(xiàn)實(shí)的人呢?總結(jié)下來(lái)有三個(gè)方法，分別是設(shè)定膽大的目標(biāo)、反直覺(jué)和痛苦+反思=進(jìn)步。我的感受能讓我的人生活得更為風(fēng)彩強(qiáng)有力。不過(guò)幸好，阿廖沙還有他那慈祥的外祖母，生活不會(huì)太慘。讀后感范文9童年的作者是高爾基，而這本書(shū)寫(xiě)的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。等到這個(gè)茶師全都裝束停當(dāng)，最后一個(gè)舉動(dòng)就是拔出他的劍來(lái)，欻，就揮向了半空，然后棒喝一聲，停在了那里。茶師說(shuō)：哦？你要教給我什么嗎？他說(shuō)：我不教你，你只記住，你用泡茶的心去面對(duì)那個(gè)浪人，我就告訴你這一句。茶師一想，就說(shuō)你容我?guī)仔r(shí)時(shí)間，今天下午我跟你還約在這個(gè)池塘邊見(jiàn)。話(huà)說(shuō)回來(lái)，于丹老師還是一個(gè)富含哲理意味、平和而通達(dá)的智者?！薄熬犹┒或?，小人驕而不泰。在論語(yǔ)的伴隨下，我會(huì)踏上自己那成功的舞臺(tái)，與論語(yǔ)共吟，其樂(lè)無(wú)限也！論語(yǔ)讀后感8于丹在《論語(yǔ)》心靈之道中推介了好多個(gè)小故事，用來(lái)說(shuō)明心靈的強(qiáng)大力量。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。文學(xué)修養(yǎng)是古人學(xué)習(xí)進(jìn)修之法。他們學(xué)習(xí)的第一課是—怎樣做人。我認(rèn)為這對(duì)于考試是至關(guān)重要的，俗話(huà)說(shuō)“臨陣磨槍?zhuān)豢煊袆偂！皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。只要帶著心中的美德、信仰和肩上的力量上路，任何艱難坎坷、崎嶇曲折都能輕松跨越。責(zé)任感是優(yōu)秀員工的必備素養(yǎng)。這份心理契約要求企業(yè)與員工雙方建立共同愿景，在共同愿景基礎(chǔ)上就核心價(jià)值觀達(dá)成共識(shí)，使員工對(duì)組織的心理期望與組織對(duì)員工的心理期望之間達(dá)成“默契”，在企業(yè)和員工之間建立信任與忠誠(chéng)關(guān)系。誠(chéng)然，這與河蟹帝國(guó)的審查制度有一定的關(guān)系，但是結(jié)構(gòu)上的稍許刻意與無(wú)力應(yīng)該不是制度的問(wèn)題。作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。反而那位負(fù)責(zé)偵破大案的中將，十分抱歉，我連你的名字都沒(méi)有記住?？墒菦](méi)有男人的`時(shí)候，或者男人實(shí)在沒(méi)有什么風(fēng)吹草動(dòng)的時(shí)候，這種本領(lǐng)也不能荒廢不用啊，于是女人發(fā)展出了另一個(gè)愛(ài)好，也就是八卦。在這個(gè)世界上沒(méi)有任何事情，比活著更加艱難了，但也沒(méi)有任何事情比活著更加美好了。而生存上的艱辛往往也伴隨著精神上的折磨。無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》讀后感范文2不一樣的歲月，讀書(shū)、交流、成長(zhǎng)；寫(xiě)一段文字，記錄那時(shí)年少。後來(lái)“玩世不恭”這個(gè)成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)表示以不莊重、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度待人處事。對(duì)於他的人生觀，透露在訓(xùn)戒兒子的一段話(huà)中：“首陽(yáng)為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農(nóng)；依隱玩世，詭時(shí)不逢。然朔名過(guò)實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。gōng]，意指以不莊重、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度待人處世。我總說(shuō)黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。亦如：“微云渡河漢，疏雨滴梧桐”是好的，“人們拒絕了這種悲哀/向天空舉起彩色的盾牌”也是好的?！笔菍?duì)征戰(zhàn)事情從征夫的角度寄托感情，仿佛蘆笛聲正在耳畔。詩(shī)的內(nèi)容，原是取之生活中的敏感的事物，如四季之變，風(fēng)花雪月，因此這些在詩(shī)歌中也往往是最早感觸到的。在附錄中有對(duì)唐朝不同題材的詩(shī)歌數(shù)量的統(tǒng)計(jì)，差不多也能夠看出時(shí)代對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的影響。律絕是詩(shī)歌發(fā)展到唐朝藝術(shù)上、音律上臻于完備的產(chǎn)物。正如我們閱讀高岑的七言邊塞歌行體詩(shī)歌，總是有一種大步向前昂首之勢(shì)，而讀杜甫之三吏三別五百字，就有小心翼翼穩(wěn)步前進(jìn)之感。對(duì)于十一章關(guān)于不同詩(shī)體的藝術(shù)風(fēng)貌，上文已經(jīng)講過(guò)，是“令人耳目一新，堪稱(chēng)一絕”的篇章。正如唐音初始的初唐時(shí)期，正是在經(jīng)過(guò)太宗至武后的治理下國(guó)力已極為強(qiáng)盛的唐朝，正是經(jīng)過(guò)魏晉南北朝（特別是南北朝時(shí)期南朝之綺媚與北朝之高爽）的繼承與流變，也正是這種政治清明下的唐人通過(guò)自己的精神活動(dòng)創(chuàng)造，才誕生了剛健雄渾的唐音。書(shū)中說(shuō)到“唐代是一個(gè)健康、富有活力的時(shí)代”。而對(duì)于文章中四唐氣象的內(nèi)容，則都是在我自己所知層面的一定拓展，與曾經(jīng)閱讀過(guò)的其他唐詩(shī)論著類(lèi)似，可以說(shuō)《唐詩(shī)風(fēng)貌》只是從一個(gè)與其他不同的角度去闡釋與別人相同的話(huà)題。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。當(dāng)時(shí)他身上只有一把小刀、一個(gè)煙斗和一小匣煙葉就別無(wú)他物。白眉兒是從不在困難面前低頭，無(wú)論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活?！痘煅蛲酢肥侵v訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。有人說(shuō)，世界上最好的東西就是金錢(qián)，可我說(shuō)母愛(ài)才是世界上最偉大的，金錢(qián)有價(jià)可無(wú)私的母愛(ài)是無(wú)價(jià)的，在有生之年愛(ài)護(hù)我們的母親吧！這才是美的開(kāi)始愛(ài)的延續(xù)！篇三：昆蟲(chóng)記讀后感《昆蟲(chóng)記》是一本很好的書(shū)。母親為即將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)衣服，擔(dān)心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開(kāi)著一輛汽車(chē)呢！真是是時(shí)尚極了。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會(huì)主義新中國(guó)。常四爺在絕望時(shí)也喊道：“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢？”?！恫桊^》只有三幕，卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段，通過(guò)形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫(xiě)，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽，真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”這一主題。帶著她的那份甜蜜走了。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。貢生。要真正用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生平等和諧地相處。只有童心能夠滋潤(rùn)童心。因?yàn)橛辛诉@顆愛(ài)心與童心，李鎮(zhèn)西老師幾乎整天都和學(xué)生泡在一起，把一位學(xué)生家長(zhǎng)送給他的一筐雞蛋用煤油爐一天煮一個(gè)，全部又讓這位學(xué)生吃了；他在一個(gè)風(fēng)雨交加的日子里，背著一位患病的學(xué)生步行上醫(yī)院，他還在每一個(gè)學(xué)生的生日里給他們送上自己的賀卡??老師在用愛(ài)心感動(dòng)著學(xué)生，學(xué)生同樣用童心來(lái)回報(bào)老師。內(nèi)務(wù)府正白旗出身。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。《茶館》老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿(mǎn)族正紅旗人，原姓舒舒覺(jué)羅氏，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，國(guó)民黨腐敗，不顧人民安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤(pán)剝，重新淪落災(zāi)難的深淵。她是一個(gè)富有童心的外婆。還有一天，安迪覺(jué)得沒(méi)地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)時(shí)光。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。因?yàn)檫@首詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激之情，還表達(dá)了詩(shī)人懂得自己這一生恐怕也無(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之情了。還有螢火蟲(chóng)，它可是天才醫(yī)學(xué)專(zhuān)用師?，F(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。但忘恩負(fù)義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來(lái)剿滅豺群。書(shū)中的故事十分精彩，內(nèi)容也讓我明白了許多道理。我讀完了這本書(shū)后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強(qiáng)。這本書(shū)不僅包括了對(duì)“初盛中晚”四唐詩(shī)歌的分期介紹，同時(shí)對(duì)山水田園、邊塞、敘事等題材進(jìn)行單獨(dú)討論。而且，在這章中第一節(jié)講到唐朝前期政治和李杜理想，也是一個(gè)溯源的角度。不論是社會(huì)生活、還是精神世界，我們都能夠從唐詩(shī)上體會(huì)出來(lái)。其書(shū)中最為人道者，蓋凄美矣。十一章第一部分講唐詩(shī)分體，在此就不做評(píng)論了，因?yàn)檫@已經(jīng)是明確地讓人提不起講幾句的興致了。畢竟如王維這般禪意之人，或者中晚唐詩(shī)人詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，也比較難以寫(xiě)出盛唐歌行的豪氣。至于律詩(shī)，則字斟句酌，也可以出現(xiàn)杰作。其實(shí)詩(shī)原質(zhì)也正是來(lái)源于生活，或者是生活給人帶來(lái)的感受而產(chǎn)生。事物上，唐詩(shī)從初唐較多的詠物應(yīng)制與古奧之體的詩(shī)歌中，更進(jìn)一步對(duì)音樂(lè)、對(duì)邊塞等新鮮事物的詩(shī)化，對(duì)山水民俗等舊事物的新角度挖掘，遂有了唐之盛狀。正如：“白日依山盡，黃河入海流。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。這就是《鄴風(fēng)這是一本受益終身的良書(shū)，它沉浸在人類(lèi)內(nèi)心深處，并得到永恒！成語(yǔ)玩世不恭：玩世不恭[w225。卷六五卷六五東方朔他認(rèn)為像伯夷、叔齊隱居首陽(yáng)山，自以為清高，并不聰明；要像老子一樣，雖仕於周，卻像隱者一般，才是有智慧的。戴叔倫《哭朱放》：“最是不堪回首處，九泉煙冷樹(shù)蒼蒼?！倍谶@生活的重壓下，苦難，始終是福貴身上為數(shù)不多的深刻鮮明的人物碎片。于是在婉拒勸酒的同時(shí)，也反思著酒桌文化是否真的有必要延續(xù)到下一代；于是在感慨低效工作過(guò)度加班的同時(shí)，也團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量去努力解決這樣那樣的問(wèn)題，努力尋求打工人和資本家之間利益的平衡；于是越來(lái)越多走出迷茫的年輕人愿意通過(guò)視頻、推文等網(wǎng)絡(luò)媒介來(lái)分享自己的人生經(jīng)歷，為心智上的后輩打好輔助，并送出祝?！凹佑?，后浪！”這本書(shū)的書(shū)名特別好，不是生活，不是茍且，只是活著。標(biāo)題就是看過(guò)書(shū)后的最大感受。某處發(fā)生了什么慘烈案件，嘴里說(shuō)著害怕害怕，還是要把詳情打聽(tīng)清楚，心里慢慢琢磨，回頭跟人八卦。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私?！庇秩纾郝愤b《平凡的世界》第一卷第二章：“當(dāng)然，許許多多的所見(jiàn)所識(shí)他都還不能全部理解。書(shū)中經(jīng)典的語(yǔ)句：婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的夢(mèng)想。讀后感范文7正所謂“職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”，要在戰(zhàn)場(chǎng)中存活，就必須擁有好的利器才能自保，要想在戰(zhàn)場(chǎng)中取得勝利，就必須把利器的作用發(fā)揮得淋漓盡致。一個(gè)能力很強(qiáng)的員工，如果不能忠于企業(yè)，肥水也只能流入外人田，這樣的員工企業(yè)是不會(huì)用的。總之，員工要想立足職場(chǎng)，忠誠(chéng)、責(zé)任、感恩是三大“必殺技”。時(shí)光飛逝兩千年，我作為一名二十一世紀(jì)的學(xué)子，接受現(xiàn)代化的教育，細(xì)想之下，古今之間的治學(xué)之道有同有異。如今初中生活讓我有些喘不過(guò)起來(lái)，甚至有些迷茫，不知該如何下手，當(dāng)捧著《論語(yǔ)》事，心中泛起陣陣波瀾，有一種前所未有的活力，使我在學(xué)習(xí)的道路中奮起直追，有了好的學(xué)習(xí)方法如獲至寶。所謂成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中的逐漸強(qiáng)大?！笨梢?jiàn)，學(xué)做人對(duì)古人治學(xué)有極大重要性。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又?，但至今仍是至理名言，意義至大。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。”——“鄙夫可與事君也與哉。但是，與論點(diǎn)比起來(lái)，我倒是覺(jué)得文中的三個(gè)小故事讓人印象深刻，并且和勵(lì)志的主題更加接近一些。碰上了一個(gè)浪人挑釁身著武士服防身的茶師比劍。茶師想了想，很傷感，說(shuō)這可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就不著急，他笑笑地看定了對(duì)方，然后從容地把自己頭上的帽子取下來(lái)，端端正正放在旁邊，然后解開(kāi)身上寬松的外衣，一點(diǎn)一點(diǎn)疊好，壓在帽子下。但與千百年前相比，我們何其有幸的是，這也是崇尚個(gè)性復(fù)蘇，崇尚自信乃天賦人權(quán)的年代，這個(gè)年代的心靈的力量主要來(lái)自于自信，來(lái)自于對(duì)自我的認(rèn)知、遵循和發(fā)揚(yáng)。為什么他們要害死萬(wàn)尼亞，那么好的人兒啊，都是因?yàn)殄X(qián)，米哈伊爾和雅科夫最終還是沒(méi)好果子吃的，這倒讓我心里帶來(lái)一絲慰藉。課文內(nèi)容關(guān)鍵寫(xiě)了創(chuàng)作者從捉蚊蟲(chóng)、贊瓜苗、聽(tīng)心率幾個(gè)瑣事中感受到性命的珍貴。讀后感范文11聽(tīng)完了小強(qiáng)老師的對(duì)《原則》的第一次分享解讀，題目叫作《做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人》。因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的目標(biāo)，它會(huì)推動(dòng)著我去做更多的事情，讓它能夠不斷地進(jìn)步和提升，突破自己的舒適區(qū)，讓自己走得更遠(yuǎn)。而超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人