【正文】 正確對待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。）？ 。：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團(tuán)結(jié) ：（1）婚姻自由（2）一夫一妻（3）男女平等（4）保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)利（5）計(jì)劃生育：結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合，結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序，結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為 ：（一）必備條件：（1）必須男女雙方完全自愿（2）必須達(dá)到法定婚齡（3）必須符合一夫一妻制（二）禁止條件：（1）禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚（2）禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人的結(jié)婚 ：申請224。：（1）文明禮貌：是社會(huì)交往中必然的道德要求（2）助人為樂：是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求（3）愛護(hù)公物：既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志（4）保護(hù)環(huán)境：是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任（5）遵紀(jì)守法：是社會(huì)公德最基本的要求 ：（一）治安管理處罰法：（1）基本原則：治安管理處罰法必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度想當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰法，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。人民代表大會(huì)制度是我國的政權(quán)組織形式。：（1）在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同，全面掌握其內(nèi)容和要求（2）把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn)，正確進(jìn)行道德判斷和作出道德選擇（3）積極踐行公民基本道德規(guī)范，是自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到提高，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)的誠實(shí)守信意識(shí)。（1）認(rèn)識(shí)功能：指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力。它是以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系心理意識(shí)，原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提（2）誠信原則。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)個(gè)體對社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 ：（1）人生須認(rèn)真（2）人生當(dāng)務(wù)實(shí)（3）人生應(yīng)樂觀（4）人生要進(jìn)取 。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。弘揚(yáng)和培育民族精神，要立足于中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐，反映社會(huì)主義初級階段的基本特征，反應(yīng)完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要，反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。：（1）愛祖國的大好河山（2）愛自己的骨肉同胞（3）愛祖國的燦爛文化（4）愛自己的國家：（1）熱愛祖國，矢志不渝（2）天下興亡，匹夫有責(zé)（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂（4）同仇敵愾，抗御外侮 ：（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（3）愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（4）愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉 (一)經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義國家仍是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。：（1）堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任（2）堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理念（3）堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 ：（1）堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一（2）立志高遠(yuǎn)與始于足下（3）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性（4）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)：，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑：建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。第四篇：大學(xué)思修考試重點(diǎn)緒論：珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界 ：（1）學(xué)習(xí)要求的變化（2）生活環(huán)境的變化（3）生活活動(dòng)的變化（注意培養(yǎng)和提高自己的獨(dú)立生活能力）（4）確立獨(dú)立生活意識(shí)（5）提高明辨是非的能力（6）虛心請教，細(xì)心體察（7）大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn) ，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)：學(xué)習(xí)理念：（1）自主學(xué)習(xí)的理念（2）全面學(xué)習(xí)的理念（3）創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念（4）終身學(xué)習(xí)的理念優(yōu)良作風(fēng)：（1）勤奮（2）嚴(yán)謹(jǐn)（3）求實(shí)（4）創(chuàng)新，塑造嶄新形象成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。誠信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。2如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生？走與人民群眾相結(jié)合的道路。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。個(gè)體提高自我價(jià)值的過程，就是通過努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過程。世界觀決定人生觀，人生觀有對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。18偉大民族精神。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義是什么？（一）指引人生的奮斗目標(biāo)，只因大學(xué)生做什么人。中國特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。l我國的政體是人民代表大會(huì)制度l國體是國家性質(zhì)或者國家階級本質(zhì)的反映，它確定社會(huì)各階級在國家中的地位。夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)所有形式。（2）禁止條件：①、禁止直系血親和三代內(nèi)旁系血親結(jié)婚。1婚姻家庭關(guān)系的兩重屬性：①、自然屬性：是婚姻家庭賴以成立的自然因素，具體表現(xiàn)為男女兩性的差別和人類固有的本能。②、自覺承擔(dān)責(zé)任。④、妨害社會(huì)管理。③、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。④、有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)（一）基本權(quán)利：①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)⑤批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)⑥社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)⑦文化教育權(quán)⑧特定主體權(quán)。（2）從基本內(nèi)容來看，法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為（3）從范圍來看，法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限（物質(zhì)生活條件、政治文明程度、文化發(fā)展水平制約、社會(huì)承受能力、法律界限）1法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系 ①結(jié)構(gòu)上相關(guān)關(guān)系②總量上等值關(guān)系③功能上互補(bǔ)關(guān)系1新的國家安全觀包括：政治安全、國防安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)公共安全?，F(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟和非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依，有力地保障和推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。六、第五章廣義的法律：指法律的整體，主要包括憲法，全國人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)制定的法律，國務(wù)院制定的行政法規(guī)，地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)，民族自治地方的人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)制定的自治條例和單行條例等。社會(huì)主義道德的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義(目的是個(gè)人利益與集體利益的最大和諧發(fā)展)。公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：①、愛國守法②、明禮誠信；③、團(tuán)結(jié)友善；④、勤儉自強(qiáng)；⑤、敬業(yè)奉獻(xiàn)大學(xué)生與誠信道德。②、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。②、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力（更重要）。集體主義原則的重要價(jià)值取向是集體利益高于個(gè)人利益。（1）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件：①、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。①、人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。③、人生應(yīng)樂觀。人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就沒有正確的人生觀。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。、愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性：是中華人民共和國每一個(gè)公民必需堅(jiān)持的立場和態(tài)度。④、愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉如何自覺維護(hù)國家利益？①、自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之。在不同的歷史時(shí)代和文化背景下，總有著不同的內(nèi)涵。確立馬克思主義的科學(xué)信仰。②、指引大學(xué)生走什么路。其中，居于核心地位、規(guī)定和制約其他方面的是社會(huì)理想信念的含義：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)人才素質(zhì)是什么？ ①徳是人素質(zhì)的靈魂② 智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容③ 體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) ④ 美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。第一篇：思修考試重點(diǎn)一、緒論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)生活 ①確立獨(dú)立自主意識(shí)②提高明辨是非的能力③虛心求教，細(xì)心體察④大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)大學(xué)生應(yīng)該塑造的嶄新形象 ①理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國②追求真理，善于創(chuàng)新③德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展④視野開闊，胸懷寬廣⑤知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地思想道德建設(shè)的基本任務(wù)：堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。理想與現(xiàn)實(shí)既對立有統(tǒng)一。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一。③、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)大學(xué)生如何正確立志？①、立志當(dāng)高遠(yuǎn)。①馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一?！保弧拔槐拔锤彝鼞n國。②、自覺維護(hù)國家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。主要是對生活在中國大陸的中國公民的基本要求。1國際競爭的實(shí)質(zhì)是綜合國力的競爭，而增強(qiáng)綜合國力的決定性因素是科技進(jìn)步的創(chuàng)新。人生觀要回答的問題：①、人生目的，回答人為什么活著；②、人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；③、人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義人生目的的作用：①、人生目的決定人生道路。④、人生要進(jìn)取。②、人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。②、人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。五、第四章道德的起源：①、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。總的來說，其實(shí)質(zhì)是在調(diào)整利益關(guān)系。(孔子以仁作為倫理道德思想的核心)③、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。①、誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。而社會(huì)主義道德也是現(xiàn)階段我國的主要道德類型和對全體公民的共同要求。狹義的法律：僅指全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律。我國的國體是人民民主專政制度。政治安全和國防安全是國家安全的支柱與核心。（二）基本義務(wù)：①維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)。）2我國的國家機(jī)構(gòu) ：①全國人民代表大會(huì)②中華人民共和國主席③國務(wù)院④中央軍事委員會(huì)⑤地方各級人民代表大會(huì)和地方各級人民政府⑥民族自治地方的自治機(jī)關(guān)⑦人民法院和人民檢察院（監(jiān)督機(jī)關(guān)）六、第七章公共生活的特征：①、活動(dòng)范圍的廣泛性。道德和法律是建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。④、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。1治安管理處罰種類：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限制出境或驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）1處罰程序：①、調(diào)查程序：告知權(quán)利、表明身份、回避。③、文明相親相愛。②、婚姻家庭的社會(huì)屬性，具體表現(xiàn)為婚姻家庭的產(chǎn)生、形成和發(fā)展變化，都取決于社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的客觀需要。②、禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。2)父母義務(wù)：撫養(yǎng)教育、管教和保護(hù)未成年子女，是他們的法定代理人和監(jiān)護(hù)人。l中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是什么（集體主義）（104）我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，以及社會(huì)核心價(jià)值體系的靈魂馬克思主義是我國立黨立國的根本指導(dǎo)思想，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)核心價(jià)值體系的靈魂我國刑法的基本原則（148）u 罪行法定u 法律面前人人平等 u 罪行相適應(yīng)道德的概念（90）道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和道德產(chǎn)生的條件（90）① 社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 ② 人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 ③ 道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的④ 勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提道德的社會(huì)功能表現(xiàn)在哪些方面，最重要的功能是（92）① 道德的調(diào)節(jié)功能是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能（道德評價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式）② 認(rèn)識(shí)功能 ③ 導(dǎo)向功能 ④ 激勵(lì)功能 ⑤ 辯護(hù)功能 ⑥ 溝通功能道德發(fā)展的規(guī)律（93）人類道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致，雖然在一定時(shí)期內(nèi)可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展總趨勢是向上的、前進(jìn)的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展得1社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求（180）① 愛崗敬業(yè) ② 誠實(shí)守信 ③ 辦事公道 ④ 服務(wù)群眾 ⑤ 奉獻(xiàn)社會(huì)1中華民族道德當(dāng)中注重整體利益、國家利益、民族利益精神的名言（9598）（1）責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神① 公義勝私欲 ② 夙夜在公③ 以公滅私，民其允懷 ④ 國耳忘家，公而忘私⑤ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧① 仁者愛人② 己所不欲，勿施于人 ③ 己欲立而力人，己欲達(dá)而達(dá)人④ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ⑤ 親親而仁民，仁民而愛物 ⑥ 仁者自愛 ⑦ 兼相愛，交相利 ⑧ 親仁善鄰，國之寶也（3）講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕