【正文】 避免工作的盲目性。，研究解決新形勢下制約工作深層次問題上還顯得眼界不夠廣、思路不夠?qū)挕⑥k法不夠多，隨著年齡增長和環(huán)境變化，主觀主義多些，習慣于常規(guī)思維，習慣于憑老觀念想新問題，靠老經(jīng)驗辦新事情，在思考、決策和處理問題時缺乏系統(tǒng)性、科學性和前瞻性，運用新思想、新 3 方法研究解決新情況、新問題的水平不高。古往今來，擔當價值千金，擔當任重千鈞。在企業(yè)對員工的教育培訓工作中，應(yīng)把企業(yè)的長遠戰(zhàn)略以及員工的職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的同時，還要加強員工團隊意識的培訓，讓員工們明白，任務(wù)的完成需要員工彼此之間的密切合作，讓員工感覺到自己是企業(yè)不可或缺的一員。在企業(yè)里，大部分員工都能遵各項規(guī)章制度并作好本職工作，這樣的員工可以說對企業(yè)是忠誠的，但“忠誠”卻有一個度的問題。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實人吃虧?嗎？不可否認，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實?了。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做，你的下一代有可能把它當作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍。習總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。7天過去了，念珠依然不知去向。以上說了許多?權(quán)力?與?擔當?的話題，但我們的習總書記一再告誡我們要?嚴以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔當?那么簡單，要把握好尺寸，?擔當?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔當?、亂用權(quán)力去?擔當?，也不能打折權(quán)力去擔當，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當然是否定的。請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負企業(yè)的社會責任、國家責任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學、初中、高中等過程一樣，直接上大學的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛Ｄ敲?，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說，那就是要?嚴以修身?。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學者，積極主動的參加學習，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學習。忠誠干凈擔當”專題講座忠誠干凈擔當——新常態(tài)下的人格力量主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）（GZM傳統(tǒng)文化傳媒）同志們，大家好！在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。我參加工作雖然只有三年，在市委和招商局也借調(diào)過，相比之下，我深深體會到了環(huán)保人的責任與擔當?！爸艺\”就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致。在我看來，如果這不是一場秀，那孫楠就是一個特別沒有擔當?shù)娜?。忠誠是諸葛亮受托孤之命時“夙夜憂嘆，恐托付不效”的一聲長嘆，是岳飛魂歸末路時“靖康恥，猶未雪”的一聲長嘯，是李覺民與妻子訣別時“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”的一聲長悲，是李林森生命盡頭“請求辭去組織部長職務(wù)”的滿腔無奈?！弊鳛榛鶎拥慕M工干部，我們就是那萬丈高樓的廳前臺階，引人入門，助人登高，為東城各項事業(yè)的發(fā)展輸入新鮮的血液，為黨組織的蓬勃壯大鍛造優(yōu)秀的干部隊伍?？倳浿赋觯簱敶笮。w現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)。讓頭腦冷靜下來，剎住車、掉轉(zhuǎn)頭、找新路、走對路?？倳浿赋觯阂粋€人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己，貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。忠誠是政治品格，必須將其作為立身之本。干凈是為官底線，必須將其作為人生信條。要思想純正，品行端正，在各種誘惑面前把握住自己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗，嚴守黨紀國法，牢記規(guī)章制度，時時處處嚴格約束自己。敢于擔當是領(lǐng)導干部職責道義和從政準則，是領(lǐng)導干部激發(fā)斗志、凝心聚力，團結(jié)帶領(lǐng)部屬干事創(chuàng)業(yè)的基本條件。以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭干工作，靠實招實干實績樹形象、聚民心、促發(fā)展?！边@是剛剛過去的春節(jié)期間，感動中國頒獎典禮上關(guān)于中國氫彈之父于敏的頒獎詞?！毙聲r期的組工干部，不僅要追求品格上的堅守與無暇，而且要力爭有擔當?shù)挠職夂湍芰?。”上?lián)說儒者肩負社會道義，兩袖清風，可昭日月；下聯(lián)說儒者讀萬卷、品萬物、識時局，身在書齋，心系天下。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。正是我們所具有的激情讓我們與眾不同，正是環(huán)保事業(yè)的重要性使其意義無窮。2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。突出的一條主線，即：嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學會擔當品行。有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導演，張國立主演。美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應(yīng)。因此