【正文】 孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值，淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失，過去的價(jià)值不代表未來(lái)的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會(huì)上?行得通嗎？?不是說?老實(shí)人吃虧?嗎？不可否認(rèn)，在過去一段時(shí)間、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長(zhǎng)的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因?yàn)榇嬖冢覀兙筒恢v?實(shí)?了。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當(dāng)作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當(dāng)它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來(lái)承受，常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂來(lái)做，你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來(lái)發(fā)展?，那時(shí)可就慘嘍。習(xí)總書記給出了明確答案，即：謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。元代有一個(gè)大儒叫許恒，元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個(gè)小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個(gè)個(gè)上去哄搶，這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng)。? ?那為何要背個(gè)偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑，有人站出來(lái)，其他人才能得到解脫。7天過去了，念珠依然不知去向。以上說了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題，但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡(jiǎn)單，要把握好尺寸，?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔(dān)當(dāng)?、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng)，你用管教的角色來(lái)談戀愛行嗎（對(duì)象是用來(lái)愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來(lái)管理下屬行嗎（集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來(lái)行使公權(quán)行嗎（你會(huì)傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長(zhǎng)官的原則來(lái)對(duì)待家人行嗎（家是一個(gè)講情的地方，往往情大于理），答案當(dāng)然是否定的。請(qǐng)銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無(wú)礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當(dāng)?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會(huì)?沉淀寧?kù)o?的生命狀態(tài)。說到?干凈?在座的大家都懂，時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國(guó)家飯?，代表國(guó)家行使權(quán)力的人，就納私營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來(lái)說事，按常規(guī)來(lái)想，私營(yíng)企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個(gè)公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤(rùn)拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰(shuí)，企業(yè)的利潤(rùn)只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國(guó)家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要辦成企業(yè)來(lái)做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任，就算是一人公司，公司的利潤(rùn)在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來(lái)買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個(gè)人名下，否則同樣形成貪腐。隨時(shí)代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達(dá)到修身的境界，必須提前，誰(shuí)提前了誰(shuí)就先占了人生快樂幸福的先機(jī)，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴(yán)而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的不變?nèi)烁瘛Ｄ敲?，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的品格呢？我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來(lái)說，那就是要?嚴(yán)以修身?。不論是友誼、婚姻、軍隊(duì)、企業(yè)，都會(huì)遭遇忠誠(chéng)困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠(chéng)誓言，從而讓我們確定我們自己是誰(shuí)，我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇。歐洲有一部電影叫《忠誠(chéng)》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。一講忠誠(chéng)，好象就必須是忠于黨、忠于國(guó)等宏篇大論，其實(shí)忠誠(chéng)無(wú)處不在，注入在每個(gè)有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。今天的講座就是在全國(guó)上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個(gè)普通的參學(xué)者，積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí)，有了一些個(gè)人的見解，借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí)。忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題講座忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量主講：段茹國(guó)（根據(jù)錄音整理）（GZM傳統(tǒng)文化傳媒）同志們，大家好！在正式開始本次講座之前，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國(guó)人愛丟東西?。我參加工作雖然只有三年，在市委和招商局也借調(diào)過，相比之下，我深深體會(huì)到了環(huán)保人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！爸艺\(chéng)”就是對(duì)黨、國(guó)家、人民絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色和品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致。在我看來(lái)，如果這不是一場(chǎng)秀，那孫楠就是一個(gè)特別沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。忠誠(chéng)是諸葛亮受托孤之命時(shí)“夙夜憂嘆，恐托付不效”的一聲長(zhǎng)嘆，是岳飛魂歸末路時(shí)“靖康恥，猶未雪”的一聲長(zhǎng)嘯，是李覺民與妻子訣別時(shí)“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”的一聲長(zhǎng)悲，是李林森生命盡頭“請(qǐng)求辭去組織部長(zhǎng)職務(wù)”的滿腔無(wú)奈?！弊鳛榛鶎拥慕M工干部，我們就是那萬(wàn)丈高樓的廳前臺(tái)階，引人入門，助人登高，為東城各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展輸入新鮮的血液，為黨組織的蓬勃壯大鍛造優(yōu)秀的干部隊(duì)伍?？倳浿赋觯簱?dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。讓頭腦冷靜下來(lái)，剎住車、掉轉(zhuǎn)頭、找新路、走對(duì)路。總書記指出：一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己，貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。忠誠(chéng)是政治品格，必須將其作為立身之本。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在。我們要把“干凈”當(dāng)做“緊箍咒”，把“廉潔”當(dāng)做“防火墻”，銘于心，刻于腦，努力做到心不動(dòng)、眼不紅、嘴不饞、手不沾，正確對(duì)待得失，正確理解苦樂，經(jīng)常對(duì)照審視自己、反省自己、警示自己。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是黨性的基本要求?！比缃瘢豆伯a(chǎn)黨宣言》昭告于世已經(jīng)167年，共產(chǎn)主義的真理與思想，信仰與力量，始終引領(lǐng)著自由人民浩蕩向前。經(jīng)歷多少滄桑，跨越多少歲月，為了一個(gè)共同的理想，我們超越了時(shí)間和地點(diǎn)，聚到了一起，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的名字—“共產(chǎn)黨員”！“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”，為了共同的信仰，我們虔誠(chéng)的忠于黨、忠于人民、忠于偉大的事業(yè)，在歷史進(jìn)程中探索著、變革著、前行著。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果喪失了 對(duì)黨的忠誠(chéng)，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼資格和底線?！俺Ｐ逓檎?，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非份之想”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。古人云：天下之德，莫過于忠。黨員干部貪污腐化，就是對(duì)黨和人民事業(yè)的背叛。三是生活上必須清新。要敢想敢做敢當(dāng)，牢固樹立責(zé)任重于泰山的意識(shí)，自覺消除私心雜念，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻豁得出來(lái)、危急關(guān)頭頂?shù)蒙先ィ鰰r(shí)代的勁草、真金。那如何搭穩(wěn)、搭牢、搭實(shí)這個(gè)渡人之梯呢？“受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。在以李林森為原型的電影《雨中的樹》中，有一句擲地有聲的臺(tái)詞：“空氣可以不干凈，水可以不干凈，但人心不行。如果我們組工干部像他一樣沒有擔(dān)當(dāng)，推諉責(zé)任，躲避挫折，那梯子還是不要扶好了，沒準(zhǔn)兒誰(shuí)一腳沒踩穩(wěn)砸到自個(gè)呢？有位必有責(zé)，有責(zé)必?fù)?dān)當(dāng)，偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)歷史擔(dān)當(dāng)，需要我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的胸襟和魄力。對(duì)事業(yè)、親朋和領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng)，則是盡職、誠(chéng)信和服從。我們奮斗在環(huán)保一線，接觸的是化工產(chǎn)品、污染廢物，走過的是高塔和山坡、排污口和水溝。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無(wú)論是錢財(cái)物件，還是親人好友的丟失，有時(shí)候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來(lái)，可見丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟，可