圓明園觀后感范文模版-免費閱讀
【正文】 要不然，我們該要怎樣的心痛呢。假使這個“所有園林建筑的最高范本”現(xiàn)在依然存在，我想只能說所有的其他被人傳頌的建筑都會黯然幾分?！薄▏?維克多雨果 于1862年（題記）圓明園，飽含了一個民族的智慧強盛和迂腐軟弱。我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。黑色的煙霧遮天蔽日，就象圓明園不散的陰魂。之前，傳教士馬賴被殺，英國亞羅號船被搜查，都是挑起西方對華進行干預(yù)的借口?！蔽覀兡芙邮軄啔v山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。人們空在這片戰(zhàn)場和墓地上憑吊，于是也曾有了重建它的呼聲。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國人民?！八囆g(shù)有兩種淵源：一為理念——從中產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一為幻想——從中產(chǎn)生東方藝術(shù)。”法國文豪維克多圓明園的遺址將不僅僅使我們銘記屈辱的歷史，更是激勵我們奮發(fā)進取的動力。當(dāng)圓明園被大火焚燒了整整三天，日月無光時，我們只能暗自哭泣，眼睜睜看著侵略者掠奪園內(nèi)的財寶，甚至將整座園林付之一炬，而無能為力。圓明園悲慘的命運其實在雍正，乾隆年間已經(jīng)埋下了伏筆。自雍正即位以后，圓明園就成了清朝帝王們的離宮。康熙帝將園子賜給胤禛時題寫了“圓明”這個園名。圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年，由圓明、長春、萬春(綺春)三園組成。我們是中國人，我們有責(zé)任為了以后中國美好的將來奮斗。布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難?？傊瑘A明園為我們這個文明古國贏得過榮譽，曾經(jīng)是我們中華民族的驕傲!在搶劫圓明園的時候，隨軍的神職人員在圓明園被焚毀前居然大言不慚地說：“都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。然而正是這無與倫比，舉世驚嘆的恢弘杰作給我們帶來的不僅僅是驕傲，更多的卻是屈辱、悔恨和教訓(xùn)！在我們感嘆他的宏偉的同時，深深的凄涼感更是油然而生！閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。帝國主義帶來的這次沖擊揭開了封建主義面紗下的弱點，才有了后來國人的覺醒和社會主義的誕生，盡管圓明園的斷壁殘垣在無聲地痛訴著西方列強的殘忍，但我們不得不深思，如果沒有帝國主義的沖擊，清政府的孵化制度將會殘存多少年，我們的文明將在腐敗的管理中停滯多少年，我們現(xiàn)今的社會主義國家又將延后多少年？所以，從某個意義上說，圓明園的毀滅促進了我們社會的發(fā)展，面對影片中昔日的美好，我們不能只沉浸在曾經(jīng)的驕傲中，不能只憤慨于列強的殘暴里。當(dāng)法國的軍隊在那個陰晦的黃昏邁進圓明園時，讓人心寒的是園中衛(wèi)兵早已杳無蹤跡，奮起反抗的只有20多個太監(jiān)，他們手拿腰刀在法軍的幾聲槍響中結(jié)束了生命。圓明園蘊含著中國積淀了幾千年的傳統(tǒng)審美情趣，也處處銘刻著帝國統(tǒng)治者的理想和意志；它模仿了中國南方迷人的自然風(fēng)景，又再現(xiàn)了中國詩歌與繪畫中的意境；它不僅因有無數(shù)瑰寶而聞名，也因有大量的建筑奇跡而遐邇。請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟——這便是令世人驚奇的圓明園。當(dāng)腰刀于弓箭遇到大炮與火槍，其結(jié)果不言而喻。當(dāng)三天三夜的大火將圓明園的美麗與奢華化為灰燼時，也燒盡了一代大國的驕傲與自尊，那些無比珍貴的寶器被聯(lián)軍們?nèi)我鈸屄?、毀壞，曾?jīng)令我們自豪的寶物而今都已在他人手中，現(xiàn)在的我們只能用高價得回屬于我們自己的東西，這不得不讓人心痛。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮（指圓明園）就是這樣的一座建筑。不管它曾經(jīng)是否被帝國摧毀，也不管它現(xiàn)在是如何的面目!但是可以說，它集我國幾千年優(yōu)秀造園藝術(shù)之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。我想，現(xiàn)在的英國和法國應(yīng)該抱有抱歉之心了吧!畢竟他們的做法實在太過分，太可惡了!可是，網(wǎng)上的一條消息，徹底把我震撼了：對于圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語。成為我們加油的指引標(biāo)。大型史詩巨制《圓明園》以絢麗的三維動畫將一座恢弘壯闊的圓明園生動清晰地呈現(xiàn)，加入與真實演員相結(jié)合的拍攝手法，讓觀者仿若身臨其境地欣賞著它的恢弘建筑，和它一同經(jīng)歷著一個帝國的興衰榮辱、歡笑淚水。如果我們相信這樣一個說法，那么正在來臨的大清帝國的盛世便有 了一個完美的開頭。滿清帝王入關(guān)前過的是游牧民族的生活，入關(guān)后中原大地為他們提供了安定富足的生活，出于帝國統(tǒng)治者們的享受需要，一座座奢華瑰麗的皇家園林、行宮相繼建立。雍正帝的在位時間雖然不及父也不及子，但他的勤政是世人所共見的。這與統(tǒng)治者個人的素質(zhì)密不可分。乾隆時期，馬嘎爾尼使團來訪時，清政府態(tài)
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