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發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的重大意義-免費(fèi)閱讀

2024-10-21 08:11 上一頁面

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【正文】 目前,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上,表現(xiàn)出對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的極大依托性。原始的自然生態(tài)與人文生態(tài)景觀、原始的鄉(xiāng)情習(xí)俗,構(gòu)成一個(gè)個(gè)特色濃郁,帶有極強(qiáng)的文化與生態(tài)色彩的鄉(xiāng)村旅游地。其二是,在旅游農(nóng)業(yè)(為解決物質(zhì)供給問題,在景區(qū)周邊農(nóng)村圍繞旅游市場(chǎng)需求發(fā)展起來的特種農(nóng)業(yè)。用中國(guó)共產(chǎn)黨中央和國(guó)務(wù)院關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”來衡量,大多數(shù)示范點(diǎn)基本達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)。參考文獻(xiàn): [1]中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議[Z].北京:人民出版社,2005.[2]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見[Z].北京:人民出版社,2006.[3]陸益龍,——鳳陽縣小崗村和趙莊的經(jīng)驗(yàn)[J].江淮論壇,2007,(4).[4]張俊衛(wèi),[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2007,(9).[5]陳福義,[M].北京:中國(guó)旅游出版社,2003.[6]——中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新走勢(shì)[J].農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究,2007,(1).第五篇:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)1旅游業(yè)在新農(nóng)村建設(shè)中的作用我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū),既是奇山秀水、名勝古跡、風(fēng)情民俗等傳統(tǒng)旅游資源的富集地,又是自然生態(tài)、田園風(fēng)光等現(xiàn)代旅游資源的分布地。(1)交通問題。旅游服務(wù)項(xiàng)目是指與旅游相關(guān)的餐飲、住宿及休閑娛樂等,這也是吸引游客的重要方面。(3)結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),突出特色。(4)醫(yī)療保障和社會(huì)保障。經(jīng)過近幾年的發(fā)展,石榴紅村各個(gè)方面已經(jīng)有了巨大的變化。三是舊灣改造型。但是,由于受自身資源等條件的限制,該村目前的發(fā)展仍存在一些亟待解決的問題。該村引進(jìn)的房地產(chǎn)項(xiàng)目,將在改變鄉(xiāng)村風(fēng)貌的同時(shí),適當(dāng)開發(fā)度假產(chǎn)品,為廣大游客提供長(zhǎng)期居住或者“第二居所”,由此可帶來鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的升級(jí)轉(zhuǎn)化,解決我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展瓶頸,改變鄉(xiāng)村旅游短暫,簡(jiǎn)單,乏味的局面。(三)自然生態(tài)環(huán)境良好。由于大部分農(nóng)民外出務(wù)工導(dǎo)致土地成片閑置,而造成的土地浪費(fèi),通過鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,引進(jìn)項(xiàng)目,合理規(guī)劃利用,實(shí)現(xiàn)了土地資源的優(yōu)化配置和有效使用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村勞動(dòng)力明顯過剩,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)將極大消耗剩余勞動(dòng)力,帶動(dòng)農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在發(fā)展過程中側(cè)重點(diǎn)主要是觀光游覽、短暫休閑娛樂活動(dòng)等。很多傳統(tǒng)文化就是在這種自覺自愿的向往美好的心態(tài)下,由于無人繼承而消亡的。在現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)觀光產(chǎn)品中,應(yīng)加強(qiáng)傳知授教的教育內(nèi)容,使游人通過旅游獲得現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí);開辟生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū),應(yīng)為游人提供參與活動(dòng)的充分空間,培養(yǎng)扶植生態(tài)農(nóng)業(yè)接待戶,以旅游經(jīng)濟(jì)的附加來保證生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展;在文化旅游資源豐富的老少邊貧地區(qū),要加強(qiáng)開發(fā)區(qū)的文化含量,增加度假型、參與型旅游產(chǎn)品的開發(fā),以適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)日益擴(kuò)大的需求。鄉(xiāng)村旅游開展所依托的資源,不是先人遺留下來的、死氣沉沉的、被稱作凝固樂章的靜景觀,不是靠恢復(fù)、模仿而再現(xiàn)的歷史場(chǎng)景,不是失去原有自然環(huán)境的高度濃縮在有限空間中的民俗風(fēng)情,而是世代伴隨人類繁衍、進(jìn)化,充滿生氣與興旺景象的能將游人融于其中的環(huán)境、氛圍和活動(dòng)。秋季采摘旅游是目前這三項(xiàng)活動(dòng)中參加人數(shù)最多,參加者的年齡、性別、職業(yè)的構(gòu)成面最廣的。這突出表現(xiàn)在游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游部分活動(dòng)項(xiàng)目的偏愛上。③都市郊區(qū)。如特菜種植業(yè),特種禽、畜、魚類的飼養(yǎng)業(yè),商品花卉種植業(yè),土特產(chǎn)品加工業(yè)和生產(chǎn)民族特色裝飾物的工藝型農(nóng)業(yè)等。實(shí)踐已經(jīng)證明,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村有著重要意義。依托農(nóng)村地區(qū)在旅游資源方面擁有的特殊優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)“大農(nóng)業(yè)”與“大旅游”的互相滲透融合,是加快發(fā)展我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一條有效途徑。同時(shí),通過旅游可以吸收現(xiàn)代文化,形成新的文明鄉(xiāng)風(fēng)。,可以使農(nóng)村自然資源、人文資源,增加價(jià)值。其中,山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院的經(jīng)典案例龍巖洋畬原鄉(xiāng)生態(tài)旅游度假區(qū)規(guī)劃,很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。此項(xiàng)目位于福建省龍巖市新羅區(qū)洋畬村。同時(shí),也使農(nóng)村生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品就地消費(fèi),降低了運(yùn)輸成本,提高了市場(chǎng)價(jià)格,促進(jìn)農(nóng)民增收。,有利于保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,對(duì)于農(nóng)業(yè)來說,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,拓寬農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和外延,發(fā)揮農(nóng)業(yè)在生態(tài)保護(hù)、觀光休閑、文化傳承等方面的特殊功能,加快構(gòu)建與國(guó)際接軌的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系;對(duì)于農(nóng)村來說,有利于吸引城市的人流、資金流和信息流,促進(jìn)打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),建立以旅助農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制,培育農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn);對(duì)于農(nóng)民來說,則有利于開闊視野、更新觀念、擴(kuò)大就業(yè)、增加收入,實(shí)現(xiàn)富余勞動(dòng)力的就地轉(zhuǎn)移。為了更好地發(fā)揮旅游業(yè)在建設(shè)新農(nóng)村中的特殊功能和作用,國(guó)家旅游局已確定2008年全國(guó)旅游的主題為“中國(guó)鄉(xiāng)村游”。)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的具有觀光、學(xué)習(xí)、教育、參與等功能的鄉(xiāng)村旅游。對(duì)于旅游業(yè)的發(fā)展來講,不同性質(zhì)的城郊在鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容的構(gòu)成上有其相同的部分也有各自的特色。國(guó)內(nèi)游客參加頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目是:以“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容的民俗旅游;以收獲各種農(nóng)產(chǎn)品為主要內(nèi)容的采摘旅游;以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)為內(nèi)容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。這是觀光、參與性均很強(qiáng)的活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想給我們指出了一個(gè)深刻的道理,即只有貼近自然的才是永久屬于人類的。旅游是文化交匯的窗口,鄉(xiāng)村旅游又是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化交匯的最前沿。以名俗村、農(nóng)家樂、采摘園等為主要形式。產(chǎn)業(yè)多元化,有利于穩(wěn)定農(nóng)村經(jīng)濟(jì),調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。四、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有利條件(一)區(qū)位優(yōu)勢(shì)。該村保留最原始的鄉(xiāng)村風(fēng)貌的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一規(guī)劃和創(chuàng)建,鄉(xiāng)村風(fēng)貌基礎(chǔ)條件好。五、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)需求從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來看,未來鄉(xiāng)村旅游的主流趨勢(shì),應(yīng)該是休閑度假和康體娛樂,第二住宅、分時(shí)農(nóng)業(yè)、節(jié)事等將會(huì)成為鄉(xiāng)村度假的
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