湘教版音樂四上藏族的歌課件3-免費閱讀
【正文】 豎 笛、骨笛流傳于牧區(qū)。 —— 迎送鼓樂及輕奏樂，屬于純器樂曲，其中迎送鼓樂常有蘇吶”、達(dá)瑪鼓和豎笛等樂器演奏，而輕奏樂常有豎笛和達(dá)瑪鼓兩件樂器演奏。而能將傳統(tǒng)宗教音樂與新世代電子音樂做如此完美結(jié)合的，便是有「中國電子音樂之父」之稱的張大為。宗教音樂的表演是在宗教節(jié)日中進行的，因為，就本質(zhì)而言，宗教音樂就是宗教活動本身的一部分內(nèi)容或一個組成部分。 ：源于西藏本土的宗教 “ 居魯派 ” ，是吸收民間音樂而形成的宗教性音樂。 ：西藏的樂隊形式表演方式。民間音樂 民歌 歌舞音樂 說唱音樂 戲曲音樂 器樂 ：這類歌曲主要流傳于牧區(qū)，人們在勞作場合演唱。開創(chuàng)于 1795年，多仁班智達(dá)丹增黨從內(nèi)地引入，一般有六人演唱，所演奏的音樂稱之為朗瑪，即內(nèi)部（的歌舞）。它通常在達(dá)如鼓、法鈴和腿骨號等樂器的伴奏下由僧人進行演唱。不論是詠經(jīng)曲、儀軌曲、或者是密宗金剛曲，它們都是宗教本身的一個組成部分一個密不可分的內(nèi)容。 張大為以優(yōu)雅與平易去平衡了古老與現(xiàn)代。 宮廷音樂在西藏傳統(tǒng)音樂中屬于格調(diào)較高的一類．它表現(xiàn)的內(nèi)容往往是宗教或?qū)ψ?
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