【正文】 放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。晉文公只好親去請。其中一人叫介子推。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護生。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。大會由德高望重的族長向族間作講話，教育族間講忠孝、講誠信等，另外還要對族間男、女、老、少的言、行、舉、止作一些講文明的具體規(guī)定。清明節(jié)間期，有的家庭給死者立碑，要討清明酒。而且“清明清明，又清又明”，清明是一年中最美好的光陰。但清明粑只是到清明節(jié)的時候才能吃，因為那時的清明菜最好?！靶r跟大人去掃墓，覺得清明節(jié)好玩。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。晉文公只好親去請。其中一人叫介子推。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。蹴鞠，就是用足去踢球。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。有一次，重耳餓暈了過去。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。清明節(jié)是什么時候清明節(jié)是哪天呢？跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同，其實清明節(jié)是一個太陽歷法的公歷日期，固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。第三篇：清明節(jié)的來歷和習(xí)俗清明節(jié)簡介清明是我國的二十四節(jié)氣之一。拔河拔河發(fā)明于春秋戰(zhàn)國時代，當(dāng)時叫做“牽鉤”。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。插柳據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣?！辈⑾鄠髦两?。其習(xí)俗由來已久。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。馓子我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗?！陛镲烆伾渚G且?guī)в兄参锴逑?，它是清明祭祖的食品之一，也用來饋贈或款待親友。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。紙錢掛于塋樹。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。浙江麗水一帶在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。到唐朝才開始盛行?！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。望中無紙錢，則孤墳矣。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的39。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。節(jié)令食品蒿餅清明節(jié)要吃青的食物。團坯制好后，將它們?nèi)牖\蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。此外，我國南北各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明螺、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習(xí)俗。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。踏青又叫春游。植樹風(fēng)俗一直流傳至今?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。蹴鞠，就是用足去踢球。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)?！皰烨唷边@個傳統(tǒng)實際上給后人提出了一個要求，每年清明，一定要到親人的墳?zāi)古赃吙纯?。風(fēng)箏“風(fēng)箏放出萬人看,千丈麻繩系竹竿,天下太平新巧樣，一行飛上碧云端。”戴自新老人說。河口苗家也曾舉辦過清明會，其經(jīng)費過去有的由一個族的清明田