【正文】 另一方面，雷鋒精神是屬于社會主義道德思想文化體系，它的意義和影響不僅早已被歷史定格為代表社會主義道德價值取向的一面旗幟，也是代表社會主義先進(jìn)文化要求的道德體系。學(xué)習(xí)雷鋒要充分發(fā)揮黨團(tuán)員的模范帶頭作用。雷鋒精神是我們?nèi)松闹匾裰е魏螘r代的人們都離不開精神支撐。學(xué)雷鋒活動開展了近四十年，在取得重大成績的同時，人們的認(rèn)識和行為方面出現(xiàn)了很多誤區(qū)。其中“三個代表”是十七大的靈魂，它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和dxp理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)今世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，充分認(rèn)識貫徹“三個代表”，堅持、運用黨的基本經(jīng)驗，才能把我們的各項工作正確完成，并極大地推動和促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。黨的十七大確立了“全面建設(shè)小康社會”這個宏偉目標(biāo)，恩格斯深刻地指出“一個知道自己目的，也知道怎樣達(dá)到這個目的的政黨，一個真正想達(dá)到這個目的并且具有達(dá)到這個目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的”。只有這樣，在競爭異常激烈的當(dāng)下我們才能肩負(fù)起振興中華的歷史使命，才能承擔(dān)起建設(shè)祖國的歷史重任。作為一名預(yù)備黨員要爭做優(yōu)秀黨員，并要做到“五帶頭”： 一是帶頭努力學(xué)習(xí)。100年前的中國在賣國求榮的滿清政府的統(tǒng)治下，一度成為了半封建、半殖民地的國家，在那時“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子赫然出現(xiàn)在了中國的土地，在那時“東亞病夫”這頂沉重的帽子被重重的扣在了中國人民的頭上，在那時整個中國大地在哭泣。祖國在對待此次事件的一系列態(tài)度都是讓我們的愛國之情溢于言表。總之，無論從發(fā)現(xiàn)占有權(quán)，還是從《開羅宣言》、《波茨坦公告》及20世紀(jì)60年代以來生效的《大陸架公約》、《海洋法公約》來看，中國對釣魚島的主權(quán)都是公認(rèn)的和無可爭辯的。按照《開羅宣言》和《波茨坦公告》，日本理應(yīng)將臺灣及其附屬島嶼釣魚島列島等歸還中國。但是，我國領(lǐng)土神圣不可侵犯。我們將同世界各國人民一道，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。正因為我們依然記得 “二人同心，其利斷金”的哲言，所以中國和法國在近幾年間不懈努力，構(gòu)建了一個全面的政治組織架構(gòu)，以規(guī)避危險，并在強(qiáng)有力的、合法的、為眾人接受的國際組織框架下共同承擔(dān)責(zé)任；在和諧、正義、團(tuán)結(jié)的前提之下，使全球化得到良好控制并造福于人類。維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流。這次見證了2010年9月的釣魚島事件，更讓我看到了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民政府的維護(hù)國家和人民利益的強(qiáng)大能力與極高的辦事效率，并且看到了這一切的原因是中國共產(chǎn)黨是個真正把國家利益、人民利益放在首位的政黨。在對歷史知識的學(xué)習(xí)中，我了解到我國自1840年到1949年的百年以來的時間里，備受侵略者的踐踏。9月9日，外交部發(fā)言人姜瑜表示，釣魚島及其附屬島嶼是中國固有領(lǐng)土。只有這樣，我們才能不辱使命，我們才能告慰在屈辱歷史中犧牲的英烈前輩。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力成為學(xué)習(xí)榜樣；二是帶頭立志成才。然而滄海桑田，時過境遷，100年后的今天，中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)成為了一個強(qiáng)盛、文明、繁榮的國家，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們擁有了強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的軍隊，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們的生活質(zhì)量正不斷提高，我們已真正地告別了貧窮和落后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下無數(shù)體育健兒在國際大賽中不斷為國爭光，外國人再也不能稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”我為我能生在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國而歡呼。不管在何時何地都有悖于祖國人民和祖國主權(quán)的事，祖**親都會義無反顧的保護(hù)著我們，保護(hù)著我們生長的土地。然而日本覬覦釣魚島的戰(zhàn)略位置，為了奪取釣魚島的資源、限制中國，蓄意竊取釣魚島的主權(quán)。但是，1951年，美日背著戰(zhàn)勝國中國，非法簽訂了《舊金山和約》。自古以來，中國臺灣、福建等省人民一直到釣魚島周圍海域和島上從事捕魚、采藥等生產(chǎn)活動。只有具備這樣的思想根基，才能有堅強(qiáng)的精神支柱、正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和有效的政治免疫力；才能矢志不渝、無怨無悔地為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)無私奉獻(xiàn)；才能始終保持清醒頭腦，知道哪些能做、哪些不能做，什么必須堅持、什么必須反對；才能保持高尚情操，自覺抵御各種誘惑和腐蝕。深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，提高貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。作為一名中共預(yù)備黨員，在日常工作中，我始終樹立“人民電業(yè)為人民”的服務(wù)意識，嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度，做到干一行愛一行，扎扎實實工作，以高度的政治責(zé)任感，認(rèn)真履行工作職責(zé)，積極向黨組織靠近，向黨員同志們學(xué)習(xí)，同時主動幫助其他同志干一些力所能及的事，團(tuán)結(jié)同事，熱心助人，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，積極創(chuàng)造良好的工作氛圍。在預(yù)備期的這段時間里，我努力提高政治思想素質(zhì)。毛澤東思想是馬列主義在中國的發(fā)展，他引導(dǎo)中國有民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國。同時努力學(xué)習(xí)國家政策，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，拓寬知識面，增強(qiáng)為民辦事的本領(lǐng)。做先進(jìn)文化的倡導(dǎo)人，作為黨員必須帶頭堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)，自覺抵制腐朽、落后、愚昧、頹廢、庸俗的文化，為發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化貢獻(xiàn)自己的力量。作為黨員，任何時候都不能忘記講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。本次時間發(fā)生在釣魚島附近海域，實質(zhì)就是日本在屋里的爭奪釣魚島。1895年4月，中國清政府因在甲午戰(zhàn)爭中失敗而被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，把臺灣全島及其所有附屬各島嶼和澎湖列島割讓給日本，這以后在日本才有了“尖閣列島”（即釣魚島等島嶼）之說，而在此之前，日本的地圖一直是用中國的名稱標(biāo)定的釣魚島列島。1971年，日美簽定《歸還沖繩協(xié)定》，美國將沖繩歸還日本時，將釣魚島也一并交給了日本。我黨在對待人民，對待主權(quán)問題上的嚴(yán)肅、堅決的態(tài)度，都是我們作為中國人而為之驕傲的。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史；是與馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的歷史；是堅持真理、修正錯誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。我們也有責(zé)任和義務(wù)，在祖國需要我們的時候，勇敢地站出來維護(hù)祖國的權(quán)益，維護(hù)人民的利益。并做好帶頭作用以實際行動參與到創(chuàng)先爭優(yōu)工作中去，為院系的學(xué)風(fēng)建設(shè)添磚加瓦，堅持公開承諾，踐行諾言，接受廣大師生監(jiān)督，促進(jìn)自身建設(shè)。日本海上保安廳7日晚，以公務(wù)執(zhí)行干擾嫌疑罪